当机械技术来到时，马车和手推车基本就算消失了。那么当机械技术来到时，马车手推车应该消失吗？
当然不应该，本来，即使有汽车马车和手推车也不会消失，但是，马车和手推车却基本消失了，为什么？
因为人类普遍存在一种错误行为就是借给和送给钱财，团体和个人送给和借给其它团体和个人钱财都属于错误行为。此类行为非常多，也非常普遍，信手拈来，就不举例了。
最普遍就是创业开始借钱和贷款行为。在国内外有很多风投机构到处寻找可以投资项目，在找到投资目标后，会有一部分操作以借钱和贷款给目标所有者这种形式完成，其结果就是凡是以借钱和贷款开始创业者在开始运营后不久时间都以破产结束，是所做事情存在不正当性而破产吗？不完全是，可以说至少一半左右不是，那么为什么此种方式都基本破产倒闭了呢？即使因为借给和送给钱财是错误行为。
比如，乞丐和筹资公司筹资行为，其实本质上都完全一样，乞丐以一元钱为基本筹资额度，而筹资公司可能以十万或者百万为筹资额度，在本质上都一样都是一种讨要行为。假如所有人都不给乞丐钱，那么乞丐就会不得不去寻找一种交换方式获取钱财，此时乞丐就要发挥其智力和体力去创造一种劳动成果然后获取钱财，当乞丐不得不通过这种方式获取钱财后，乞丐就具备了谋生能力和生存技能。所以，送钱给其它方面哪怕是乞丐都是错误行为。同样，筹资公司如筹不到钱财，那么其会从个零开始起步寻找市场空间，当其成功寻找到市场空间时那么其同样也具备了市场生存能力，于是就会生存下去，但是如果给筹资公司一笔钱让其从一定规模资金开始，那么该公司就会因为外来资金作用而轻易就开始了市场消费行为，此类行为跟寻找市场空间完全不一样，给公司一种错觉以为其消费市场行为是市场操作行为，于是从开始就注定了其必定要破产。所以风投公司其实就是大海捞针行为，至于哪一次能捞到，风投公司也不知道，跟赌博基本一样。倒是有不少公司如果按部就班从零开始说不定能成功做成大公司却因为风投公司介入而中途倒闭者不乏其例。此类例子一定很多，我不去找具体事例了。
所以，从个人和公司团体角度看，借给和送给钱财都是错误行为。
当汽车技术成熟时，于是很多资金财产都转移到汽车生产领域，更多汽车生产公司以筹资和借钱形式开始了大规模生产，这严格说都不能算是市场经营行为，其都只不过是消费市场行为，于是，汽车就充斥在社会每个角落，手推车、马车于是基本消失了。
通过筹资搞经营都是消费市场行为而不是市场生产行为。通过筹资搞经营会产生使市场死亡作用。
如果还有马车和手推车，那么应当很多人会选择马车出行和手推车运送货物，因为马车和手推车必然比汽车节能环保和更加经济实惠。虽然有汽车，但是马车和手推车绝对不会基本消失。比如，上街买菜，完全可以推个手推车，然后购买一车货物在推回来，既购物，又锻炼身体，还打发了时间，绝大多数人一生中绝大多数时间需要靠无聊和无奈去消耗，因为其既没有高级智商也没有高级能力去做高级事情，那么其就必然会寻找低级事情把其一生时间都消耗了，于是麻将赌博打架斗殴吃喝嫖赌此类事情就司空见惯了，那么如果能够有手推车去购物，在消磨时间上是一种最佳方式了。所以，当汽车技术把马车手推车消失同时于是社会就因此产生了非常多罪恶行为和罪恶心理。而此种结果产生之原因就是借钱和送钱行为非常泛滥。
所以，财产转移税是一个进步事情。财产税当然也是进步事情，中国古代有人头税也是进步事情。财产转移是一种不正当事情和错误事情，大小都是如此。
所以，中国人自古崇尚馈赠和送礼品行为都是罪恶行为。其中压岁钱也是一种财产赠送和转移行为，其额度虽小，但是其作用却非常巨大，其让每个中国人从婴幼儿时期就培养成了不劳而获和送礼吃请这种不正当思维和行为。压岁钱额度虽小，但是，其却培养了一种根深蒂固请客送礼不正当社会普遍思维方式和行为方式。
发明压岁钱，实在是一件罪恶事情。
应当从法律条款上禁止压岁钱。过年就过年，高高兴兴玩玩耍耍就行了，送压岁钱其实就是从小开始培养送礼行贿之风气。
我小时候天生不要别人任何财物，过年时，亲戚给压岁钱，我说啥也不要，妈妈在一旁说让我拿着，亲戚就会塞到我口袋里，从亲戚家回来，妈妈说把口袋里压岁钱拿出来再去玩，我把口袋钱全部掏出来交给妈妈，想可把这玩意给掏出来了，放到我口袋里总感觉不爽。邻居给我小零食，我说什么都不拿，硬塞到我口袋里，我也掏出来扔到地上，邻居给妈妈说她不要你拿着你给她吃她就吃了，回到家，妈妈说到咱们家里了你吃了吧，我还是不吃，就是到姥姥家，姥姥家饭菜我也不怎么吃，姥姥就生气讯我，说，不吃以后别来了，妈妈跟我说快吃快吃，不吃姥姥生气要咳嗽了，我于是周折眉头吃，也不知道菜啥味道，只是硬着头皮往下咽。
快过年了，我认为压岁钱应该从法律层次上给予禁止。过年亲戚间送礼也应该禁止。亲戚间走一走到可以，去玩去吃饭就行了，礼物应该禁止。过年送礼应该对送礼行贿受贿是一个引导性作用。