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2024.8.8
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"重庆模式"热议 2010-12-6
薄熙来重庆模式,现在是做出了些许个模样,有人看不惯而反对,也有人说好而支持,这很正常,这才是和谐大社会。假如人们还有思维的客观公正性,那就不得不承认薄熙来重庆模式是在改革大区域的“摸石头”,民生与公平看来是重庆主题。借用改革从设计师的“白猫黑猫”,能公平合理把民生惠及的举措(模式),就是好猫(模式)。这与文革并无粘连。值得一提的是,文革已经过去30多年,因何至今还有人谈文革而色变?那么,究竟是文革能量太巨大,还是那谈文革色变的太渺小而当文革早已离去他们却依旧不断加固其自身的防御体系呢?接下来的问题是,假如是前者,那么,文革巨大的能量从何而来?假如是后者,那么,他们因何而渺小?难道几个世纪之后,他们还将谈文革色变么?不自信,在意识形态上,中国当局30年来实际是冷处理的,首先不争论“资社”问题,之后多种意识形态在中国各自生延。一度在文革被批判的“资产阶级思想”,在今天已登“大雅之堂”,贫富也已分化两极,既得利益集团呼风唤雨,已经强势的更加强势,试问,此情景之下,怎么还可能出现谈文革色变,对文革“心有余悸”的人呢?可是,在这个神奇的国度,她就是有。思想多元时代必须理直气壮举红旗 http://news.xinhuanet.com/comments/2010-12/05/c_12848837.htm |
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重庆市委宣传部长何事忠在接受媒体采访时谈到,思想多元时代必须理直气壮举红旗(12月3日人民网)。
结尾部分原文:当然,话又说回来。时下,中国仍处于社会主义初级阶段。宪法规定公民有言论自由、信仰自由。保护信仰自由、言论自由是遵守宪法法律的体现。但允许不等于倡导。民族的进步,国家的繁荣,现代化事业的推进,需要弘扬先进思想先进文化。因此,理直气壮举红旗,体现了执政党的要求,体现了先锋队的本色,体现了正确的方向。在这个重大问题上,不能动摇不能彷徨。(一吟)