在一个不要求文化只是病态认为经济才第一的今天，人与社会是不可能理解属于知识分子的历史，那样的年代对今天是那样的陌生，今天不需要文化人，那也仅仅是自大者自鸣得意和无知者无知无识的新中国和谐罢了。这样的世界新在那里，我是真的理解不了，我更需要像过去那种文化的氛围，因为我要立志做一个有良心的知识分子。

  蒋介石在今天的历史评价还不是很客观，可是在文化方面，那时候却诞生了许许多多的文化大师，知识分子有蒋容不下的，也有他所能尊敬与包容的。有一个早年加入同盟会反清的人，受于右任所请到上海办了《民族报》，又曾起草了孙中山的总统就职宣言。他一面反对国民政府的联俄联共，一面也反对蒋介石采取屠杀共产党的新政策。西安事变的他站在批评张学良的立场上，他是谁，便是一再被蒋介石喻为“国士”的张季鸾。

  张季鸾是能让蒋尊敬和包容的知识分子之一，张季鸾批评过蒋却没有牢狱之灾，蒋一直喻他为“国士”。张得到蒋的尊敬并没有因此去捞个一官半职，两袖清风般的大者风度，知识分子要注意自己的人格，太依靠政治则是违背了知识分子的人格。张的人格让蒋介石所尊重。张死后蒋竟两次去吊唁，三次去拜坟，一个国家的领袖能够对一个批评过自己的人做到如此，这是今天所不敢想的。

  还有一个人也是被蒋尊敬和包容，但是今天文化里仍然是对他流放，他就是任过北大校长，著名的国学大师胡适老师。称他是老师并不是我是他的学生，而是我出于对一个大师的尊重。

  胡适字适之，安徽人也，流洋读书于外，1917年回国在北京大学任教，此外还参加了著名的《新青年》的编辑工作。1920年因为救国意见闹分歧离开了《新青年》，1923年他和友人徐志摩等人组织起了“新月社”，但是在诗歌上他不是一个强手。第二年胡适又和友人创办《现代评论》周刊，发表自由的政治议论。1932年他的政治思想更上一层楼，与友人创办了《独立评论》，大谈自由，民主思想。1938年胡适任中国驻美国大使，为中国的抗战事业服务。1946年他回到了北平，他任北大校长。

  胡适是看好蒋介石的，至少北大校长蔡元培都支持着蒋的事业。胡适的政治舆论一直让国民党政府颤抖，但是蒋介石的雅量并没有伤害到他。胡适有段时间是在上海，他批评过孙中山的革命主义，上海市政府便通电南京对此人拿办，其他城市也多有响应，但蒋介石没有这么做，胡适选择离开了上海。蒋介石多次让陈布雷去传达自己的意思，让胡适入政，胡适却用信件的方式告诉蒋介石，要蒋保证言论自由，政府要接受民众的批评，否则他不会参政。胡适还是一个深信道家的人，他送了一本《淮南子》书给蒋介石，可惜蒋因为宋家的信仰关系去信了上帝，假如他可以接受道家的思想问政，那么那将又是新北宋的诞生。

  日本人侵略山海关的时候，胡适就电告蒋介石积极参战，体现了知识分子在救国方面的良心，蒋介石匆忙抵达热河处理事件，胡适亲自去了保定与蒋商量此次民族之危。胡适见民族多难，决定要做一个谏臣，他觉得蒋身边这样的人太少，胡适有魏征的勇气，可惜蒋没有李世民的风度。西安事变的发生，胡适谴责了张学良的冲动，认为张是受小人所误，同时也批评了这是蒋独裁的报应。七七事变发生后，蒋在与日作战方面显得很强硬，蒋私下告诉胡适中国的抗日只能维持六个月，所以需要外援，胡适的美国之行也就是在这样的条件下去的。反战派一直担忧与日作战将导致政府的垮台，他们多次劝胡适让蒋有所改变，争取外交不与日为敌，汪精卫是高喊中日友好的，蒋没有选择投降主义。接二连三的华北局势遭遇日军强大的突破，国军因种种的原因兵败，蒋介石孤注一掷地在上海开辟一条新的战线，吸取日本主力，也同时让国际关注中国，更打破了日军延续满洲人灭华的路线，粉碎了日本三月亡华的罪梦。胡适在美争取努力，美国因为受到中立法的掣肘，先是没有在军事上帮助中国，而是在财政上帮助中国，军事上在宋美龄访美后才开始改变。

  胡适是敢于批评国家领导人的一个知识分子，他有杨修的智慧却没有杨修的命运，胡适的批评有赖于蒋对他的包容。1947年蒋准备改组政府，他有意思让胡适参政，希望文治中国，胡适拒绝了蒋的盛情。后来蒋又请胡适选举总统，蒋自己打算做行政院长，胡适又没有答应。

  在战场上共军以摧枯拉朽的势头前进，国军节节败退如惊弓之鸟。华北方面解放军已经向北平合围，那个自诩平津防线固若金汤的傅作义此刻也沮丧，无奈。胡适没有接受共产党人和民主党派留下的邀请，而是坐上了蒋介石派来的专机飞去南京。很快，解放军胜利南下，民国首都沦陷，胡适流着眼泪看大陆的更替。让他悲心的事很多，比如陈布雷的自杀，国民党的大败退等等。

  在台湾的胡适仍然致力于民主的呐喊，比如他呼吁单单在宪法上有保障言论规定是不够的。胡适呐喊着“在朝的应该培养鼓励言论的反对，在野的应该努力自己担负起这个责任，为国家做谏臣，为政府做谏友。有这样的精神才可以养成民主自由的风气和习惯。”民主和自由似乎成为胡适的责任，而在他的身上总是让人看到民主和自由的光环。有次蒋介石宴请胡适说到台湾的政治问题，胡适直接说台湾没有民主，因为看不到有人批评蒋介石和蒋经国二人。蒋介石在台的时期是采取高压政策的，从对《自由中国》雷震的逮捕，就反映了压制知识分子舆论的心机，不过胡适的舆论自由没有受到任何威胁。

  有人说能舆论自由者只有胡适一人，这也是蒋介石把他看是师长，看是知己，有蒋的政治雅量才维护了胡适政治言论的自由。