大国援助小国，在当今地球文明世界应该是种进步。可是剥夺本国国民的正当权利去外援则是儿卖爷田不心痛的败家勾当。既得利益阶层在利益的驱使下，已经被特色得不会说人话了。什么东西一被我们特色后，就背离人性，成了天国逻辑。

中国捐赠马其顿校车遭网民痛批一事，资深外交家某先生前几天在接受《京华时报》的采访认为：网民的言论反映了“长期弱国状态之下的弱国心态”，此论一出，引起了网民的强烈反弹。舆情反映了什么值得商榷，可是某资深外交家的“弱国心态”的谬论到是反映了即得利益集团蔑视民意的独有特色。

某先生认为：“如果说我援助别人，必须我比你有钱，你比我穷才行？世界上的事情不是这样的。你说救灾的时候，发生了灾难，我们大家都去援助他。我们援助的国家，也有可能他比我还富，但是他受灾了。我们人类有一个共同的价值，那就是同情心，同情同类。人家受灾了，我们要去帮助他。”这种逻辑倘不被特色一下，真是无法相信能是“资深外交家”的逻辑！拿这二者相比，不是灵魂被特色固化，就是别有用心。“外援”不是世界福利。以他的逻辑，世界需要校车国家何止一个马其顿！需要援助的又何止校车。穷中国之力，也无法满足除我们中国孩子以外的世界其他国家坐不上安全校车的孩子们的需要。是不是我们今后都要节衣缩食去满足除我们中国人以外的地球人作人的尊严？分明是种利益外交，却特色地把自己说得那么高尚！可国民要知道的这是为了什么利益？为了哪些人的利益？某资深外交家，顾左右而言它，彰显即得利益集团的特色品行。

这是不是弱国心态暂且不论，可以肯定的到确是地道的中国特色逻辑，反映掌握国家民族命运的集团蔑视民众反应的心态，是拿逻辑关系愚弄国人（所以中国教育长期排斥逻辑学教育）。国民舆论对于援马校车的反应，是说贫穷就一定不应该援助富裕国家么？对其他国家自然灾害的援助自然不应该分穷富，可马其顿对校车的需要与受自然灾害国家需要的援助能相提并论吗？珍惜生命是人类共有的道德底线，无论我们穷富，当世界其他国家人民面临生命安全威胁无能力及时完全自救时，援助人家是义不容辞的行为。

拿这种援助与援助一个比我们富裕的国家安全校车相比，要是中国的专家级水平，中国该退出现代文明序列了。国民舆论并非是要我们发展好了再去援助别人，而是我们中国人的孩子与受援国孩子能否具有共同的作人尊严问题。一方面是生活水平高出中国民众许多的马其顿孩子就学条件大大高于我们中国相当多的贫困地区的孩子，另一方面是我们中国相当多的贫困地区的孩子因为缺少安全交通条件每年要付出惨重的生命代价（有数据显示中国每年因交通事故死亡的孩子比居世界第一的中国矿难死亡人数还要多），我们的“校车发展”在哪里？这不是我们的学生安全交通水平与马其顿的学生安全交通水平差距问题，而是我们根本不存在学生安全交通条件却用国民的血汗去为马其顿的孩子安全交通锦上添花问题。都说孩子是祖国的未来，是国家民族的希望，用国民子孙后代，也是国家民族的“未来与希望”的生命来搞合作？这合作是为了谁的利益？人性何在？

某资深外交专家的逻辑无非是“传统的胸怀全球”的特色理念，是“解放全人类”的翻版。中国特色，常常是反自然规律而行之。大河没水小河干？这不是胡说八道么，是小河没水大河干，因为大河是小河汇聚而成的。大河没水小河干？水倒流呀！推行这种违反自然规律的逻辑，就是要让国民放弃追求自身利益，去满足大河——统治阶级的利益。什么叫只有解放全人类才能最后解放我们自己？不解放自己拿什么去解放全人类？照这个逻辑，人类应该还在奴隶社会，因为奴隶要去解放比他们地位高，也受剥削压迫的平民，去解放受大奴隶主欺压的小奴隶主，是根本不可能的，还拿什么去解放全人类？人只有解放自己才能去解放别人！特色逻辑是历代统治阶级愚弄国民的传统，让国民去做永远做不到的事，然后再解放自己，自然自己也就永远也得不到解放……这与封建统治阶级推行佛教有异曲同工之处，让国民在此生忍受一切苦难，来生就幸福了，来生在哪？这种逻辑，能够愚弄那么多国民，真是中华民族莫大的悲哀。

某资深外交家说“我们人类有一个共同的价值，那就是同情心，同情同类”，这更是无耻至极的谬论，“同情心”，难道我们那些挣扎在上学“死亡路”上的中国孩子不需要同情？许许多多的中国孩子不属于人类？不配同情？中国大多数农村学生上学还乘坐没有安全保障的农用三轮车或拖拉机，许多落后地方的孩子还坐人力车，被象运送猪崽一样拥挤在狭小车厢里屏住呼吸冒着生命危险往来于学校与寒舍之间，云南一些地方的学生娃娃甚至还每天冒着生命危险坐滑轮去上学，按某资深外交专家的逻辑，马其顿应当对这些中国学生多“发扬国际主义风格”才是！放着家门口那些坐三轮车、拖拉机、冒着生命危险坐滑轮车去上学的孩子不顾，而看到“他们一点困难”，“就给他一点校车的援助”，网民骂娘到成了弱国心态！这同饿死自己国民把粮食给其他国家的援助性质上如出一辙。

