没文化，没素质是可以改变的：

  现在的人，都有一种麻木的病思维，比如觉得穷人被歧视是正常的，弱势被欺负也是正常的，对比自己更有钱的人，更有势力的人，哪怕被挖苦取笑，也觉得是正常的，应该的。可如果有人批评他们没文化，没素质，他们立刻就发火了，甚至打人，对你恨之入骨。可见面子问题还是很重要的，文化，素质还是很有重要的，人还是存在羞耻心的。

  如果一个人被批评没文化，又何必怀恨在心，也没有必要对人打击报复，因为自己可以改变的，比如去图书馆，书店，电脑，手机也可以看到许多书籍，文化现在未必出于大学，它已经是犬奴的殿堂，只要自己有恒心，敢于坚持，是可以获得文化，拥有知识的，历史上许多人也是寒族。

  至于人的素质，教养也是可以改变的，只要把自己的缺点改良，把别人的优点学习，不要自卑自己的缺陷，不要嫉妒别人的优越。比如与人说话不要急于打断别人说话，一起做事不要自私炫耀自己的功劳，对不懂事的后辈应该谦让，对其循循善诱，引导到正规，对顽固不化，粗鲁野蛮的人不要过分刺激，对不正当的利益应该拒绝，对阴险狡诈的人应该提防，对卑鄙龌蹉的人不要去同流合污，对德行高的人应该积极交流，对乱臣贼子应该断绝关系，如果有能力就及时制止，对伤天害理的行为应该勇敢揭发，对孤苦无依的人要在自己能力外及时帮助，不闯红灯，不随地大小便，不贪小便宜，不对人落井下石，不阿谀奉承等等。

  这些都是修养，是人应该具备的素质，德行，如果能做到，那就是君子了，再继续努力，是可以成为圣贤的。如果人人都能这样，有君子之德，又能成为圣贤，有圣贤之德，这样的天下才是真正的盛世。我很惭愧，我的修为只是接近君子，离圣贤还很远，但我没有沦为小人，没有堕落，没有丧失灵魂，我还是很安慰的。

  其实我的文化很低端，小学也没有正常毕业，当时农村人都嘲笑我不会读书，早年母亲自杀他们也冷嘲热讽，现在无家可归多半是他们造成。被嘲笑我并没有生气，反而是对我激励，我找人借书看，甚至偷拿养父10块钱去买了一本《水浒全传》，这是我第一本启蒙文学。我还借读了《红楼梦》，《三国演义》，包括金庸，古龙的作品，书籍让我有了诗歌的悟性，我开始学习写诗，小时候我就崇拜曹植，李白，秋瑾这样的人。我爱好诗歌被农村人嫉妒，他们散播谣言说我被鬼附体，流言蜚语，对我精神折磨，在一个晚上我把诗稿都烧了，感觉和林黛玉差不多，悲剧，艰难，辛苦，又分什么书里书外。

  后来到福州打工，我仍然坚持着读书学习，一般工作一边买书，没有老师的呵护，我就用查字典的办法苦学，虽然勉强说是无师自通，这样我也接触了许多书籍。比如诗歌，我喜欢顾城，北岛，海子，世界诗歌也读，俄罗斯白银时代的诗歌就很觉悟，我也欣赏鲁迅，余杰，李傲的勇气，也关心天下大事，像个愤青。我住的地方是农村出租房，都是打工的，他们对我读书学习觉得很愚蠢，也有一些人看不惯，比如几个村委会的保安查暂住证，居然说我房间许多书是盗版书，要全部没收，最后罚款二百块，没有收据，临时工即使现在也是无法无天。当时举国打击李教，我因为言论涉及天下大事，又喜欢古人文化，被牵连成异端。

  福州受难的我没有死，我去了北京，又是坚持自己的兴趣爱好，读书学习，而且书籍种类更丰富，更系统的读哲学，历史，读的都是古籍原著，我也成为一个推崇才子佳人，标版圣贤，欣赏高士的人，或许算一个清流吧。不仅文化有了收获，个人素质也有了进步，至少许多大众化的不文明行为我没有发生，比如和人说话不会边吐口水，边抠鼻屎。即使受到排挤，欺压，丑化，我没有沦为偷鸡摸狗，随地大小便的小人。

  我是一个苦命人，没有得到家庭，社会，朝廷的任何关爱，我是比那些被拐卖儿童，被弄成残疾的人幸福一点点。我这么一个人都可以做到，可以坚持，那么成千上万的家庭更有可能做到，他们的环境绝对比我好几倍。如果我环境好，以我如此狂热文艺，现在一定会成为一个大师，那么我的声音就传播的更远了。

养狗不能伤人：

  每次一看爱狗人士的新闻都觉得毛骨悚然，这些人对狗的爱护超越了人道，他们说话歹毒，行为粗暴，甚至威胁人命，无视法律，扰乱社会。他们为什么爱狗，是因为对人缺乏信任，现实让他们对人有了高度戒备与冷漠。城市能养狗的也不是一般人，底层人收入低，是不可能养狗的，农村人有养狗的，农民自给自足，养狗也没有城市人讲究，农村狗吃东西也肮脏。城市人养狗少有看到土狗，种类许多，价格还贵，一些大狗张牙舞爪小孩看了都怕，一个月狗粮也挥霍很多。老人养狗是子女经常不在家里，所以狗也成为他们的子女，狗不幸咬伤了人，他们也怕负责，假如狗被打死了，他们也很伤心。

