（一）

    什么时候我才可以离开北京呢，又是什么时候我能够有一个城市可以给我容身之所呢，让我能安身立命，再又什么时候我真的已经结束了这样人不人，狗不狗的生活。罹难我倒是不怕，可是有大量的跳梁小丑他们在台前和幕后蠢蠢欲动，酿成了我的今世危机和困窘，这是我很难安慰自己的悲剧。我是一个生长在没有法律的国度里，我的所有磨难就像是饮鸩止渴，却没有地方可以表达这些内容。

                          （二）

   用基督教的理论去解读人的苦难，这反而是天经地义的事了，在他们的教义中我们人类每人生来都是有罪的，在这种“原罪”说的压抑之下，人类就只有对上帝保持虔诚的心获得上帝的谅解，逃脱地狱给自己带来的痛苦，能够永生天堂。如果对上帝不够虔诚的话，那么末日的大审判人类是无法逃脱掉的。

   究竟有没有末日大审判，有没有地狱的存在，有没有天堂的存在，我只是一个凡人当然是不知道，但是作为一种假设，我还是希望它存在的，因为人类的确是罪恶太深。

   在佛教的理论里，人有前世、今生、来世说，就是你前世种下什么因了，今生就会得到什么果。同样，你今生为恶太深，那你的来世一样要得到报应。人已经被他生来所知的痛苦弄地悲哀不已，可是和被打入了“饿鬼道”或“畜生道”的人相比，人生来的痛苦还算是被开恩的了。

  人真有前世、今生、来世吗，我的前世是谁，来世谁又会是我呢，世上唯一能够让我知道的就是花开又花落，春风又秋雨，关于轮回中有没有前世、今生、来世，那是我的愚钝：我不知道。也许真是我的前世做了什么孽吗，才有今生的孑然，受尽世上奸佞的困难。佛看万世都是空空，不过终还是“见山是山，见水是水”、“见山不是山，见水不是水”、“见山还是山，见水还是水”。

   还是道家思想和儒家思想对受苦者的解答比较有安慰性，说什么“天将降大任于是人也”。此话虽多出于儒家诸生之口，但儒家孔子先求教于老子，儒家学术大有抄袭道家的基础之嫌。可以说是道家思想者在播散了种子，再是儒家思想者的开花结果。道儒思想不愧为我中华文明里璀璨的奇葩，读过历史的知识分子都知道的是，凡盛世的王朝都和道儒学派有关系，特别是道家大者。

   派蒙恬大军打的匈奴退出中国关外三千余里的秦始皇就和道家很有关系，可惜他误解了道家的长生，就再也见不到安子期了。汉朝的建立和张良有着很大的联系，就这个张良也是道家学派者，连残暴的吕后也对他和道家颇为尊重。汉武帝虽然罢黜百家，逼死道家思想的叔叔刘安（一人得道，鸡犬升天），可是到了晚年也觉得是自己错了，居然也尊重起道家来。唐朝创造了世界独立性的盛世，军事到文化可谓古今一绝，没有任何一个朝代可以逾越过它。李世民自称是道家老子之后，而他也是顺应天道才有了袁天罡、李纯风下界辅助他得了天下，这两个大者也是《推背图》的作者，算出了千古未来。到了武则天信奉佛教大有利用佛教打击李朝道家的阴谋，她所以能够成为皇帝也正是袁天罡他们对她手下留情，没有为李世民在消灭太白之妖上表示支持。宋朝更是和道家思想很深的渊源，其无为思想的影响终于让宋朝没有外戚，没有宦官，没有内宫，没有军阀乱政，是历史上少有的成功，实现了人民幸福的小康盛世。元朝的铁蹄把世界的神经像一把剪刀般乱剪，为了挽救天下生灵，就有了终南山的丘初机见谒成吉思汗，他受着被冠上汉奸的骂名，终于救了许多百姓。明朝的刘基更是神机妙算，他的“烧饼歌”早算出朝代的岁运，可惜天意难违。

   佛教在中国本土存在之后，为了获得本土发展，于是他们不惜和道家（后有道教）和儒家力争，许多在中国本土生长的佛教徒结合了先秦的中国传统文化，大力发扬他们的佛性来分庭抗礼。为一争尊贵佛教就有不少教徒居然跻身政界，终有“南朝八百寺”的人类悲剧，韩愈是谏佛骨的呐喊者，在他的时代也正是迷信颠倒了是非的时代。本土信徒由于对佛学的曲解，变成了他们敛财和爬上政治的本钱，最后也只能起到了祸国秧民，造成了国人思想的萎靡，还有民族文明的畸形退步。也正是后来道教和儒家弟子的不肖，无法将自己的学说发扬，才被异教结合了去，一直到现在也不能形成自己民族思想的防火墙。可是诸教相比之下，还是道家能知道功成而退。

