我是去过清华大学的，但我不是作为一个知识分子朝圣去的，在清华生面前我还不敢说自己是个知识分子。那时候去的时候天气很晴朗，而我去的动机只是为了看一眼关于王国维的纪念碑，因为我选择来北京就有这样的打算。假如我这一生理想毁灭，那么我也会像王国维一样选择自杀。王国维的自杀选择在昆明湖，他自己抱着一块石头就这样死去。那时候我还是在福州，我就打算了这么做，如果我的文学失败了，我就选择北大的未名湖自杀算了，古有屈原，近现代有王国维，明天就多一个我好了。

  问了许多的清华生，他们都不知道纪念碑在那，他们的回答很滑稽，称自己是理科生所以对文的方面不知道。可是我认为王国维已经属于清华大学的大匾，和“厚德载物”一样有很强大的号召力，那么纪念碑也正是清华大学的一道风景线了。既然这样就没有什么文和理的区分，对母校人文背景历史的陌生，好比一个中国人对自己民族文化的陌生。

  我还是找到了那块纪念碑，并深深地三下鞠躬，这是我必须要做的。不过很可惜，这里已经没有了它存在的意义，那些圣洁的文化和光芒的思想都泥沙具下，成为时代尘封的记忆。它正被一些不禁事的男生女生的恋爱打扰，犹如奸夫淫妇的声音把大师的精神亵渎，侮辱。

  这块碑文上还看的清楚大字“海宁王静安先生纪念碑”，是陈寅恪写的碑文，中有这么一句“先生以一死见其独立自由之意志。非所论于一人之恩怨，一姓之兴亡”。另一个国学大师梁启超在王国维墓前的演说拿孔子说的话歌颂了王国维，就是“不降其志，不辱其身”。孔子本是歌颂伯夷、叔齐的，梁启超借此话歌颂王国维也是合格的。

  王国维自杀写了份遗书，中有一句“五十之年，只欠一死；经此世变，义无再辱”。这句话无疑刺痛了知识分子的灵魂，在极其动荡的当时，只有变节和死义，是苟且偷生还是大义去死，这是知识分子要面对的，也是从古到今知识分子所无法逃避的。不愿意死只有反抗，像顾炎武一样，若反抗不成那只有死，像文天祥一样。王国维死于１９２７年６月２日，这一年的中国是很动荡不安。

  这年的３月上海工人武装暴乱成功，领导人中就有陈独秀，这个名字王国维是熟悉的，陈独秀是从北大走出去的一个人。早在“五四运动”陈独秀就联合一批激进分子忙于《新青年》传播马列主义思想，可是在王国维的思想里“五四运动”是和传统文明相对峙，属于有颠覆的威胁。这是文化冲突，新文化未必就是健康的，旧文化未必就都是不健康的，白话文的崛起当然是王国维这么一个卫道者所不容。也是３月，北伐军蒋介石众打败了孙传芳占领了南京，虽然有英美的军舰炮轰南京干涉，但是也阻挡不住北伐军的胜利。４月１２日上海的军阀势力与中共工农反目，两派发生了内斗，血流成河。到了１７日，蒋介石通电反共，上海立刻枪林弹雨，你死我活，在西方的眼里，这都是“黄祸”间的自相残杀，西方人一向热中欣赏中国人打中国人。５月时夏斗寅发动反共军变，进攻武汉，另一个地方的长沙，许克祥也反共军变。

  这一系列的军变对王国维很忐忑不安，他只忠于清，所以他仍然保留着一条清朝的辫子。他对苏联在中国炮制的共产党不信任，对“辛亥革命”的国民党那些人他是排斥的，对乱中坐大的军阀他是仇恨的。这些势力的枪杆子已经把中国搞地四分五裂，兵荒马乱，时而聚首成为朋友，时而分裂成为敌人，王国维看的明白，光复大清是没有机会，中国要统一也不是一时，这乱要乱到一段时间。作为清末代皇帝溥仪的老师之一，又是受到儒家思想教育的他，荣耀，屈辱，无论如何他是不会接受这些势力的包容，也决不不向这些势力投诚。

  关于王国维自杀的原因有很多说法，如说他的死是殉清，或者是受到友人罗振玉的伤害。什么原因也许都有一点，王国维可不是政客，他是一个文化方面的大师，所以成为帝师，他是想挽救一种颓势的朝代，或者说是文化的危机。王国维的思想有王道也有霸道，这一切都因为局面的混乱而变成幻影。袁世凯废帝对他是一次打击，“五四运动”是一次打击，国家上文化上他都受到了打击。王家和罗家是亲家关系，王国维的长子王潜明和罗之三女罗孝纯在上海结婚。后来王子意外病死，这对王国维是种打击，罗老二话不说把女儿带回娘家，又打击了王国维。

  国破家亡，文风浇漓，各派势力都又把他王国维看是罪人，王国维的心终于受不了这么多的压抑，他选择了死作为是对这无情的国运的反抗。王国维的死主要的原因还是殉清，他不愿沦为新革命下的孤魂野鬼，和新文化下的行尸走肉。

  死，非常人在做非常的壮举。死是一种精神的释放，也是一种非常人的价值正名。有人为国家去死的，有人为了文化去死的，有人为了朋友士为知己者死的。专诸、豫让、荆轲、田横五百壮士，他们的死那个不是悲壮的，那次不是让日月变色，让天地惨白。日本人的武士道精神就是视死如归，他们的殉难表达在国家，朋友，民族文明上，所以日本人才一举打败了骄傲，而又喜欢内斗的中国。

  怕死的人往往都是那些，活着时没有什么理想，没有人文精神的信仰者们，蛆虫一般活着的苟且分子。他们为自己都不敢死，更不用说为了国家，文明，还有朋友了。他们活着也只有害别人才可以活着。这种人今天在中国有很多很多，他们活着无非是破坏中国的文明，思想，最后拉着国家一块去死，但是他们却还活着。而我，悲哀地正被这么一群人终日包围着。

  北京虽然是首都，可是这样的蛆虫却有很多很多，他们有原本不知道我的，有后来知道我的，彼此都是没有什么仇怨的，可是在几个破坏分子的煽动下，我就成为他们的敌人。对我污蔑，造谣，要把我逼死才甘心，他们根本容不下任何人的文明，因为他们正是倒退回浑浊世界的罪人，无论是谁，在我的身边很多很多。无论我是怎么死的，他们都会很开心，弹冠相庆着，手舞足蹈着，为了一个狂热民族文明，传统文化的人终于从中国的土地上消失了。就因为我和他们不一样，不能和他们同流合污，所以我就要付出生命。步王国维的后尘我是不怕的，至少我是一个殉道者，而不是活生生的强盗。

  害我的人有很多很多，要让我去害的人却没有一个。难道这就是今天的中国，喜欢传统文化的人就该受到这样的报复。