  我可没有反对养狗，我也喜欢狗，因为我对人也不怎么信任，我也孤独，也没钱养，美国有个作家海明威就养了一只狗，相依为命。如果有能力，不要说养狗，养大象，养恐龙都可以，但是，你不可以扰民，不能威胁到别人，伤害到别人，更不能强迫公众接受你的价值观，颠覆别人的正常生活，因为不是所有人都是一样的爱好。有的人带狗去商场，如果随地大小便了被保洁提醒一下，狗主立刻骂人，甚至还想打人。

  都说冲动是魔鬼，极端和野蛮只会增加社会混乱感，比如你的狗把小孩咬死了，别人打死你的狗，你再为狗报仇杀人一家，那这社会人伦不是乱套了。爱狗人士是否思考一下爱人呢，你看不惯别人吃狗肉，觉得很残忍，那你最好也不要吃鸡蛋，青菜，万物都有生命，吃了都是杀生，只爱一种而忽略其他，这样的爱是自私的，是小人之爱，不是圣人之爱，既然你不能爱一切，就不要鼓吹爱，那你得为冲动造成的后果负责。

  爱狗人士已经是有组织的行动，如登门涂壁写威胁字句，打电话恐吓，还有把狗肉市场的狗放跑。许多爱狗人士因为自己的错，面对别人指责时，居然采取谩骂，拳打脚踢，如此对人命不屑一顾，对法律藐视，是把自己当成皇帝，别人都是奴隶，还是自己有什么背景，所以天不怕地不怕。有钱人打了人拿几百块就解决了，却没有收敛，因为有钱，下次看谁不顺眼再打。很多爱狗人士是虚伪的，他们可以批评打杀流浪狗，既然这么有爱心为什么不去收留这些流浪狗，把人咬了没见这些人抱不平，都视而不见。

  人是天地之间至贵的，人的善恶是环境形成，朝廷如果仁义，民风就仁义，朝廷如果爱好文艺，民风就很文艺，朝廷如果残暴，那民风当然就残暴了，朝廷爱好强盗，那民风当然崇拜做贼。法律都不能扼制爱狗人士的极端，那以后就会有爱猪人士，爱猫人士，人还不能解决温饱，却要为狗道争取权益，那是以狗道代替人道。如果人道都不能实现，那这样的时代是生病的，那这样的时代更需要治病的医生，而非爱狗人士，如果没有治时代病的医生，那我们是没有希望的。

  不错，当下的人确实很可怕，他们唯利是图，伤天害理，阴奉阳违，可造成人变成恶的是风气，环境，是朝廷失德。爱狗人士用极端的行为与社会冲突，难道不是一样的恶，只有把人端正了才有时间说爱狗，冲突只会两败俱伤，顽命的人很多，他们也会冲动，是不在乎养狗的有多少钱，有多少背景。许多爱狗人士和邪教一样恐怖，他们非得别人让他，顺从他，把他的狗当成高贵，别人命如蝼蚁，自己的错看对方是弱势群体就拳打脚踢，非得打个半死不活才住手，一旦出大事拒绝承认，找许多理由推卸。

想写一本小说：

  写东西是一件快乐而且骄傲的事，文学可以让我释放一切生活里的压抑，困惑，我是无法接受生活的，因为太多的唯利是图者和落井下石者，我又学不会他们那样。如果不是写作排遣郁闷，我估计早疯了，可能堕落了，像个狗腿子，成为了祸害。写作让自己觉得与众不同，与大众不一样，比如我不会去吸毒，不会去赌博，不会去买彩票异想天开，不会去拐卖儿童。我感觉自己属于另一种人，这个人不是精神分裂出来的，是历史上有根有据存在过的，我只是走他们的轨迹而已。比如和屈原对话那个渔父就很超脱，庄子在妻子死后当着惠施面鼓盆而歌，这是忘情忘我的境界，历史已经几千年了，有许多人事典故都可以学习，而且都比今天高雅，有气魄。

  我写东西没想过出头，活在底层，没有背景，没有必要想那些遥远的事，写作不过是做一个真实的自己，不融入丑陋，不吹捧虚伪，不损人利己，不伤天害理。我可算不上是一个作家，毕竟大众只看你有没有成名获利，没有名利谁也不愿搭理你，如果有名有利，经常出现电视节目，大家都抢着说你是他们那的人。现在的人很功利化，纯文学是活不下去的，是做人还是生存，许多人选择了生活，于是文学成为快餐主义，到处都是像染色体的鸡汤文化，越染越失败，思想终于枯萎，贫瘠。不知道没有出版的作品，自己写的是否受到法律保护，现在抄袭，剽窃的太多，随便改几下，换下名字，一本书就上市了。