                   （三）

   又快过年了，对这样的重大节日我还真的没什么时间去关注，一个人出门在外久了，连死生都不知道是在什么时候，哪有时间会去理会一下这些日子。我这种人生来连一次生日也没有过过，就连我的出生证明都未必是真的，人在他乡，这样的痛苦旁人是不会理解的。春节是传统佳节，许多的游子都会在这个时候准备回家，一家人团圆那种感觉是非常愉悦的，再和阔别的故人聊聊彼此的酸辛。我无家可归，我没有家可言，生我的家到底在哪，我成长起来的村庄又几乎害了我的生命，暴村如此我还算什么有家可言，这算不算是种血海深仇呢。出门在外，总是受到那些拒绝承认民族文明，和文学没有任何瓜葛的小丑的打压，有这样国民的存在，害的我如同丧家之犬，这算不算是我的国仇呢。我既然有国仇和家恨，这天下之大，我又该去那呢。

               （四）

    人口普查已经落下尘埃了，在北京的我早在普查人员的表格里写上我不喜欢的户籍资料，那是一个异端薄幸的父亲留给我的名字，这名字无疑是我永远的耻辱。也就是这个亲生的父亲，也就是他的无情，害的我们母子背井离乡，最后在一个没有温情的村庄被暴民避她喝下了农药。母亲的死也没有获得命运对我的怜悯，仍然要对我继续迫害到底，我有今天行尸走肉一般，孤魂野鬼一般，都是那个父亲薄幸所导致。现在，我不过是低下的野草，是人都可以把我的生命踩烂。

   没有身份证的我居然能够安全地活在北京，这真是新中国的奇迹，本来就我这愤青的脾气，早应该受共警的车裂一刑。没有蒙难于政治不是说我真的奇迹，而是这一天早晚都要发生的，我总觉得政府贯穿着一种兽性还没有彻底消除掉，一旦有失控的一天，他们就兽性大发，又是一场口号和批斗的现场。那么我就只能准备好花岗岩的脑袋去见上帝，或者抑郁在头朝下脚朝上荒唐的现状里。焚书坑儒是还没有发生，可是在我的周围一种横扫一切牛鬼蛇神的举动似乎早就形成了，他们的团结意识很强大，组织起一张又一张的罪网，而我的种种行为都会被打上精神病的代码。比如我只是看了一眼那个手里拿着《红楼梦》的女生，他们就像是鬼上了身般乱叫乱喊。

   其实我不该来北京，更不该诞生。中国人仇恨传统文明，敌视文学青年已经是铁证如山，他们酝酿着去中国传统化的阴谋，要改变国人的思维很难。

               （五）

    我准备好了，朝全世界呐喊，如果不是中华民族文明的力量，现在的我只是一个骗子 ，甚至是一个杀人的魔鬼。现在，我没有伤害过任何的人，就是因为文学它给了我最基本的道德枷锁，我当然问心无愧，可我却是一个连小学都没有上完，连家庭关爱也没有得到过的人。我要告诉你们这些在我成长路上一直对我包藏祸心的人，我将不再记住你们带给我的伤害，我反恩要感恩于你们，正是你们的种种破坏，却让我的信念更坚固，我更相信自由的重要和思想、精神独立的价值。你们在看到我的痛苦之后你们才得到快乐，如果没有我的存在你们就没有快乐，是我给了你们快乐，是我做了你们的救星，弥补你们无聊的日子和你们注定要空虚的灵魂。

   许多人都这样说郑天：这种人别管他。

   可是你们又算是哪种人呢，无非也是欺善怕恶的败类，我假如是中央里什么人的什么人，怕你们早匍匐地上，叫爹喊娘了。狗的本质就是狗，一时穿上了人的外衣可是它终究还是畜生。我是用自己的血汗钱养活了自己，不是被你们管活的，人如果不能自重那和畜生真的没什么分别。

