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孝是育人，而非杀人
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孝是育人，而非杀人：
当下重拾孝文化，这固然是好事，因为孝文化是维系整个阶级和睦的东西，假如家庭不和，必然殃及社会，如果社会不和，必然殃及国家的稳定。孝文化可以推行，不可以神化，是用孝教育众生，而非演变成父权主义，桎梏人的思维，这是用孝杀人。天理何必要存，人欲何必要灭。人与人的生存权属于平等，警惕尊卑重演，不可以把父母迷信化，否则以孝杀人，民为无辜。古代帝王喜欢鼓吹孝治，炮制许多虚构的孝故事，以达到彻底桎梏人民思想的效果，把人的思想活力控制在小小的家庭里，丧失了许多发明，创造的魄力和勇气。西方连总统犯错都可以公开批评，孩子一样可以批评父母的过失，难道我们还非得回归于父权主义的汉始。朝代亦有暴君，难道家庭就没有冷漠的父母，如果父母犯罪就故意袒护，这不是孝，是在杀孝，无论是孝杀人，还是人杀孝这都是孝文化的死胡同。如果遇上歹毒的父母，自然与子女感情淡薄，甚至老死不愿相见，这样的背景这么能有孝呢，对这样的如果强迫孝敬，那就是以孝杀人。现代人权说的是相互尊重，中西方的区别就是中国的父权主义死灰复燃，父母不是神，他们说的不一定是真理，只有认真对待对错，是非，不执拗不强词夺理，不强迫不扼杀，这才是真实的生活。如果不是好父母，就可以放弃行孝，如果是好父母当然责无旁贷，孝文化要去封建糟粕，否则存天理，灭人欲，这不是现代文明社会的自由。
当下重拾孝文化，这固然是好事，因为孝文化是维系整个阶级和睦的东西，假如家庭不和，必然殃及社会，如果社会不和，必然殃及国家的稳定。孝文化可以推行，不可以神化，是用孝教育众生，而非演变成父权主义，桎梏人的思维，这是用孝杀人。天理何必要存，人欲何必要灭。人与人的生存权属于平等，警惕尊卑重演，不可以把父母迷信化，否则以孝杀人，民为无辜。古代帝王喜欢鼓吹孝治，炮制许多虚构的孝故事，以达到彻底桎梏人民思想的效果，把人的思想活力控制在小小的家庭里，丧失了许多发明，创造的魄力和勇气。西方连总统犯错都可以公开批评，孩子一样可以批评父母的过失，难道我们还非得回归于父权主义的汉始。朝代亦有暴君，难道家庭就没有冷漠的父母，如果父母犯罪就故意袒护，这不是孝，是在杀孝，无论是孝杀人，还是人杀孝这都是孝文化的死胡同。如果遇上歹毒的父母，自然与子女感情淡薄，甚至老死不愿相见，这样的背景这么能有孝呢，对这样的如果强迫孝敬，那就是以孝杀人。现代人权说的是相互尊重，中西方的区别就是中国的父权主义死灰复燃，父母不是神，他们说的不一定是真理，只有认真对待对错，是非，不执拗不强词夺理，不强迫不扼杀，这才是真实的生活。如果不是好父母，就可以放弃行孝，如果是好父母当然责无旁贷，孝文化要去封建糟粕，否则存天理，灭人欲，这不是现代文明社会的自由。
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