  也许我只有在写东西的时候才觉得自己是正常人，是正常的生活，那是一个人安静下来，或者独处一室。除此之外我得面临生活的挑衅，侮辱，诋毁，仇视，还有颠沛流离。我的身体骨骼瘦弱，但是意志坚定，从小到大就遭遇许多破坏，伤害，我一直坚持着，身边也没有一个朋友安慰，一个人煎熬到现在。社会既然有形形色色的人，是非，就必然有形形色色的故事，写作方法存在，我只是一个活在自己思想世界里，不愿和别人做一个模样的人。我没有权利和时间去反对，剥夺别人，也呼吁别人不要剥夺我的时间，我必须鼓起勇气，用一点时间来思考，远离一些人，因为近朱者赤近墨者黑。

  我一直想写本小说，却一直没有时间，因为我生不逢时，也遇人不淑，一切都是不正常的成长，不正常的城市经历，一切都是人祸，导致我颠沛，失业，好在物质匮乏，精神却很富有。打压我的人当然是人间的污垢，他们嫉妒任何对洁净的向往，他们拒绝承认传统，藐视文艺，恐惧良心的共鸣，敌视一切善良人的声音。没有时间稳定我当然就无法安静写小说了，只能写一些短文娱乐，抒情，比如诗歌，杂文随笔。

  假如有安宁的时间，我倒是可以写一本小说，写一些小人物，借他们的视野，环境，体验时代的变局，我不想写大人物，他们的功勋总是牺牲成千上万的人。柿子熟了就应该采摘，否则掉地就会腐烂，那是很可惜的事，灵感如果多了就应该释放一些，否则会憋坏身体。感觉自己的人生就是对命运诅咒的反抗，对生活枷锁的挣扎，像是一场战斗，是在寻觅纯洁而神圣的土壤，是在摆脱与自己爱好无关，甚至想抹黑自己的城市。我没有实现梦想，还困在囚笼，虽然是一个人的战斗，但心中有了方向，就不再属于原先的，即使不幸死去，也相信有人为我作证，我属于纯洁，不属于肮脏，现在的这座城。

福建不是我的家乡：

  如果有人对我厌恶福建而不满，要么他们是不知道真相，我经历了什么，要么他们就是闽妖闽贼，想掩盖我已经发生过的一切。

  小时候我在农村，因为母亲带着我改嫁到这村庄，属于外地人，受到农村人的歧视和欺负，母亲后来自杀了，我也因为爱好诗歌，学习写诗被他们伤害，村庄二百多人口几乎没有不对我冷嘲热讽，精神刺激的，造谣我写诗是家里闹鬼，我被鬼附体，估计这是整个中国最邪恶，恐怖的村庄。同样的不满我文学兴趣，对我打压，摧残的事在福州也发生了，大学生读书可以，却容不下底层人读书学习，许多单位还要挟我必须放弃爱好文学，否则开除。

   为了彻底把我异化，闽妖闽贼是丧尽天良，拨弄是非。比如我一个人，没有结婚，他们就形容我是同性恋，其实我喜欢文艺的，不过自己处于底层，又在文学不纯不厚的底层，一直遇不到而已。我了解的知识多，都是书籍，报纸看的，他们就形容我是被人洗脑了，我说李白是不是洗脑，谁来洗脑，是不是杜甫从唐朝穿越来给我洗脑的。造成我失业，落魄了，还故意传播我不愿工作，对我工作环境，租房环境进行精神隔离，让大家都觉得我是天地会，神经病。如果我在这么一个弱不禁风的人都可以威胁到社稷，难道朝廷彻底是豆腐渣了吗。

  如果不是离开福州还真觉得天下都像福州一样压抑，成为井底之蛙，三季人。我后来去了北京，哪里什么书都有，国家图书馆对外开放，可以办理借书证，还有电脑免费上网，北大里面有几家书店卖许多古籍书，而且打折很低，五道口地铁边有家书店，很便宜，正版书，几乎都是文学类，北京师范大学附近有家书店文史类很足，老板看我去总会讨论一翻天下大事。我住的地方在五环边上，去望京不远，在北京的时间有七八年，接触过形形色色的人，许多文艺青年，京城可没有像福州如此敌意文艺。

  我也去过江南，杭州，南京都呆过，没有留下来是有原因的，江南文艺虽然不如京城，但是远在福州之上，就说南京时我接触一个民间组织，是与人贩子做斗争的，至少在南京我看到了怜悯，善良。南京许多名胜古迹去了就能想起历史痕迹，比如去了秦淮河就能想到八艳，都是奇女子，而且有名族气节，不像现在的戏子没一句真话。比如登上城墙就想到日军侵略南京与南京的决战，还有太平天国与满清在江南大营与江北大营的厮杀。

  家里有台收音机，过去在杭州，南京都有听广播的习惯，它们的节目别具一格，比如南京有讨论民生话题，文史类江南都有，可在福州我收音机根本听不下去。杭州让我想起梅妻鹤子林逋，他是穷人，却因为肯学习，有了才华，受到天子到官僚的尊重，林逋如果活在今天，周围人一定说“你温饱都不能解决，有什么资格谈文学。”现在福州公交车一大早就鼓吹自己是文化城市，读书城市，我在这里也没见到什么出类拔萃的，过去再郁闷北大也诞生了余杰，没灵魂，没思想的不叫文化，书读再多有什么用，最后还不是成为男盗女娼。