“弱国心态”与之相对应的是特色的“强国心态”，是即得利益阶层打着国家利益的旗号以牺牲民族利益满足本阶级利益的赔本交易。半个多世纪以来，国民牺牲切身利益，在清苦生活中苦苦煎熬，甚至付出生命的代价，去争取什么民族尊严，今天给这个免除几百亿债务，明天给那个免除几百亿债务。可是争取来争取去，民族尊严还只是我们自己的一种意淫。以“作为中国人而自豪”的信念无法走出国门，中国人走到世界大多数地方都被歧视，甚至在受中国援助最多的非洲，中国人也成了几乎唯一被歧视的外国人。非洲黑人到世界哪个地方都小心谨慎，唯独到了我们中国却敢公然打我们海关值勤的武警战士，因为我们面对这种污辱民族尊严的行为是以“礼仪之邦，打不还手，骂不还口”应对的；辽阔的海洋，世界其他国家的人民往来无阻，几乎唯独中国人成了过街老鼠，今天被人家用军舰追逐撞击，明天被人家扣船、压人，甚至在我们自己的领海，渔民们都无法保障生命财产安全。我们国人用血汗供养的海军，去波斯湾为别人护航，展示什么大国道义，自己的渔民在家门口却被邻国军舰追逐扣压。这就是我们的国家利益？国民只能举双手赞同，否则就是“弱国心态”！这就是我们用金钱外交争取来的民族尊严？只能在我们自己的国内为自己是中国人而自豪！

以金相交，金耗则忘；以利相交，利尽则散；人家只要咱们的钱，要咱们的东西。你不是说非洲朋友把你抬入联合国了么，那人家就已经还过你人情了。想要我们说话，拿钱来，一把一利索，没有未来。事实证明这种急功近利的金钱外交，对于民族利益是利大于弊的，对于国家长远利益来讲，无异于饮鸩止渴。从某种角度，“弱国心态”恰恰是时下中国强国之本。世界上除了自然灾害援助，通行的援助都是技术援助。援助多少多少钱，大多都是以技术形式支付的。相对于世界第一的人口，中国是个资源贫乏的国家，可是我们却依然把大量资源用来挥霍，甚至无代价援外，这让我们的子孙后代靠什么来生存？

具有关部门数据显示，每年中国14岁以下的孩子因为车祸死亡的数以万计。这其中绝大多数都是因为车的质量存在问题导致的。而且校车质量造成的死亡是其中相当大一部分。甘肃校车车祸不是偶然的，也不是唯一的，此前已经无数次地发生，此后仍在有孩子因此而丧命。可是极少见我们哪个“资深专家”说世界上如此罕见地藐视儿童生命是“弱国心态”！外交部的那位资深专家的孩子上学肯定不乘坐那种要命的校车，如果他家的孩子也象那些穷人家的孩子被象运送猪崽一样乘坐挤得喘不过气没有安全保障的校车上学，他发出此谬论还只能算脑残，可怜虫而已。否则……

如此惨剧，放在世界上哪个国家，都会促使社会作出相应举措，可是我们那些不幸因为校车车祸夭亡的几十个幼小的生命居然丝毫没有触动绝大多数公仆的心，反到让公仆们想到马其顿的孩子需要安全校车（真是大“公”无“私”）。也许这项计划早就有了，可是年年殒命于校车质量导致的车祸中的孩子绝对地比这项计划要早得多。诺大个中国我们不要求立即就让全国需要通校的孩子都享有乘坐安全校车的权利，可是至少应该听到孩子的生命受到关注，“准备”拿出个什么计划来。相反绝大多数的地方除了搞个什么严查外，没有任何切实举措。到是听到有“权威人士”讲，让全国需要通校的孩子乘坐上安全校车，开销太大，不“现实”。可是他给出的那个“开销太大”的数据尚不如三公挥霍中的任何一项。这样一个世界第二大经济大国，面对孩子们的生命如此麻木，哪怕那些校车车祸中遇难的几十个幼小的生命，能为他们的同学们争取到一个安全校车的具体许诺，哪怕贫穷地区长途跋涉去上学的穷孩子能有一个乘坐安全校车的具体指望，你优先援助一下洋大人国民也是能够被国民接受的。

实物援助的金钱外交当休矣！纳税人的血汗不是谁说想送给谁就送给谁的。最卑鄙的是还要拿着国人的血汗送人情后，给国人扣上一个“弱国心态”的帽子。国民不能表示不满，有些许不满就是缺乏理性，心态不正常。笔者一直倡导理性对待现实事物，可是理性被特色后，就是一种民族自戗。请还国人作人的尊严，中国穷人也需要同情，与外国人具有同样的权利。国人是最具同情心的，可是被同情不是外国人的专利，中国孩子同样需要同情。爱国主义教育就应该从关爱孩子的生命，关心孩子的成长开始。否则只有把所有炎黄子孙都彻底特色了，才能让国民爱国。总有国民滋生特色质疑，说什么难道国家贫穷就不值得爱吗？国家贫穷不应该是国民拒绝爱国的理由，可是剥夺国民的权利，拿国民的血汗使他国民众拥有尊严，享受文明，值得爱的也许更应该是那些受援的国了！大家从网上不难看到我们援助外国人建的学校，再看看我们自己的那些偏远地区的学校，哪个更需要援助！什么是大国道义？大国道义首先是让国民具有作人的尊严，其次才是帮助别人有拥有尊严。