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2024.8.8
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11月25日中天正法
三界之内,只有心可以支配万物
各种法则我们都有一个共同的识别,那就是对阴阳正邪的辨别和认识
末法救世,救己心,救大众,是为大同
形修心不修则为假比丘,如若当今寺院庵庙
无形而有心,有心而修心,末法救众者是也!此为民间修行德高者!
众言我是佛,行佛事,说佛理,度化三界,是佛也
我不言我是佛,行佛事,说佛理度化三界,也是佛
不言我是佛,不做佛家事,不说佛家理此为常人也
不言我是佛,做恶事,行恶念,此人与魔何异也
佛不言我佛,众生怎知我佛,不知我佛,何知我佛理,如何度化苍生!之所以改后之“楞严”,鲜属伪品。
大言我佛,畅言我佛,宣我佛理,传我佛之精华,度我亿万众生,此末法修者之责也。
行佛事,如杯土堆山,日积月累,讲佛理,如涓涓细流,潜移默化。
为人行善,宣佛理而不邀功,敬神明,度三界,而不贪禄。
佛前灯,燃谁油,皆为众生供养,堂前树,为谁凉,是为信众纳乘,此得失之理也
我佛寺庙像,尽受香火,我佛人间佛,也食人间烟火也,空腹度世,无稽之谈。
受恩与人,涌泉相报,佛无思涌泉,当以涓流而供养之
知恩图报,此古语,而今人生贪婪心,便宜占去不知羞,总想处处去伸手,伸手索取不知报,何异动物两般样!
去贪婪心,除索取心,生公平心,出仁义心,天下众生幸也!
除心之杂念,导自己言行,校自己耳目,一切恶念恶意,何能来之
人心不古,是大恶也,人心向善,天下幸甚,至今众生迷茫,不知所向,而今末法指导众生,养善除恶,诛魔救世
家中知大小,人间知高低,该进则进,应退则退,不可强以出头。
一薪何以聚大火,众人拾柴火焰高,普法不是一人事,众生俱来逞英豪。
小禾苗得雨露之水,然其气又给予苍天,此为有回有报,也是人间之公平心的体现。
人无忠孝仁义礼智信,天无风平浪静时,地无安稳平坦日,此人类灾难之所以也
当今人事,定要忠孝仁义礼智信,有舍有得,公平持世,灾难或可避免之也
玛雅灾之来,无非人类丧失了人之天性,不知何为忠孝,何为诚信,故而天谴而怒也,而今末法时人间也相仿是也,众生急救己心,与天同道也
诺亚水之患,乃为众生迷失了自我,不明何为纲常,淫乱成性,天怒而发之,而今众生思想,尘世也多有淫乱之徒,不与天同道,天谴灭之也