子产在郑国执政的第一年，因为改革遭到了郑国人民的唾骂和威胁。《左传、襄公三十年》上有关于子产改革的民怨声“取我衣冠而褚之，取我田畴而伍之。孰杀子产，吾其与之”最后一句是说谁杀了子产，我将以倾家荡产来奉献他。三年后，子产的改革顺利获得了人民的改观和支持，这实践最终是征服了反对者的诡辩。于是人民就说“我有子弟，子产诲之，我有田畴，子产殖之。子产而死，谁其嗣之”。
  人民之所以会在改革初期对改革者一片唾骂，甚至是威胁改革者，这是因为人民并不了解改革的最终成败，对改革者作出的承诺缺乏信誉支持，当然也对改革者的改革能力有偏见和怀疑。改革者有胆识和魄力还不够，要平和人民的情绪，那只有一种手法，就是关于改革的真理，一切改革的利益最终会全属于人民。
  要说改革的道路并不是一帆风顺，成败不仅仅是关系到个人的荣誉，有时候成败直接关系到国家命运。因为，国运离开不了人民的支持，一旦在改革的过程中造成了人民巨大损失，让少数人变成国家利益的集团，那么国运会像溃烂的尸体，最终会是一幅骷髅。任何改革的成功，只有让人民获得最大的利益，而不是少数人支配下的利益集团。
  三十年前我们国内刚结束文革，两个凡是派和洋务运动派的交锋已经结束，搞改革开放是政府的共识。那时的理由很诚实，让一部分人先富起来，猫论也渐渐深入人心。国内闭关锁国太久，急需像变法一样的改革让国家实现富强。正当我们打开国门看世界的时候，中国人又步入了满清的后尘，发现外国处处是天堂，而自己竟是如此的破败和落后。改革开放初人民响应了发展才是硬道理的号召，但是人们很快清醒过来，原来大家都上当了，获得利益的不是广大人民群众，而是那些有权有势的人和他们的派系。
  中国改革开发已经有三十多年了，事实上在这三十多年里人民竟是在一片苦海里挣扎。因为人民不是主要利益的拥有者，与改革开放派有关系的人形成了利益集团，他们有挥霍不完的财力，可人民却一直在温饱的起跑线上苦苦支撑。正因为利益 的对象抛弃了老百姓，经济造成的贫富差距也日渐扩大。比如农村建设无法跟上城市建设，大量的农民工涌入城市谋生，由于对外来人的歧视，和无良企业的折磨，更有司法昧着良心对此冷淡，让许多外来工仍处于被歧视的边缘。
  人民之所以生活在苦海里，是因为普遍收入一致不高，无法和物价讲条件，物价的任何波动也只有老百姓在抱怨，可既得利益者完全不在乎老百姓的生死。老百姓此生都一无所有，一样是游离在边缘。现实中的腐败解决不了，官官相护禁止不了，官商勾结打击不了，权势买办杜绝不了。近几年有个词叫群体事件，这无非是人民不满政府的一种体现。
  子产用三年的时间换来的是人民的歌颂和感恩，从改革的最初子产不在乎处于风口浪尖，他一早就有了改革的目的，利益的主人是老百姓，而不是少数人的集团。三年后的郑国，人民听不到抱怨，将利益交给人民才是硬道理。可假如子产的改革有私心。服务于少数人的集团，让大多数的人民失去利益，那么子产的改革就是一个失败的改革。子产会变成一个欺骗人民的千古罪人，郑国也会失去人民的拥护。
  最后的结局或是继续干着欺骗人民，或是用高压手段来残害人民。相反，郑国的人民一旦忍无忍了，便要反了这个天下，将这个鱼肉百姓，欺骗人民的罪恶之国取而代之，重新去探索自由和民主的将来。