                   （六）

   看完了电影《魔侠、唐吉可德》，最感人和最鼓舞我的是在最后，唐吉可德甘做世人眼里的傻瓜，疯子，神经病，他用自己的勇气和觉悟终于维护了社会中遥远的法理，他唤醒了长久被统治阶级所麻木的人民，给了那些只知道鱼肉百姓，只会伤天害理却自以为自己聪明的势力最有致命的打击。社会的退步就是思想的麻木，社会需要的是像唐吉可德这样的傻瓜、疯子、神经病，至少他做了连法律都做不到的法情。

   看完了电影《日照重庆》，我为那个苦命的人失去父亲的孩子感到不平，他的冲动本不该被击毙，他还是一个孩子还有挽救的余地。那个完全没有生命认同的警察，在他拿着枪准备好杀人的那一刹那间，其表情是那么的恐怖，似乎他的职业就是一种杀人取乐。在刽子手的心里是没有什么生命尊重可言的，他们这样的人最喜欢用别人的鲜血来修炼他们的荣誉。是血淋淋的荣誉，真想问问那个警察，难道你家就没有孩子吗。

             （七）

    我收到了消息，发小广告的犯罪组织准备对我打击报复。他们的作战计划是在我回家的路上埋伏高手，打晕我后彻底取得我身体里的肺腑肾等，还有眼角膜等。最后砍下我的双手和双脚，把残余的身体装入一个坛子里，这叫人猪，再丢放在北京马路中的天桥上。或者是在一个夜深人静的时候，他们杀入我的房间，用九牛二虎之力对我一阵乱砍后逃离现场。

  这些发小广告的人本就不是什么好东西，他们的歹毒心我是最明白的。拿发广告的人说事，个个都心怀鬼胎，喜欢对别人落井下石。搞展销会的老板不是流氓就是骗子，那么为他们找人的活头一样是没有人性的畜生。干活从我手中盘剥钱我是可以接受的，可是把我作为他们某个人一生的奴隶，这就让我不得不对他们的贪婪和歹毒心作出防御。无论是哪一个活头，今天我给你们干活，你该拿走多少属于你的钱就拿走多少，可是明天我给谁干活那是我的事了，和任何人也没有关系。现在不是旧社会，我也没有签订什么贩卖自己的条约。可就有一些早晚要被报应的活头，当我不给他干活的时候，他们就到处离间我的不是，巴不得弄死后我才开心，这些人生来就是害人。

   死难是我一直准备了的事，既然你们有夺我生命的勇气，那么我怎么会逃避呢。我住在北京市朝阳区的金盏乡里的雷庄村，你们坐641、672、418、364都可以到我这里。我都把详细地址告诉你们了，希望你们不要对我手下留情，可以一刀毙命，这才像一个合格的杀手。再告诉你们，我少和房东说话，周围的人也少说，我的隔壁我们住了大半年他们长什么样我都不知道，你们杀了我之后他们不会关注的，所以你们不要怕人多办不成事。实在怕白天人多的话，你们可以选择在晚上下手，这里最近在修路，你们弄死我之后直接丢入工程深处，我的尸体是不会被人发现的。要吗，你们在路上等候，因为去雷庄就一条路，你们是可以等到我的。我都如此豁达了，你们也该表演下你们的风度，我等着你们的到来取我头颅，我怎么也不会和你们是一个层次的。

   你们把我当成傻瓜、疯子、神经病，你们把自己当成为聪明人，是啊，我哪有你们聪明，你们的聪明却正是为害世人的起源。

                         （八）

    想离开北京，可我一没钱，二没地方可以去，我像是一个流亡的愤青。

                         （九）

    至于我有自杀倾向，这是我自己的事，和任何人没有关系，有人故此到处散播，任何人也没有资格介入我的死生，包括所谓的法律索赔。与那个暴村：福建省顺昌县大历镇秀吴村，我不再承认有任何的联系，我就是我，一个人。我的自杀是种勇气，而拿刀去害了别人的人那才是胆怯的。我不畏惧被人加害，人都要死，早死晚死都是死，我在地狱会等着那些所有伤害过我的人，看着你们我将和你们拥抱。

                       （十）

    现世中有太多的人都是心术不正的，可他们却是物质的得到者，所以他们都成为了今天的聪明人。

    能去相信真理的人，对自己所喜欢的不余遗力的人，都是今天的傻瓜、疯子、神经病。但我还是相信，罪恶的咒语早晚要消亡，这个社会会建立起真正自由、真正民主的环境，它是不会被社会的败类永远占了上风的。

                                                       文学未亡人郑天