有几个难友问我，今年的中秋是怎么过的，要我回答很沉重，这要从原始的状态来解读我的环境，人在他乡我反而没有认知感。这并不是说我这样的人已经丧失了传统，成为了一个白丁，传统我却很知道的。只是关于所有的佳节，什么时候来又是什么时候去，我是没有日期表的，因为我人在他乡我很忙，我要读书学习，要工作生存，于是节日就突然都忘了在哪一天才是。即使明天或者今天是什么节日又如何呢，我本是一个被上帝剥落了幸福的人，算的上我本薄命，零丁就注定了我这样的人没有朋友，我要的朋友是知己，不是社会随便应酬的人，每当心里知道什么今天是什么节日，这个时候的人就像是这世界最冷清的人。

  唐诗虽然有“每逢佳节倍思亲”的诗歌，无奈我却是荒唐生在世上，又是荒唐地生长，就在我呱呱落地的时候，亲生父亲就已经背离了我和母亲做了又一个陈世美了。继父也因为私见导致了母亲的自杀，后来又是因为我独立人格的嫉妒和我立志文学的仇恨，我被乡党一直看是家门不幸的种。说句实在的，我如果不是离开那样的村庄，怕是我早被害死在乡下了，就算是暴死我的死亡解释也是被村人一手所缔造，比如是鬼怪要了我的命，它是一个愚昧和暴力组和的村庄。这样的环境，我何来思亲，我的亲人在那里，这世上我如果有亲朋，我想只有书和酒。

  过节总有两三朋友邀请，我确实连两三朋友也没有，寻常老百姓诽谤我做人不行，我的确不想和俗物苟合。其实我是交不上朋友的，在文学的风浪中我的一叶扁舟很孤独，金钱虚伪的今天和今天的人是贱视我的，那么对于他们的歹毒和压迫我是没有任何能力反抗的。文学有思想的行而上学，那么无行中我就成为了一个愤青，今天的人很现实，看看我身上没有利益可图，能够做为朋友那也是欺骗的把戏，我是不相信人的。还有，中国的政治也没有抛弃他们的门户之见，组织纪律一点雅量也没有，政治文化才是允许人民要学的文化，政治文明才是合法的中国文明，什么传统什么古典文学是不允许逾越过他们的。我这样的人有着不同的声音，满口的对政府的谩骂和批判，那么周围的人就明显把我看是异端了，包括我准备做为朋友和准备把我做朋友的人。有人要我沉默会更好，我轻轻一笑，我说瞿秋白过去都没有沉默，鲁迅过去都没有沉默，我为什么要沉默。可是对方却说我选择了呐喊我就没有一个朋友，我已经不要什么朋友了。

  我的语言与众不同，我又是和非文学化的人一起，他们完全是憎恨我的，有幸和几个北京的士林认识，我的语言一旦和盘托出了，他们更把我看是异端，也许我不明白社会主义的现实交际，假话比真话更让人喜欢吧。不知是我自己真的太危险，还是他们有着虚伪的眼睛怎么看世界，还是他们的内心已经麻木，已经恐惧都不敢声张一下自己的人格，也许中国大陆就根本就不需要什么灵魂的圣洁。囊空如洗的我也是没有朋友的原因，口舌偏激当然也是原因的，但是我不想和非文学分子浪费时间也是一种原因。真正的原因还是我连小学都没有毕业，一本字典就自学成了个文青，抱书求知固然是好，那都是古人才来嘉许的，今天人自己看不起文化还鄙视喜欢文学的人，就我努力这一点上就没有人把我当成朋友，他们只是底层的人，他们有压力，他们要生存。

  没有朋友我又何求别人对我的邀饮，我所期盼的中秋聚会是像古人那样，一边对月吟诗，一边喝酒说话，拿文字来聚会这样的节是很骄傲的，无论作品是婉约还是豪放，都将将在历史的长天里班驳着。因为，文人的心只建立在对文字的感恩上，而不像俗人的邀请完全是种利益，又是利用，即使有诚意也是私心的买弄。中国人有送礼的习惯，与其说是为了牢固自己的关系网，还不如说为了自己的利益打算好下一步，这是一种预谋，中国人喜欢这样的预谋。许多人就是选择了送礼和接受了送礼，所以他们就丧失了工作上的原则，变成被腐败催命的工具。好在我只是一介布衣，还不存在什么私欲，别人也不会因为什么见不的光的利益来纠缠起我，我也没有必要担忧自己的人格被腐化。

  我的中秋和往常一样，自己一个看书、学习，或者喝酒和写东西，看着月明中的感觉难免又要生出些诗来。文人都有太上忘情的灵性，李白就有登月和嫦娥一会的故事，我可没有他那般文才，或者也可以登月和天仙醉酒吟诗。2010年的中秋，我是孤独的一个，但是我一样也过了。