流传了数千年之久的《黄帝内经》在科学技术发达进步的今天，它仍然在为人类的健康发挥着积极重大的作用。《黄帝内经》中“不治己病，治未病”的思想，及“呼吸导引”“吐故纳新”的行气方法，与当今国际卫生组织倡导的自然免疫疗法，无药物疗法是相一致的。虽然现代医药科学技术先进，但其昂贵的治疗费用，却是普通百姓难以承受。所以，科学在先进，还是但不了没病，健康就是财富。在中国有数千，数百万的人通过气功修炼，祛除了疾病，获得了健康的体魄，这就是有效的明证。

然而，我们也应该清楚的认识到，当前社会上有些人在金钱享乐思想的腐蚀下，打着气功大师的幌子，到处骗人钱财，甚至造成了不少人间悲剧，所有这些也就是社会上所说的伪科学，假气功吧！这已经严重的危害到流传了数千年之久的传统养生气功的正常健康发展。所以，我们应该对自己传统的养生气功有个正确认识，在今后的气功修练中，能及时识破假气功大师的骗人伎俩，而免上当受骗和给予心灵上的伤害。

一名真正的气功修炼有素者，他是一名极有道德修养的人，他不图名、不图利，能及时的救人于危难中，而不图回报。是否是真正的气功大师，可以用人们常说的：真人不露相，露相不真人，这句话来评判。

气功修练是极其简单而不复杂的养生方法，关键是看你有没有诚心、恒心和信心长期坚持修练下去，而且在日常生活当中，还应保持舒心开朗，心中无私的胸怀，于虚极静笃中，独立守神，自然而然的就会达到练神还虚的境界。《内经知要》云：“因知不根于虚静者，即是邪术，不归于易简者，即是旁门。”所以，气功修炼的关键就是一个静字，并不在于招式（套路）动作的多少，这个静也并不是在练功中，大脑什么都不要想。这个静而是内心深处的静，那就是心中无私。心无妄念、妄想、妄为、妄行，这就是总体上的静。做到了这一点，那么，我们经过一段时间的修练后，自然就会体会到静中的美妙，在此静中，将散乱的心神收回来，准备练功，此谓之收神。将收回的神意凝固在命门处，并将命门观想清楚，此谓之凝神。然后守住命门神意不使外泄，鼻孔的呼吸不要去管它，只一心一意守住命门，此谓之守神。这是合乎《内经》独立守神原则的，根据这一原则去练功，自然就会产生气化效应，达到养生开慧之目的。

在静中习练，对于生理上发生的诸多现象我们也不必去理会，只是安安静静，自自然然的习练下去，让气化效应随其自然发展，待习练到特异功能出现也不必去理会，不要惊奇，不要兴奋，不要到处夸谈，还是一心安静的习练下去，待到神全之时，就可习演神出壳之法，如何知道神全呢？《戾桑楚》曰：“神全之人，不虑而通，不谋而当，精照无外，志凝宇宙，若天地然。又曰：体合于心，心合于气，气合于神，神合于无，其有介然之有，唯然之音，虽远际八荒之外，近在眉睫之内，来于我者，吾必尽知之，夫如是者神全，故所以能矣。”演神出壳法即是气功修练高层次的练虚合道之法，必须在绝对安静的环境中习练，百日功成之后，便能做到翻山越海如覆平地，千里之遥舜间即到。《内经》云：“全神之后，便能出隐显之神，故游行天地之间，尘纷不乱，便能彻耳目之障，故视听八远之外。”

气功修练中练精化气、练气化神、练神还虚三阶段不是在短期内所能做到的，今天一个气功大师出山，明天一个气功大师出道，总之，左也叫你陶钱，右也叫你陶钱的大师，你得警惕啊，善良的人们。

气功修练是一种防病治病，提高生命素质的最有效的方法，它不需要你花费一分钱，你只要把闲余的时间利用来进行气功修练，那么你就会得到一个健康的体魄和聪慧的头脑，你可利用你的聪明才智为人类社会做更多的益事善事。希望本书的出版，使您对气功有所认识启迪，对您的健康有所帮助，使您能成为一名有益于社会的人，如此，则我心愿得偿。