  中国之大，能享誉历史的人物典故，其光环并不是在福州，中国神话的盘古开天地，女娲补天也不是在福州，三皇五帝没有一个是这的。就说山脉，五岳都比闽山峥嵘，华山有个陈抟，金庸武侠还有华山论剑，福州有个鼓山，却没听过大人才，也没见武侠小说有鼓山论剑。再说城市悠久，游客一去西安就会想起汉唐，丝绸之路，李白，杨贵妃已经是历史的不朽，福州连李商隐都不能超过，还能超过李白。四川很早就有司马相如了，后来的苏东坡也是福州不能相比的，其他荆轲，豫让，曹刿也不是福州有的。浙江有个小地方义乌，唐朝出一个骆宾王，他写檄文骂了武则天，福州也没有这样的人才，现在义乌是世界小商品批发市场。

  无论是历史悠久，名胜古迹，文化艺术，思想哲学，人文地理，都比福州浓厚，现在的传媒，出版，新闻，教育，影视，音乐等，这些福州都不发达。鼓吹自己是有文化，是读书的城市，我怎么没见人人是圣贤，是才子佳人，是高士，人人有古风，有思想，有良心。我这么热忱文化，坚持学习的人都被造成了颠沛，连我看书的自由都没有，听歌的自由都没有，福建绝不是我的家乡，我也决不能留在福州，我必须寻找一个方向。

求助书：

  对福州的苦闷，压抑又发生了，我今天告诉他们辞职，我适应不了这个城市，也忍受不了这的人，因为我不能顺从一个模样，无论言行，相处，想法都是冲突，也伤害了我，上辈子我和母亲就是欠福建的，是来还债的。我不知道这样的循环还有多久，如果我没有死去，灾难就不会结束，福州容不下不肯伤天害理的人，我也容不下男盗女娼们的高高在上，彻底经济没有文艺的地方很可怕。

  一直害我的是谁我了如指掌，就是警察，过去是，将来也是，在福州我不相信任何人，它是魔窟，人如恶魔，我与母亲来到福建是自寻死路，从小到大我受尽闽妖闽贼的摧残。有人说不喜欢福州干嘛不走，一是网络没有联系到可靠的朋友，毕竟凶手也在网络破坏，二是我觉得有人已经包围了我，他们不会让我活着离开，三是没有足够的经济。我只有去北京会稍微好些，南蛮不敢明目张胆，因为首都是文艺城市，比福州有文艺，你跑到北京传播读书的是神经病，没什么大市场。问题是我不打算去北京，只想找一个清净地方埋葬自己，但是这些地方容易被闽妖跨省煽动，我的日常一样会鸡犬不宁，在横店就因为吃沙县小吃导致腹泻，脸色发白。

  我的耳朵可以听到东西，无论是幻听还是妄想，在福州听的总比其他地方可怕，比如他们总是说让警察把我带走，害死，大概是这样的意思。不知道是这些人觉得会这样，还是他们希望这样，我没有参加形形色色的犯罪都要弄死我，你们还能容得下谁，那么多大恶之人怎么不去要他们死。小时候母亲被福建逼的自杀，长大后的我被福州害的拿刀割破手腕要工资，被欺压拿菜刀驾着脖子辞职，许多单位还故意开除我不给钱。真正罪恶的不是我，巴不得我粉身碎骨的人能有几个是善良的，好人会去伤害不肯做恶的人。

  租房没有安全感，工作也没有安全感，有什么看不惯我的，你们又不是莎士比亚，难道要我卖肾摆几桌酒请你们吗，我一个人独处是我的自由。什么事我都了解，故意让我失业两月多，就没有积蓄离开，又故意让我工作半个月或者一个月再排挤我，再保持失业几个月，这样我就永远走不了，难道把我害死在福州我就是你们的人。现在这新工作，谁是被安排过了的人我都知道，破鞋到今天还不肯罢休，我就是死也不会看破鞋一眼，八级太小了，下次应该十二级，这些黄祸就应该消失。

  我是养不活自己，所以不会思考未来，也不会追求爱情，我是穷没钱又怎么样，难道我会因为这样就去伤天害理，做面子给你们看吗，我生下来就没有活在你们的世界里，我坚持没有伤天害理就已经不错了，这个天下还想我怎么样，你们的恶已经全世界臭名昭著。我遇过太多的人对我冷嘲热讽，无中生有，许多就是福州这的，我如果出生好，不是在福建，现在的我就是涌入全世界的文艺了，会被你们造成国家生病，名族溃烂的驱虫看到吗。

  已经穷途末路，继续留在福州只有灾难，因为这里没有善良，也呼吁天下豪杰给我一个容足的角落，最好是在江南，如果有道观收留也可以，我本就推崇道家思想，我一直颠沛，到处流亡也是一种与世无争啊。也请天下豪杰为我立证，我不属于罪恶，不属于福州，即使被闽妖害死，也不属于福州。

辞职险些被打死：

  今天辞职发生了小冲突，事件起因是我拿手机在微信的工作群里发信息，呼吁人事允许我辞职，一个管理我们的头看不惯，不许我说辞职，于是我们发生了口角，我气愤不过就顶了一句“你看不顺打死我好了。”他立刻说“打死你你能把我怎么样，早就想打死你了。”便杀气腾腾上来推了我一下，又踢一脚被我避开，有个同事及时把他拉开。最后人事同意给我办理辞职，让我回去拿工作服，我知道那个想打死我的人的表情是杀气腾腾，他想砸了我的手机，因为我是用手机发表诗歌，鼓励汉服，与网络互动的，打死我都不用负责，何况砸我手机，为了毁灭我的文艺激情，福州是没完没了对我穷凶极恶。

