阿含经的中道与菩提道

作者 :  林崇安              编／译者 :  大千编辑部 
语言 :  繁体中文            出版社 :  大千出版社
装订 :  平装                出版日期 :  2000.10      
ISBN :  957-8231-36-9       再版日期 :  2001.1 

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内容简介：

         佛法的原味，许多都保留在阿含圣典中。品?阿含，让人有一种清醒、踏实的感觉。本书编集林崇安教授，有关阿含义理及其实践的整理心得，其内容先解说民国以来国内对《杂阿含经》的探讨情形，接着阐明《阿含经》中有关中道、成佛之道、止观以及三十七菩提分法的实践，供有志于研习佛法者理解整个佛法的要义。

第一章《杂阿含经》的探索

       《阿含经》，又称作《阿笈摩》，是由《杂阿含经》、《中阿含经》、《长阿含经》及《增一阿含经》所构成。此中，以《杂阿含经》为根本，将佛陀所教导的一切事〈蕴、处、缘起、食、谛、界、四念住等〉间厕结集在内。《萨婆多毗尼毗婆沙》卷一指出：
「说种种禅法，名《杂阿含》，是坐禅人所习。」
        由此可知《杂阿含经》除了开显一切事的义理之外，更是禅法实践的指导。西元四三五至四四三年间，刘宋时期求那跋陀罗将梵文的《杂阿含经》译成汉文五十卷。另有译者不详的《别译杂阿含经》二十卷，于西元四三一年就已译出。这些《阿含经》译出后，长久以来未被珍惜。到了民国以后，才开始受到中国佛教界的重视，以下分成三个阶段来描述《杂阿含经》的探索情形。

第一阶段：《杂阿含经》本母的发现

        西元一九二四年〈民十三年〉，吕?发表〈杂阿含经刊定记〉于《内学年刊》第一辑，指出《瑜伽师地论》〈摄事分〉自第八十五卷至九十八卷为《杂阿含经》的本母，并将经文的卷次品目作了初步的?订，判定《杂阿含经》为四分十诵如下：
〈一〉五取蕴、六处因缘相应分
第一诵：五取蕴诵
第二诵：六处诵
第三诵：缘起诵
第四诵：食诵
第五诵：谛诵
第六诵：界诵
〈二〉佛弟子所说、佛所说分
第七诵：佛弟子所说诵
第八诵：佛所说诵
〈三〉道品分
第九诵：念住等诵
〈四〉结集分
第十诵：八众诵
将《杂阿含经》与〈摄事分〉相互对照后，吕?指出：
「杂含结集，乃以义为部类；每一类中，出经千百，亦但义类相同，诸经却无次第。至于本母，就义决择，又不必尽，一门或释一经、或释多经；又或多门以释一经，文段次第更为难见，然比观经文，固若网在纲，有条不紊也。」
        因此，经由《杂阿含经》与〈摄事分〉本母的比对，《杂阿含经》的义理逐渐明朗了。不久，聂耦庚发表〈杂阿含经蕴诵略释〉登于《内学年刊》第二辑。

第二阶段：《阿含经论》的编整与印行

         刊印出版《杂阿含经》与〈摄事分〉本母的逐段对读，使阿含义理再现于世人之前，是一重要的工作。西元一九三八年，蜀藏编刻处印行《杂阿含经论》，依据吕?四分十诵的编法，由丘檗校订，将经文分成四十卷，分别配上《瑜伽师地论》〈摄事分〉中契经事本母。一九八三年，新文丰出版社重新印行流通。另一方面，印顺导师在一九七一年出版的《原始佛教圣典之集成》中，先依〈摄事分〉的〈一〉行择摄、〈二〉处择摄、〈三〉缘起食谛界择摄、〈四〉菩提分法择摄，将杂阿含经中的各别经文列于别颂的各门之下。一九八三年，印顺导师进一步将经论详细编印出来，由正闻出版社出版了《杂阿含经论会编》，分成三大册，第一、二册的内容为………。