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论个人命薄福浅

已有 1070 次阅读2016-2-22 00:49 |个人分类:子郑天如是说|系统分类:杂谈分享到微信

论个人命薄福浅:

  上帝诞生了我,注定了我这个人是命薄福浅的,我不会有什么好运气,只有莫名其妙的苦难,在社会中循环发生,我是没有岸可以停泊的小船,在风浪中任其摆渡。那些拥挤着人的彩票站,我却从不看一眼或朝里挤去,一个命运不公的人怎么能有财运,可能是我不够贪婪,赵公明也就没有看上我吧。我也不愿意去交朋友,因为成长经验告诉了我,不会有我值得信赖的人,再说我的文化信仰注定会在第二次文化大革命中死去,谁敢和一个定时炸弹做朋友,何况金钱社会哪有古风的人。我相信文革一直存在,因为这是制度隐患,即使危险我也不会放弃对文化的执着。

  我前半生的时间几乎都用在了学习,却不被人体谅,总受到人为阻扰,可我仍然笔耕不辍,手不释卷。可能是我的环境过于孤苦,这才造就了我性格的叛逆,当自己信仰的东西愈遭人伤害,丑化,被他们罗织罪名,我愈要努力自己的信仰。我已经是一个斗士,直到肉体的毁灭,有这样的勇气,完全感谢于逆境。可对于没有师教,没有门户的我,就像是逆流而上,只能被风浪吞噬,可我不会后悔,因为我真正的努力过。那些一直想我堕落,拿走我信仰的凶手们,他们注定一无所获,他们即使把我推上了被审判的祭坛,也渐渐的把我推上了,另一个犹如象牙塔的新生世界。

   这个世界存在着与自己性格不同,兴趣爱好不一致的人,我们必须面对事实,这也是真相。可是在我生活的世界里,没有人承认这些,他们的思维还保留了文革中伤害别人时的快感,于是病毒变异,对兴趣爱好不同的别人竟然场生了报复心理。如果有一个人他很文艺,可他的环境假如不是文艺的环境,那么他的人生一定是悲惨的,因为谋杀他的就是环境。大多数人会觉得他的文艺很可笑,甚至觉得对他的伤害天经地义,环境,只有狗和狼的为人决定。大多数人除了做奴才和做强盗,似乎不知道还可以做文艺人。我的环境很恐怖,目前为止我没有伤害别人,可他们却在反复伤害了我,仿佛他们喊出了:造反有理。

  兴趣爱好不一致,这是很正常的人类社会关系,这合乎道家的自然,彼此不破坏彼此,彼此尊重,包容彼此。偏有人非得认为人的兴趣爱好是一致的,那我想这一定不属于人类,是被电子操作的机器了,把人变成机器那是多么可怕啊。只有宗教或有宗教色彩的才要求人的兴趣爱好统一,什么都统一,把活人变成了死人,愚民之后只能盲从,其结果是对世界的大破坏。我生活的世界就有很极端的宗教色彩,并且斑斓绚丽,到处都是迷信的舞台,到处是摧残人性的崇拜,狂热。

   西方也有野蛮的宗教色彩,但是这又带有英雄旋律的沙文主义,他们在征服异端者,传播的是自己的一神化,这是人的宗教,因为是人自己在解读天神,宗教是人在造神运动如巫术一样起来的。中国古代也有宗教色彩,但对异端的征服,只是在传播文化,科技,并没有强迫他们崇拜自己的神,中国没有一神论,古人知道人的思想不可能统一。今天,中国人喜欢拿文革当宗教,伤害别人来寻找刺激,文化毁灭在这些人的手里,还能拿什么文化去征服别人。我们的一切已经被外来的一切所征服,我们都做了婊子,被外来强暴,轮奸,却感谢他们的慷慨带来了我们的高潮。

  在如此病入膏肓,犹如文明毁灭的末日中,读书,学习,已经挽救不了民族的堕落,金钱崇拜的社会里,只有背叛,抛弃。无论是什么阶级,不可能存在救世主,所谓的家庭,政府,亲人,朋友,他们都是不可信的,他们都有可能把自己伤害。只有像隐居那样,或远离肮脏的世界,或把自己裹的扎实与这世界格格不入,虽然坎坷,但是可以远离罪恶。我不是太关心今天的政治,因为我厚古薄今,我不认为当下会有我理想的生机,虽然不是每个时代都能出现尧舜,都有唐朝那么的文化包容,都有先秦诸子那么自由,可至少喜欢文化不被看是犯罪。我的学习却真真正正被当成了犯罪,福建是这种罪名的泛灾区。既然说民族要崛起,可崛起需要人民的意志,传承古人历史,发扬传统文化,意志就在这里面,这些价值是可以驱散民族的颓废之心,文化可以让我们看到真正的秩序,和新的安全感。

   已经无家可归的我却幻想着结束漂泊,我也没有了国,一切伤害我的过程根本没有这个国的援助,我也是多余的人,与瞿秋白同病相怜的感慨油然而生了:眼底烟云过尽时,是我人间逍遥处。原来,真正的精神自由是死。假如哪天我被世界发现了,会不会觉得不可思议,我没有加入任何破坏性的组织,没有在行为上构成犯罪,却因为读书学习,而变成一个罪人,到处被人折磨。家庭伤害了我,那个村庄也伤害了我,社会在镇压我,国人在毁灭我,警察抓过我,流氓打过我,不把我毁灭,这就不属于中国了吗。



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