救国有许多种办法，不一定非要拼的鱼死网破，却弄得自己元气大伤，反而更是任人宰割。救国也不分男女老少，不分各个阶层，曲线也是一种救国，只是这种苦心一般不会被任何的执政者认可。正如任何朝代只能骂曹操是国贼，可事实上曹是国贼吗，没有他这天下诸侯还不知要有几千几万，之所以骂曹是国贼，是避免再有人挟天子以令诸侯。近代汪精卫他也是曲线救国，可是为什么至今也没有人同情他，打开历史汪在武汉清共，那么今天的大陆现政怎么会对这种仇人客观呢。再看中国的历史上又不是没有过曲线救国，走曲主义者又岂是汪一人。
  春秋末期的吴越争雄，越王勾践在与吴王夫差的交战中兵败，最后是殉国还是苟活，越王的曲线得到臣工文种、范蠡的支持。《史记》上说“勾践请为臣，妻为妾”。《左传》上说“越子以甲楯五千保会稽，使大夫种因吴太宰嚭以行成”。《国语、吴语》上说“越王许诺，乃命诸稽郢行成于吴”。越国上下都团结于曲线的号召下，越王选择对敌人低声下气，送美女财帛，最终麻木了吴国，也壮大了吴国人的骄傲。最后吴国要与诸侯争强，疲于奔命，而越却得到了一个养生的时间壮大其力量，终于打败吴国也报了旧仇。
  《史记、越王勾践世家》说“吴即赦越，越王勾反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也，曰‘女忘会稽之仇邪’”。越王的卧薪尝胆已经深入民间，不仅在历代戏剧中成为一段佳作，如今又成为影视作品的素材，这岂不是从古到今都在支持曲线吗。勾践可不是一个弱势者，他始终没有忘记要报仇，《史记》上说“身自耕作，夫人自耕，食不加肉，衣不重彩，折节下贤人，厚遇宾客，振贫吊死，与百姓同其苦”。打江山属于非常人才，那么曲线也是非常人才来完成的，失败中敢曲线的人，将来一样是敢于可以称霸天下的人才。
  可假使当时越王要争尊严，非得宁为玉碎，不为瓦全，当他杀了家小后自杀，臣工也跟着自杀，那么吴军便进入越地，无恶不做，人民的苦愈深，可谁再来报仇呢。如果是个人，那是可以宁死不屈，视死如归的，因为只是代表他个人。可勾践关系一个国家的荣辱，所有越人的生死，所以这样的人是不能自暴自弃，假如暂时的忍辱可以延长国人的生长空间，走曲线救国又有什么不可以呢。可一旦人为血骨，城为废墟，人不能救，城不能修，再怎么浑身是胆又有什么用呢。可忍辱负重，心中藏刀，他日报仇雪恨踏遍敌人国土，那么人民又怎么不会爱戴他呢。
  晋献公宠信骊姬，让一个女人迷惑成了无情无义，将愤怒和猜忌用在儿子们身上。骊姬她用梦见齐姜之计让太子申生祭母，申生又将祭肉献给献公，骊姬又在肉中下毒，故意先让狗毒死，申生就成了一个谋杀父亲的不孝子，申生为了证明他的孝道，含冤自杀。重耳、夷吾没有用死来证明自己的清白，他们二人都流亡海外，选择了曲线救国，今天这一走将来一定要打回来。晋献公死后，骊姬欲借助儿子奚齐在晋国呼风唤雨，不过晋人对她怨声载道，终于爆发了屠杀骊姬一门。先被迎接回来的是夷吾，是秦穆公发兵送夷吾回国，维护晋国的稳定，另一面秦穆公也扼杀了齐桓公的乘火打劫。
  秦穆公与夷吾也就是晋惠公达成了一种利益合作，这才发兵护送他成为正统。不过惠公为人不仁不义，晋发生饥荒秦国提供粮食援助，当秦国不幸也闹饥荒时晋国却见死不救。两国因此交恶，零星的战争打个不停，一场大战在韩原发生，晋惠公反成了俘虏。惠公死后太子怀公主持政局，秦又乘机迎接重耳回国，重耳的仁义、才能在夷吾之上，他是日后的文公，也建立了一代霸业。《史记》上说“冬，晋侯会诸侯于温，欲率之朝周”。无论是夷吾还是重耳那个先回国，至少他们维护了国家的寿命，特别是重耳还是五霸之一。可早年他们都选择了用死来为自己证明，那复兴晋国就无人，重耳不采取曲线那么他也成不了一霸。
  夏桀是个暴君，他将自己当成了太阳，可他这轮太阳并没有照的人民暖洋洋，而是民怨载道“是日何时丧，予与女皆亡”。成汤是个重生、贵民的人，网开一面的典故深入民心，还有仁臣伊尹相助，可夏桀将他囚在夏台，成汤用曲线之谋表面驯服，获得暴君的放归，最后成汤伐夏，放逐夏桀于鸣条。商纣也是一个史书上所鞭挞的暴君，《史记》上说他“知足以拒谏，言足以饰非”。西伯反而深得民心，受到商朝的猜忌，《史记》上说“崇侯虎知之，以告纣，纣囚西伯羑里”。西伯一样采取曲线，忍气吞声，又让臣子送美女财帛，终于被纣赦归。虽然伐纣成功者是武王，可在准备方面是西伯干的，至少姜子牙是他发现的。
  不过在近代历史上的风雨人物都有过曲线救国，像李鸿章这个人大家只是知道他签定了丧权辱国的条约，可如果不是李鸿章的洋务运动，中国拿什么和日本人在黄海一战呢。有人指袁世凯是窃国大盗，要打他有枪有炮，孙中山哪是对手呢，是袁世凯废了清帝，那么推翻封建王朝的功论岂不是袁孙二人一人一半。至于袁世凯和日本人签订了二十一条，那时全国四分五裂，一个北洋政府能与一个完全统一的日本硬拼吗，日本连沙俄都不在话下，还会怕一个北洋吗。北洋尚不是日本的对手，那南方革命军就会是日本人的对手吗，而且革命者多流亡日本时与日本人勾结。
  孙中山为什么打出联俄联共的牌，联俄是避免苏联狂热的大脑会选择武力将中国共产主义化。关于联共是觉得国人无论加入何党，但都是炎黄子孙，只要是中国人就一定可以谈，谈合作，谈同难。孙文为了反清流亡日本，又与苏联合谈，这都是一种曲线，可当时必有人骂他是汉奸。今天总是有人在史料中批评蒋介石不抵抗，可事实上蒋介石一直都在积极备战，表面上一再退让，另一面他苦寻德国装备他的120个师，蒋认为120个德械师才能和日本人全力一战。不过希特勒在盟友方面选择了日本，取消了武力援华，此刻国军仅装备60个德械师。国内民族主义的过激反而刺激了日军，让日本人由北进苏联选择了南进，七七事变后国军不过是仓促应战，这突然的战争打乱了蒋的军事安排。假如国人的爱国过激少些，日军侵华的时间会推后二三年，让120个师全都德械化，那么日军是无法在不到一年的时间就从华北打到南京。
  蒋的曲线是要后发制人，可国人偏不理解，偏激和狂热的爱国行动，竟导致了一个民族的水深火热。先发制人就不叫曲线了，曲线是后发制人，是以柔克刚，是四两拨千斤，是化悲愤为力量，是一种反败为胜，也是先苦后甜。