切换至摄影模板
博文
拒绝婚前财产公证就是拒绝稳定的婚姻
热度 1 |||
几千年来，大多国人都懂得“害人之心不可有，防人之心不可无”的道理，对于“信任”始终处于饥渴状态，将不被信任视为奇耻大辱。尤其是青年男女恋爱，刚一接触就义正辞严地指责对方不信任自己，被指责方也大多会立刻“气短”。那些长者、砖家也谆谆“教诲”相恋的年轻人要以信相交，绝少告诉年轻人如何取信于对方才能增进情感。互相指责对方不信任自己的恋人，能拿出多少印证自己可信度的证据来呢！
这个世上与自己关系最为密切的“好人”就是配偶了。“诚信”是好人不可或缺的品质，每个年轻的男女都想找一个“好人”共度此生，可这个“好人”不应该是愚蠢的好人。信任不是别人给的，信任是自己争取的。相恋到结婚的过程，就是一个互相取信于对方的过程。一个人是否爱你，就看他（她）是否在努力取信于你。
信义是互相的，取信须必要的过程。如果相恋的人自己没有努力取信于对方（以身相许不一定就是信义），却要求把房证写上她的名字，却张口向你借钱，那她（他）绝对不爱你，至少当时没有。因此，这些都不是要求对方忠于婚姻的理由，这只是一种利益结合。如此结合的男女，对方是否忠于婚姻，取决于婚后的相互努力。可悲的是，追求婚姻的男女，常常满足于世俗的“好人”，把自己的未来赌在金钱的约束力上，排斥“人为的努力”追求。
婚姻不会因为你盲目相信对方就稳定，也不会因为你对另一方心存疑虑就没法走下去。两个人生活一生，都难以彼此互相了解。所以相恋的人，无论是你要求对方信任你，还是你信任对方都是种赌博。以婚姻为目的相恋的人（青梅竹马者除外），能够正视不信任，能够就彼此忧虑达成书面公证协议（婚前财产公正与婚姻责任经济赔偿），才是努力取信的过程。可是绝大多数中国大陆的女性接受不了这种努力争取婚姻稳定的“好人”，却愿意接受把自己的名字写在房证上的金钱承诺。可是接受特色教育而丧失判断能力的中国大陆女人，忘了如今的社会已是男女平等的社会（都有发展自己的机会），如果你的男人不够优秀（这肯定不是你选择配偶的取向）不必担心这世俗的社会里你的男人有出轨的机会。倘若你的男人够优秀，与你争夺男人的女人要么自己条件优越，你们那点“共同财产”根本不在争夺的代价里；要么自然条件优越，足以让你的男人甘愿放弃一切。财产的约束力是非常有限的。
我们国家的法律还有许多漏洞，但这些漏洞在一定程度上可以通过公证协议弥补。一个拿着父母毕生积蓄取信（准确地说应该是取悦）于对方，不是信义，那是愚蠢。从另一个角度而言，就是对方把你的名字写在房产证上，也只能算是一种被要挟。不一定就是“信义”。相反，但凡被如此要挟的男人，婚后的生活中若遇到条件允许的移情别恋的目标，是丝毫不会有心理愧疚的。这是“聪明”的女人给自己男人的第一份出轨心理借口。这份隐患，就象一颗炸弹，条件允许时就会爆炸。
当然，这里不包括那种主动承诺，甚至也不包括无勉强的接受。一方有想法，另一方没有勉强地应允，这是协议。但以经济条件为是否结婚的前提，就是要挟了。女孩子动辄就要打着“安全感”的旗号，提这个要求，那个要求。这样得来的婚姻哪里还来得安全，有的只能是隐患。
多年前，好友的女儿要与男朋友谈婚论嫁了，对方提出要求婚前财产公证。好友夫妇甚是不悦，其女儿也觉得男朋友不是很爱她，不肯为她付出代价。笔者问这个困惑的待嫁女孩：“你爱他吗？在没有谈及婚前财产公证前你感觉他爱你吗？”。女孩子回答说，她爱那个男孩，在没有谈及婚前财产公证前，她感觉那个男孩子还是爱她的。
笔者告诉那个待嫁女孩，婚前财产作不作为夫妻婚后共有财产，是检验不出一个男人对于婚姻的忠诚度的。你们相识短短一两年，凭什么要求人家相信你不是以婚姻为手段觊觎人家的婚前财产，凭什么要求人家相信你对于这份婚姻的忠诚。尤其你不能要求那个要与你未来共同生活一生的男人的家人也如此相信你。信任是需要用生活态度与生活方式来证明的。人家要求婚前财产公证，即便不是受家人的影响，也说明不了那个男孩不是一个愿意负责任的好人。相反，这种理性的男人往往是婚姻稳定的优越条件。对方有权要求财产公证，并且合情合理。你也有权要求与对方签订一个婚姻责任协议，这也是合情合理。
笔者建议那个女孩，问问那个她爱的男孩是否愿意并准备与她共同生活一辈子。如果对方答复是肯定的，就同意对方进行婚前财产公证。但看到对方的婚前财产公证项目后，可以告诉对方她也愿意并准备与对方共同生活一辈子。为了证实彼此的诚意，她同意婚前财产公证，可必须在婚前财产公证上加上一条：“如果在今后的婚姻中，女方背叛婚姻，不会对男方婚前财产提出任何要求。但是，如果男方背叛婚姻，那么所有公证的婚前财产将半数作为婚姻过错方给对女方的责任赔偿的一部分。
同意婚前财产公证，是女方的诚意。婚前财产公证中附加婚姻责任赔偿条款，是男方对女方的诚意。除非男方最初就没有诚意。后来，男方及家人接受了这种建议，做了附加婚姻责任赔偿的婚前财产公证。如今，她们的孩子都五岁了。小日子过得挺惬意的。
当年笔者告诉那个好友的女儿，任何身外之物对夫妻感情的保障都是有限的，要想自己的家庭稳定，就必须经常进行换位思考。你需要什么，就要想着给对方奉献什么。想让丈夫更爱自己的方法就是爱其所爱，敬其所敬。付出不一定就能赢得丈夫的爱，可是没有付出是肯定会失去丈夫的恩爱的。选择了婚姻，就意为着主动付出。夫妻之间，对方爱自己一分，自己还一分的婚姻是注定要走向解体的。如果你因为付出可能得不到回报就不愿意主动付出，那干脆独身。
免责声明：本文中使用的图片均由博主自行发布，与本网无关，如有侵权，请联系博主进行删除。
全部作者的其他最新博文
- • “翟欣欣事件”引发的思考
- • 婚姻中的性义务与性尊严
- • 婚姻中的性义务与性尊严
- • 疫情过后的“法治”损失
- • 本能与道义
- • 委屈是心智成熟的必然程序
