村里的人是很迷信的，比较看重丧事的仪式，继父连忙把那个看风水的朋友找来，又请专业在这方面的“法师”来超度开法。郑爷爷的尸体就放在大门一进的外厅，许多的挽联都挂了起来，现场的气氛正是一片悲者的哭泣声。丧事的仪式很长，我和郑家的一甘亲人都在现场维护，跟着“法师”的吩咐反复做，又是跪下又是起身，连续三天都是这么辛苦。还有郑家的亲人远近都会来哭丧，家里早有人哭着迎上去，一般这些都是妇女做的。说实在的我没有流下一滴眼泪，因为爷爷本就对我不好，打我，骂我，即使在笔盒事件上他也是认同我是一个小偷。

  送葬的这天有负责抬棺的八个人把尸体弄好，家人早为死者换上了新衣服，新鞋新帽。这天“法师”也要在场做法，看着他杀了只鸡，喊着别人听不明白的词汇，把鸡血乱洒。出发之前还有现任高书记朗读了爷爷的简历和过去的功绩，时间一到八人就抬起了棺材，于是哭泣声和鞭炮声响彻村庄。有的人帮举挽联，有的人帮着抬花圈，有的人负责乐器上的敲打，有的人负责放鞭炮，队伍跟着棺材走的路离开了郑家。继父是长子，这次有他负责举着爷爷的肖像，有一个人专门给他打了一把黑伞，我夹在郑家的嫡系亲属之内，作为队伍的最前端，我们都朝墓穴的方向而去。

  我看继父是流下眼泪的，他告诉过我过去的事，如果没有爷爷把他收养他就要被饿死，所以继父感恩爷爷对他的养育。我也知道郑爷爷生前总是说，唯一对不起继父的事就是没有送他上学，这次继父算是做完了养育方面的报答。我和继父后来是因为我想在文学方面发展，受到他的反对，加上村人的无端迫害，我选择了逃离村庄，假如继父过世的时候，举他肖像的不是我，我想这样的误会永远也说不清楚了。

  按照风俗在埋葬后几天家属还要集体去祭奠一下墓地的，我当然少不了也要同去了，服装还是一身白色的。过了这次以后就要每年的清明再去扫墓了，继父干活的时候如果是路过爷爷的墓地，只要时间还早时间够的话，他就给墓地锄了一下草，这样的做法比爷爷亲生的叔叔要做的多。

  每年的清明我也去扫墓，大家先是锄干净了草，然后摆放上该祭奠的东西，洒下了酒燃起了鞭炮，我们再朝墓碑一下鞠躬。

  现在我要提下郑家的亲人结构，我们这体系主要分为三家，一是我们父子一家，二是叔叔一家，三是姑丈一家，姑丈姓丁，就是丁建水的父亲，他们对继父很有意见。丁父生有五子一女，长女嫁人我是吃过酒的，继父算是坐在正中的舅舅。因为孩子多就显得家里拥挤，房子成了唯一的难题，他们和叔叔同在一家，两家各分一半住着。就在郑爷爷年老多病时，姑丈忽然有吞并叔叔房子的野心，他约大家谈判，甚至还要动手打郑叔叔。继父很愤怒，他到处广做舆论形成给姑丈的压力，最后村委派人来和解，签字让两家人维持现状。可悲哀的是姑丈家里居然还有这样的想法，等继父死后就把我赶走，我的家那么大不怕他们住不下。悲哀啊，我现在是不会回家的，那里的一切随便他们怎么弄了。

  维持现状时还规定了老人善后的事宜，就是继父，叔叔两家负责爷爷的老年到死后的丧事，而奶奶有姑丈一家负责。看上去是说好了，但是奶奶的吃住还是在叔叔家内。不过这个奶奶似乎有些不正常，她有死的想法，或是上吊或是投河，都是被村人搭救。继父不敢说是闹鬼，因为辈分上她是母亲，他的沉默让我觉得他对事的偏颇。但是这个奶奶对继父不是很好，小时候老有打骂，也许是她的病态吧，对我也是多有打骂。

  爷爷死后的隔一两年奶奶也去世了，说好了是姑丈家负责一切丧事，这时候他们不认了，非要继父和叔叔也来承担。继父和叔叔反对，谁知姑丈威胁如果不出钱就让奶奶的尸体永远放着，继父和叔叔没有办法，就平分了这些丧事的钱。我又一次一身白的披麻戴孝起来，参加了所有丧事上的仪式。

  姑丈长子姓甘是后来村里的书记，他因为反对把他的名字刻在墓碑上而气急败坏，要动手打继父和叔叔。后来当了书记的他盖了大房子，被村人说与腐败有了联系，那希望小学就是他倡议起来的，有没有贪污我怎么会知道。

  我是明白姑丈和郑家的恩怨，主要和继父似乎是不能冰释前嫌的，他们的宿仇我想不是最近才有的，一定是很久以前，这是年月日所积累的。郑叔叔的儿子我是叫堂哥的，他的父亲要被打，可是他却一点冲动的样子都没有，见姑丈家外出打工的人多，所以就喜欢和他们玩了。他这大学不知道读的是什么，是读修为还是读人格，我想如果大学仅仅读来就是为了保证一口饭，那还不如在老家种地，因为种地也可以吃到饭的啊。

  我和姑丈那家孩子也没什么多往来，不是因为继父与他们的隔阂，而是因为村庄迫害死了我的母亲，又咒我是个短命鬼，我压根就恨这村庄。别说姑丈家的孩子我有戒心，就是继父我们都是同床异梦，因为他戒心我日后会不会照顾他的老年。

  现在回到我读小学这方面上，母亲死后一段时间，村里到了播放电影的时间，正好是那部《世上只有妈妈好》，看完后老师让我们写关于母亲的作文。我没有母亲我就不写，继父骂了我一顿，说母亲没有了还有爸爸，要我写世上只有爸爸好的作文。老师又把我批评了一顿，认为我是故意的。可是村里的孩子看了这电影后，很多人都来欺负我，骂我是没妈的野孩子，他们居然在学校的路口上骂，上学的时候也骂，放学的时候也骂。有一次继父遇上了，他没有去骂他们，而是大步回家。

  我的学业是不行了，可是我也没有认真努力过啊，继父又打我多了，我害怕他就跑到山里去藏着，到了晚上我又害怕所以自己走了出来。有次因为我和学生吵架，继父说晚上再打我，我晚上就藏在学校的后山，继父找不到，这时的赖校长就让学生们帮着找，终于在后山的一场地毯式搜索中找到了我。还有一次更恐怖，我跑到山上去了一天也没有下山，继父就让村人来找我，有的人说我是被鬼抓走了，他们很开心我这样。到了晚上我又下山，回到家的时候被继父又打了一顿，用数学来计算继父对我乱打足够上百次。而我的出走让他想起自己前一个儿子，后来发现死在山上，开始他让所有的人到山上去找都没有找到，有人说我会像他前一个儿子一样发生不测。

  古代有孟母三迁，古代的知识分子教育孩子都是诗书礼乐，现在的农民倒好，他们用的是暴力。作为一个父亲，继父的教子是失败的，他认为他的暴力可以征服一切，那只是对愚昧者或许可以征服，可是智者就难了。打我多了，我恨他也就多了。

  我一年一年的长大，这让村人看的很不舒服，照他们的想法我应该死掉，有的人说我过不了十八岁，怕什么，我没几年活了。我不知道自己怎么会在这样的村子里，像是原始部落，他们像是土著人那样野蛮和无知。