在尔今建党90年不同凡响的这一年，各路人马为了代表自己对党的忠诚，无不花样百出。比如广电部就禁播什么什么，将红色经典作为银屏的主力。又如一些地方强迫卡拉OK将红色歌曲向顾客推销，还有部门组织全体人员唱红歌，许许多多红成了一片，中国进入“样样红”的一年。
  不过我有点怀疑，“样样红”能代表那些组织者的绝对忠诚吗，他们就一定爱党吗，我不信。比如那些将自己弄成全身红的艺人们最让人气愤，中央给他们每人发一把AK47，让他们现在去打越南，这才可以看出他们的忠诚是否绝对。可偏偏我们这里的现实是国和党不一样，这些“样样红”的组织者爱党的同时是否爱国呢，爱国可就大了，中国有五千年的历史，爱国确实有点难度。就算他们爱党那也是既得利益者，如果是底层的弱势群体，他们温饱问题都没有解决，关爱太少而且离阳光还很远，这种人会爱谁呢，可也不能怪他们。
  美国有个马丁、路德、金，他是一个黑人，他致力于黑人和白人的平等，他发表“ 我有一个梦想”震惊了世界，一时的差异必有一个时间上的过程，只要政府诚心想进步，那么这个时间一定会得到完善的结局。现在黑人奥巴马当上了美国总统，现在谁还会觉得歧视黑人没有改变呢，明显比过去变好了许多。中国建党建国至今时间不长，如果中央致力于完善，人民也会有时间上的耐性去等，就怕中央想大刀阔斧时，可地方总有办法来抗拒，老百姓一反感起来又把一个制度全抱怨了。人民犹如蚂蚁，踩死蚂蚁很痛快，可保护蚂蚁也很容易，何必要选择踩死，为什么不采取保民呢。
  《尚书、五子之歌》上曰“民可近，不可下。民惟邦本，本固邦宁”。既然古人就已经将人民列入国策，可谓生死与共，可直到今天民仍不是天下的主人，朝代更替，民吃的苦头最多。正如元曲中的一句“兴，百姓苦，亡，百姓苦”。中国有五千年的文明，可民是“奴”的现状什么时候完全改变过，五千年到今天实际上都没有进化成功，有知之辈不为这么一种无奈感到悲哀吗。我必须提到一个人，开国领袖毛泽东，他的时代人民可以对干部公开批斗，决不会受到任何阻力，与古今民怕官的困窘之境比起来，毛时代反而是空前的自由，我指的是老百姓的自由。
  与其让这群组织者搞一些形象工程，中央还不如下一道圣旨，谁为民办事多了，谁解决老百姓困难多了，谁就是合格的爱党。比如城管执法少打人，110出警快上两分钟，地方司法多给外地工农一些关爱，劳动局多监督一些黑心企业。许多的民生困难不胜枚举，用跳一曲舞或唱一首歌，或在路边摆几张桌椅朝行人散发红色记忆，或拍几部影视来润色红色记忆，这一切还是与人民有着很大的隔离。这些是上流社会的活动，是下层群众多还是上流社会重要呢，这是一种勇气考问，一切建立在民本，保民的行动上，我看今年的90年更有历史意义。
  一些干部鼓动青年去唱红歌，说什么对党的热爱，让青年唱疼了声带，还不如鼓动他们多做些社会志愿的事。比如一些不道德的司机亡命交通，无良企业对工农的虐待，鼓动青年去制造强大的舆论压力，敦促司法的介入。那些既得利益者再怎么证明自己多么的热爱，其内心大多是卑鄙下流的，用这么一群投机主义者当成了国家前途的凝聚力，这不过是电影里的大话形式，观众是会笑，但难逃被人批评多么的夸大和荒唐。我遇见这么一家小企业，办公室一伙人将自己标杆成多么的爱国和向政，可一旦有工人辞职因拿不到工资和老板发生了争执，这伙人有男有女，反而帮老板打人。那么我向当局请教，这么个群体说爱国你们信吗，他们争做党徒你们要吗，换成我是高层是不要的，将他们就地活埋还可以争取工农的欢呼。
  解决民生迫在眉睫，杜绝下面无聊蠹虫的花花形式，而不是被热爱化，我若一朝能问鼎政坛，我一定要拿尔虞奉承的人开刀，我不认为稳定和他们有什么联系，稳定需要的是海瑞，不是一大堆贪官。美国前身从黑奴贩卖，到独立战争，废除黑奴的南北战争，介入第二次世界大战，几百年的时间他们从一个罪恶的、丑陋的、黑暗的到今天发展成了全世界都跟不上，办不到的“美国梦想”。我们有五千年的历史，按理论该我我们做的最完善才 是，在时间上我们只有大刀阔斧，决不能胆小再摸着石头过河，或掩耳盗铃喊什么国情，这不是一种补养。只有大刀阔斧，雷厉风行，像朱总理的棺材多上几个，总有一天我们的国家领导人也能欣喜自豪地告诉孩子们，我们的“中国梦想”。