小鬼子“皇军”的主旋律也是特么的编造事实瞎吹牛逼

我特别反感抗日战争时期流行过的一句话，敌对的中日两国都曾经嚷嚷着说什么“中日同种同文”。

日本拿“同种同文”套近乎麻痹咱也算别有用心，咱跟着凑什么热闹？日本他如果明白、既然嚷嚷“中日同种同文”，那他们为什么祸害起中国，杀人放火时一点不含糊？“三光政策”时一点不手软？

用“同种同文”在社会学、历史学范畴美言中日两国关系，不知道是否合理，反正我早知道日文里中国字多，顺手抓一篇日文图书，即使没学过日文，多少也是可以看懂点那文字意思的——当然读不懂夹杂期间的日文关键字，误解到离题万里也是可能的。

文革几乎消灭、封杀一切图书，长期无书可看精神饥饿把我饿的够呛，我读完家中爸爸的几乎所有书后，把邻居好友石家三兄弟家石伯伯的除读不懂的工程技术书外的所有书也一一读过了，包括石伯伯年轻时学日语的教材和好几大本字典、词典。

后来我跟石伯伯说读他的日文书的事，他说：

“那没法儿看，日文有讲究，挑着中国字看是看不懂的，要看错了意思。”

“可是我都看懂了呀！”

我把从日语教材中读过的故事说给石伯伯听，石伯伯不以为然：

“你好多都是瞎猜的，很容易误解的。”

不管怎么说，从后来读到那几本日语教材中——特别是日本作家小林多喜二被翻译成中文的文学作品看，我还真是看懂了不少地方的。

我要说网上看到的这张日本人占领河北保定时一手导演、炮制、伪造的照片了，这照片除了从摄影角度看，构图合理、清晰度值得肯定、称赞，其它统统都让我十二万分地鄙夷、鄙视，瞧不起，看着我就想对小日本这“主旋律”照片呸呸呸“唾沫地大大地給！”

我相信除了傻子，再不懂日文的中国人，照片上的大字也看得懂，整个一个意思就是：

“鬼子占领俺家乡，中国百姓很欢畅”。

可能吗？这伪造的照片简直就是胡、说、八、道！

河北保定离北京很近，近到特快列车从石家庄启动开出后，一踩油门就冲到了北京，中间路过保定，都不肯刹一脚停一下的。

保定离天津也近，河北省的官府以前就驻扎天津。

“七七事变”之后，日本鬼子在卢沟桥、宛平都打了胜仗，接着就顺势占领了北平城，国军一败涂地地退，鬼子就撵鸭子似得追着国军打，很快就到了保定这城池。

这张照片显然就是日本鬼子占领保定后，春风得意，挑了几个莫非日军里比较受看的“帅哥”，吆喝着一群老百姓出来，扮演了一场人民群众壶浆箪食慰劳“日本解放军”的戏，看这些代表中国人民的“中国人民”木讷、呆板表情就明白，他们都是被逼着来的，这营生让他们连假笑都装不出来。

保定是什么场所地方？保定是“燕赵”故地，冀中中央，也是后来中国抗战文学重要的生产“基地”，冀中所出文学作品几乎占领着中共麾下中国抗战文学半壁河山，《烈火金刚》《敌后武工队》《新儿女英雄传》《平原游击队》《平原枪声》《野火春风斗古城》《小兵张嘎》《荷花淀》……等等抗战名著都出自这里。

说保定人民举着日本旗，提着茶壶，抱着茶碗热情满满迎接“皇军”进城，这简直就是个荒唐至极、无耻至极、自欺欺人、骗天下没商量的笑话。中国人根本不信，估计日本人先把自己打昏，也不大可能会信。

以前有句老话调侃北京、天津、保定人，说什么“京油子、津嘴子，保定府的狗腿子。”

“狗腿子”自然不是什么好词，一般人理解，不就是恶霸后面跟着，狗仗人势扬鞭为快，专门欺辱比他们更弱小者的一群恶棍吗？”

保定人自己可不这么看，一位行过伍、有文化的地方官员曾经用保定人的立场解释“狗腿子”之说：

“什么叫狗腿子？狗腿子也不是想当就当得上的。”

他这么坦然，我却心怀鬼胎很不安，“狗腿子”们在我脑海五彩缤纷翩翩起舞。

“所谓狗腿子不就是主人的随从，领导的部下吗？是不是？自古燕赵出壮士，外地蔑称狗腿子，其实都是忠诚义士啊！风萧萧易水寒，那也是英雄壮士啊！咱古代的民族英雄韩信、岳飞、于谦不都是这样的人吗？他们都是咱各个朝代的大忠臣啊！”

于是荆轲在我心海里浮游上来，把前面的狗腿子按进水里，自个浪里白条似得扎猛子、翻水筋斗。

老家保定的官员朋友这番别出心裁的解读“保定府里狗腿子”，真是新鲜，虽然我当时听得目瞪口呆，但我认可他一再宣扬的保定人和河北人秉性都固执、倔强的说法，或许就是这种倔强和固执，经年累月打造了保定人不背叛主人、不出卖上级的“狗腿子”的忠诚精神气质。

知道了保定人的固执和倔强，再来着来自日本画报的那幅保定照片，我暗暗想，看这几个老少汉子的表情，一点问题没有，他们一定是刺刀之下，被软硬兼施、恐吓逼着来配合“皇军”演戏的。难怪个个脸上都那么一筹莫展的无奈，气愤和忿怒都压抑在心底，沉甸甸的。

如果真有机会，我看照片上的这几位保定爷们儿，完全可能会瞅准机会极其大方地给每碗茶水泡二两砒霜或者一副耗子药什么的招待“皇军”。

                二零二零年九月二十七日  重庆瞎玩斋