  这个小管理是暂时代理的，属于裙带关系，熟人介绍，所以有后台，对人不屑一顾，平日里对高管们点头哈腰，一副奴才样子，对我指手画脚，无理取闹，还搞独裁管理，不许我与高管们说话，是怕有人抢你饭碗吗。甚至我与工地的农民工说话也很不满，是歧视农民工呢，还是怕我传播文艺，是不是觉得普天之下的人都应该给你当奴才，听你使唤，小小的管理就如此权欲不可一世，假如做更大的位置不是更恐怖。这个人福州附近的，戴个眼镜装文化人，第一天去工作就发现他这个人是阴险的人，会背后落井下石。

  或许是受到刽子手的传播，精神控制了，他极度仇恨我写诗，热爱汉服，追求文艺的兴趣，几次跟同事说我这样的人就应该打死，回家对老婆，与朋友聚会，到总公司培训也这样说，在他身上我看到了造反派的影子，不敢想象一旦福州人坐天下，这天下必是无穷无尽的灾难。不过他从不说那些人贩子，毒奶粉，地沟油的坏人该死，却觉得我这么一个没有参与形形色色的犯罪，只是爱好文艺的人该死，他确实代表这个城市的思维病态和价值观冷血，我不能适应它的环境是对的。他这样的人才是异端，更可怕，还有这样的城市。

  本来上次就因为公司有苛刻条件，未做满两年扣服装费一千多块，我觉得这是赤裸裸的压迫和剥削，所以那时候就提出了辞职，却有一些同事对我冷嘲热讽，挖苦说钱是小事，做人不要太计较，以谄媚于公司。对不起，我是底层，我没有钱，一直被你们害的颠沛流离，无家可归，一千多块我很在乎，这至少够我吃一个月了。后来是人事跟我说辞职只扣几十块钱干洗费，我才牵强继续做下去，但是他们容不了我的兴趣爱好，我也容不了他们的世俗，决裂是必然的。

  这次辞职他们会不会兑现承诺，只扣几十块干洗费，我不知道，在福州有许多排挤我伤害我的人，他们都呼吁弄死我，因为他们不爱好文艺，所以丑化我的罪名成千上万。公司如果克扣我的钱我也没有办法，它们是集团大公司，有的是法律顾问为他们掩盖罪行，有的是官场关系和它蛇鼠一窝，害死我这样没有后台的人当然不在话下。更缺德的是那个打我的小管理，跑去跟人事说我属于打架，开除我不要给我工资，也许他想我受到刺激，然后割手，割脖子，死后拿我眼角膜，身体零件去卖，这样他就可以瓜分的更多，可以减轻房贷，车贷的压力。

  我根本不想呆在福州，什么工作，什么人我都不在乎，都会选择放弃，何况兴趣爱好不是一样的人，我想去很文艺的地方，即使有一样的灾难，即使不能实现梦想，也比呆在福州要舒服的多，只有死在外地，就彻底和福建没有关系了。在专门的人传播我是神经病等罪名，不是保护我而是煽动别人伤害我，一些单位故意开除我后不给工资，一些故意克扣工资，这些都是发生在打黑除恶的阶段。现在接近春节，工作也不好找，这次失业不知道要多久，两个月还是三个月，我在北京哪有几个月没活干没收入。福州是想把我耗死，小时候母亲自杀，后来的我也受到迫害，我与母亲的错就是到了福建。

  生命是我自己的，如果我想结束它是我的自由，但是别人伤害我就是非法的，我从小到大就是在非法的环境长大，虽然我受到委屈，压抑，一无所有，可我从没有以生存为借口去伤天害理。我会继续网络呼吁，找一个清净之地，离开非法之地，我不会选择被异化，我所做的一切不是为了改变，而是解脱。

名利的坟墓：

  许多人习惯了追逐名利，如果属于上流社会的人当然可以很轻松的挥金如土，可成不了富豪的人就会嫉妒，怨恨，仇富。现在风气败坏，道德沦丧，大家争先恐后掠夺财富，手段无所谓，哪怕拥有和享受的时间短暂，也觉得是一种成就。而且大众互相欺骗，敌视，互相攀比，炫耀，即使没钱也把自己演绎成为有钱人，有背景的。我接触一些人，总是说自己哪里有人，吃得开，不怕谁，行侠仗义不去学，狗仗人势学的很快。

  过去遇到一个人，为了表现自己比别人有能力，口头禅总是说自己关系硬，官场有人，手里几百块的手机，却说家里十几部苹果，三星，自己不想用它们，我多次见他到处问人借钱，有时候吃饭吃方便面。我又见过这样的人，爱说自己后台硬，一次与人冲突，对方叫来二十多个人，他当天买车票跑了。我是底层人，没有后台，我不知道怎么吹嘘自己的背景，或许是自己不适应欺骗，所以不能惟妙惟肖，索性就告诉别人自己一无所有，被歧视也好，被压迫也好，当作是自己生活的一部分。

