论精进:
读书是否有为,在于精进,所以读书目的,是求精进,若无精进心,无需读书。所谓精进,是践迹圣贤,通圣贤之言,行圣贤之法,顺自然之情,正天地之性,安万物之命,同乐民心。孟子云“人皆可为尧舜”,唯可使民为上智,不可使民为下愚,有下愚者应教之,不教而成强梁后,是乱臣贼子,男盗女娼,是一国之罪也。纵有精神心,亦得时运,国家有道,则精进之,教民为善,去物欲之恶,上下同德,不比于私,不争于利,君不暴,臣不敛,民非刍狗,此是和同于至德之邦也。国家无道,则慎精进,上无道德,下无廉吏,民心失朴,举国以物相谤,相害,见精进不可行则弃之。国非天下人之国,君非天下人之君,吏非天下人之吏,民非天下人之民,精进殆矣,道以亡矣。如此,读书何用,不如不读。