  我不适合这个社会了，我追求的是高尚的东西，人穷没有钱不是耻辱，一个人没有善良，没有德行才是耻辱，摧毁人性善良的是风气，造成风气无法改良的是官商勾结，因为他们不想人人善良，他们觉得混浊的世界好投机取巧。所以他们的地盘里，如果有人追求高尚的东西，他们就会觉得是敌人。

  你是底层就是底层，你是穷人就是穷人，不是用外表就可以改变眼前的现实，你去攀比，去抢面子，去炫耀，这是在自杀。有人为了苹果手机去卖肾，有人为了物质出卖身体，为了虚荣，有人在自己的经济能力外贷款买车买房，有人为了物质选择害人。小人犯罪是把牢底坐穿，大人犯罪是把世界走穿。我见过一个人，为了面子，所以攀比，贷款买了房和车，却觉得汽油贵于是坐公交车，又因为入不敷出，银行摧款，他总是发脾气找同事发泄。

  没有虚荣心，没有面子，他就不会这样，与其说害他的是环境，还不如说是他自己，他可以放弃这些能力外的东西。人如果活在别人的世界里，就容易被别人控制，污染，只有活在自己的世界里才能减少一些束缚。许多没钱人想钱爱钱真的是异想天开，比如买彩票的人几乎都是底层人和老人，他们都想自己中几百万成为有钱人。有时候我路过看到他们聚精会神，又是拿笔和本子做记录，又是把墙壁上的球图重新摆放，甚至信誓旦旦晚上开什么，感觉他们都是大师。

  还有人觉得赌博可以发财的，过去看许多人买六合彩，一天到晚买报纸猜着晚上开什么，据说是一赔十四，发财的没见过，把一个月工资输光的人很多，老婆也和他离婚了，所以我不接触赌鬼，哪怕看到别人围几桌麻将我也觉得是污染。物质不是勤劳得来的，苦力只能温饱，挥霍物质是你投胎投对了，你才有能力。

  经济社会的确给人很大的压力，毕竟利润无法平均，人似乎也得了精神病，一是压力，二是欲望。比如娱乐圈里的人几乎都有精神病，他们在电视节目中装斯文，现场拍戏时有发生谩骂，殴打别人。环境很可怕，幸运我自己没有追逐名利，我也没有这样的机会和能力，我是一个活在自己世界里的人，别人一举一动我都会警惕。没有物欲的我，就不会去攀比，炫富，不会干一些超出底线的事。我没有结婚应该也是幸运的，否则我就会因为家庭的负荷，要干出违反人道的事，昧着良心活着。

    如果是这样，那我的下一代应该也和我一样的，不择手段，没有善良，那么结婚有什么意思呢，活着如果是为了害人，那生活真是不幸。

文艺的哀歌：

  工作服下午已经退给公司，人事也让我签了字，至于会不会合理发放工资，我不知道，正如一些恶魔说的“我们集团这么大怕他干嘛。”大海也很大，它却容纳百川，一座大楼再高，也是基础堆积上去的，没有成千上万士兵的牺牲，就没有将军的成就。有人因为大而乐善好施，厚德载物，有人因为大而狐假虎威，伤天害理。

  在福州我根本没有安全感，有人到处对我丑化，煽动，无论是工作环境还是租房环境，他们都对我恨之入骨，都想要剥夺我的性命。我什么也没有做，与他们都不在一个频道里，又没有破坏他们的生活，社会上形形色色的犯罪我现在都没有参与，他们也没有批评过犯罪，对苦难者也没有怜悯，所以就恨我要我死。因为我不肯融入他们，去认同伤天害理，因为我爱好文艺，所以这些人就恨我要我死。难道你们是活在文攻武卫的时候，还是活在清朝文字狱的时候，还是为下次狂热的来临热身一下。

  我是见证福建的邪恶，从小到大，农村人逼死我母亲，又差点逼死我，福州继承了他们的斗志，从农村到城市，从福建到中国，估计都是福州势力造成了我的不幸。他们嫉妒其他地方有文艺，憎恨我对文艺的狂热，愤怒我投奔文艺，假如那天他们大权在握，要做的第一件事就是把北大图书馆的书烧了，天下人只许色情赌博，不许文艺。

  吃饭都是我自己掏钱，房租也是自己付，买衣服自己的钱，工作自己找，落魄了也是找福建以外的人帮忙，我求过你们什么东西，我和你们是一个纬度的吗。上班受气就忍了，下班难道还想控制我，读书学习，听歌喝酒，写作娱乐，与网友互动，跟你们有关系吗，为什么非得看不惯要剥夺我生命，我都一直在避开你们。论坛没有一个福州搞的，网络也不会和地址写福州的人说话，我和你们根本不在一个世界，是不是觉得打死我就可以实现你们梦寐以求的，一个犯罪合法的新时代。

  许多人看不惯我，恨我想我死，是因为我不去伤天害理，不去落井下石，不去阿谀奉承，不去诽谤传统，所以他们不是圣贤，是豺狼。在其他地方我都有食欲，吃饭吃一碗半，在福州一碗饭也吃不了，是受难太多压抑导致，还是你们的食品让我恶心，我想你们更让我恶心。这些妖魔鬼怪，是不希望社会出现人人诗情画意，文质彬彬，忧国忧民，他们需要人人闯红灯，随地大小便，喊打喊杀，他们觉得一边吐口水一边扣鼻屎的人才是正常的，谁同情悲剧，谁怜悯生命谁就是神经病，因为看不惯我的人恰恰就是随地大小便，贪小便宜，落井下石，阴奉阳违的人。

苦命人：

  把造化弄人用在我的一生是很恰当的，我的家庭是三个不幸的苦命人组成。

  我的养父在他小时候发生了饥荒，他的大哥决定把他的二姐卖给别人，但是养父却怕二姐到了别人家会受委屈，极力要求卖自己，后来就被郑家收留当了养子，到了现在的村庄里生活。他的二姐对这件事很感激他，由于养父后来的苦难，她反而觉得是自己造成的。个人无法改变因为时代造成的命运，何况是蝼蚁一般的底层人。

  养父到了郑家是给他们上山下地干活的，郑家没有让他上学，有时候他跑到学校去还被嘲笑，驱逐。长大后养父参军去了，军队里的干部看他是苦命人背景，特意教他认字，还送了他一本字典，养父就是靠字典作为学习工具，读了一些名著的。因为他的养父，我的爷爷身体不好，叔叔又很弱势，养父放弃留着部队深造的机会，据说当时有人挽留他。

  母亲抱着襁褓中的我嫁入郑家时养父已经是中年，养父结过一次婚，却发生了悲剧，妻子得了一场大病治不好死了，儿子也自杀了。我对母亲的记忆很模糊，甚至没有，只是村里一些老人聊到些许。母亲是她自己时代的不幸者，生我时候她快四十了，应该是亲父亲对她存在歧视，伤害，母亲才抱着我离开他的。结婚后村人却对母亲很歧视，经常拿她说笑，有时还一起打她，也遭养父打骂，因为爷爷一直煽动生个儿子，母亲却觉得再生一个养父会对我不好。

  人不是石头，再坚强也有垮掉的一天，历经磨难的母亲终于垮掉了，她喝敌敌畏自杀，只是母亲选择回到自己的原籍死，所以这样是觉得被村人侮辱，死在原籍就和他们没任何关系了。母亲死的那一年我不到七岁，和母亲一样，我继续承担着被村人伤害的角色。有一户人家污蔑我偷了他孩子的铅笔盒，养父又不分青红皂白，我受不了毒打就承认是自己偷的。那户人家对我们是歧视的，不喜欢我和他们的孩子玩，虽然是同学，他的母亲却极其歹毒，村人还认为我的家风水不好，有看到脏东西。

  不幸总是因为人的魔性而反复循环着，一段时间后，学校又发生了丢铅笔盒，师生都一口咬定说是我偷的，毕竟我有前科，我怕养父的毒打，于是又承认是自己偷的，至于铅笔盒的下落，我说丢到河里去了。学校歇斯底里的把一到六年级的师生集合到操场，由校长义愤填膺的说话，对我进行批评，居然煽动大家骂我是小偷，现在想想这简直是电影《芳华》里批斗刘锋的节奏。

  村里许多人都极端的认为我和母亲是外地人，一些人也觉得养父也是，他在这个村庄已经几十年了仍然有人对他不满。磨难并没有结束，我因为爱好诗歌，学习写诗，再次被村人伤害，精神刺激，我的悲观情绪是启蒙于农村。养父对我的爱好没有给予支持，他也无力阻止村人对我的伤害，加上母亲的死，我对这个村庄彻底绝望。离开后就没什么回去，有两次办理身份证才回去，村人只有看到我很有钱回家去，他们才能收敛，结束以往对我的歧视，但是我做不了富豪，回去也没什么意思，何况裂痕太深。

  去年养父也去世了，我没有回去，映像中的养父很迷信，没有死就提前为自己准备好了棺材，人无法决定白云苍狗的变化，传统土葬已经被取缔，只能火化，这其实是胡俗，历史上朱元璋就反对人死后用火化。养父经常找人算命，不过说法都差不多，都说养父没有儿子送终，有些东西看似乎是巧合，其实不是。

  这个苦命人的家庭，母亲自杀，养父去世，还剩下最后一个悲剧者，我的明天并不幸福。村庄和我已经没什么关系，就像互相都没有相遇过，理论上我已经无家可归。我也不希望自己呆在福州，这里到处是对我排挤，打压，生存都很困难，所有的迫害都是被人布局，属于合法。我爱好文艺，福州容不下我这样的底层人也爱好文艺，周围的人都不遗余力的对付我，好像把我的精神意志摧毁了，我死了，他们看不惯的文艺就会消亡。

  我去过不少地方，很可惜没有呆下来，我一直在找可以包容底层人文艺的地方，没有阶级斗争，没有思想批斗。我知道自己是凄凄惨惨的，没有希望，只有曲折，我没有参与形形色色的犯罪，却被当成了异端，因为我不肯同流合污。我打算出家为道，彻底与世隔绝，让自己精神获得清净，可我没有机缘。我改变不了自己的命运，也创造不了自己的未来，我是这个时代多余的人。

好人难：

  古人对人的审美，区别，要求有多元化，至高的如圣贤一类，一般的属于君子与小人的划分。简单而言，君子忧国忧民，小人祸国殃民；君子直爽坦诚，小人阴奉阳违；君子热情大方，小人笑里藏刀；君子推崇圣贤，小人崇拜流氓；君子文质彬彬，小人狐假虎威；君子大义凛然，小人暗箭伤人；君子以德服人，小人以暴伤人；君子以道理说服人，小人以诽谤摧毁人；君子以自己无德不被人尊重为耻辱，小人以自己无利不被巴结为耻辱；君子爱好文艺，小人爱好吃喝；君子可以为民族牺牲，小人只会投降出卖民族，君子能为民请命，小人收刮民脂民膏。

  现在能完美到古风的君子已经很少了，小人倒是遍地狼烟，不过日常生活里还是有一些人心怀正义感，有怜悯，会思考，保持着善良，留着童心，做人单纯，虽然达不到君子的水平，称他们是好人还是恰当的。不过很悲剧，当下的生活环境，好人的处境不是很顺利的，阻力太多，压力也大，甚至还有生命危险，因为大多数人都在故意装睡，他们和真实的恶人一个可耻，都容不下身边出现好人，不希望有正义的声音，对罪恶的批判。

  好人难做在当下是很鲜明的，有首歌就叫《好人难做》，是任达华早期一部电视剧的主题曲，歌是这么唱的“好人难做，多做点就多出点错，好人难做，路不平心里又不好过。”这就是内心的苦闷，有时候好人会被弄巧成拙，被误解，被憎恨，因为普通人太多，思想顽固，他们习惯把恶当成了善，把非当成是，为小利益伤害到别人也觉得理所当然。好人都有一颗善良心，有正义感，如果见闻许多不公，又无力改变，他们的内心会很痛苦。

  假如天下人都不能理解善良，排挤好人，诅咒好人，那么好人是继续坚持下去，还是选择被异化，抛弃善良，结束原来的自己。好人难做，但是活着更难，好人不怕死，就怕活着，因为生活会让自己凄凉，无奈，困惑，迷惘，委屈，因为自己坚持的是善良，而公众却认同了为非作歹。生活要和环境斗争，和周围的人斗争，和自己斗争，目的就是不被污染，控制，诱惑，维系自己的善良，正义感，觉悟性。

  有时候生活不是自己可以决定的，因为自己也是弱势，力量有限，日常生活避免不了交际，与形形色色的人接触，有时候非得外圆内方，内心又保持警惕，有时候不得不为自己的家庭丧失一些人格。生活是残酷的，像好人活着很困难，能保持好人的本性一样困难，生活它容不了善良，即使对生活看的一针见血，明明白白，又想自己清清白白，任何违反本意都能让自己陷入忏悔与自责。

  小人是怕死的，他们不怕活着，他们的生活很肮脏，缺德，恐怖，是一种犯罪主义，没有底线，不择手段，在文明社会里他们只保留着兽性。好人的生活被形容是阴暗，但是他们活的真实，小人的生活被吹捧成了阳光，积极向上，实际却是丑陋污秽，毒害一切。

弱势中的游民：

  历朝历代都有弱势群体，中外如是，所以古人一看到有士人澄清天下，官吏为民请命，好汉行侠仗义，老百姓都会欢呼雀跃。我们现在看《水浒传》会觉得过于暴力，血腥，可古人需要梁山好汉，以暴制暴，古代没有天眼，犯个小罪经常发生，而且善良纯朴的人容易被道德枷锁约束，也就成了弱势者。

  现在比古代发达，那种除暴安良，劫富济贫，似乎违背文明，会涉及过度伤害，有碍人权发展，所以一切只能以法律的规则进行。发达国家的法律独立性，透明度绝对比发展中国家优越。就拿朝韩而言，朝鲜人连发表见解的自由都没有，可韩国可以把有问题的总统审判，古人憧憬是“王子犯法与庶民同罪”，韩国已经实现了“天子犯法与庶民同罪。”电影《反贪风暴3》最后那个丁海峰的台词，电影院里有人在冷笑，如果是古天乐在说，或者是美国电影，那大家反而信了。

  法律必须保护每一个需要帮助的人，弱势者更需要法律的保护，落后的法律总容易被人治颠覆，权力干扰，让无辜的人更无辜，还有可能造成冲突。弱势者所以弱势，是没有背景，关系，所以只能艰难生活，现实的物质都是负担，也经常受到欺负，有时候辛苦付出还得不到收获，比如拖欠工资，被贵族欺负了没有地方求助。

  我也是一个弱势者，还是一个游民，就像电影《王牌教师麻辣出击》说的“你们可以叫我城市观察家，也可以叫我非居住型游动式公民，简称游民。”我没有背景，出生也不健康，成长十分压抑，文化也低，没有享受过福利，对法律也陌生，毕竟许多单位故意不给我工资，否则故意扣钱，这些发生在福州许多。年青就受到许多压迫，到了中年他们就更变本加厉，年青因为血气方刚可能会冲动，过了壮年只能任人宰割。我的生活很恐怖，每次想着自己的经历，想着未来要发生的，真的很恐怖，我是弱势者，只能自求多福。