6.54柳下惠三黜不离祖国

新编《论语》详解•六 师贤

侯工 编著

柳下惠为士师，三黜。人曰：“子未可以去乎？”曰：“直道而事人，焉往而不三黜？枉道而事人，何必去父母之邦？”（《论语·微子18.2》）

杨伯峻：柳下惠做法官，多次地被撤职。有人对他说：“您不可以离开鲁国吗？”他道：“正直地工作，到哪里去不多次被撤职？不正直地工作，为什么一定要离开祖国呢？”

钱穆：柳下惠当鲁国的狱官，三次被黜。有人说：“你还不去往他国吗？”柳下惠说：“我以直道事人，去到哪里将不被黜呢？我若能枉道事人，又何必定要离去父母之邦？"

详解：

文格时有人胡编乱造了一个柳下跖（zhi2）质问孔子的故事，说什么“你到处宣传文王、武王，穿着宽大的衣裳，松松地系着腰带，用装腔作势的语言与矫饰做作的行为意图迷惑天下的君主，通过这样的方式以求得一己的富贵。如果讲强盗，你才是欺世盗名的大盗，谁也没有你要盗取的多，天底下的人，为何不说你是盗丘？偏偏说我是盗跖呢？”

其实柳下惠出生于公元前720年，死于公元前621年,柳下跖是柳下惠的弟弟，与柳下惠年龄差不多，而孔子出生于公元前551年9月28日，死于公元前479年4月11日，柳下跖死的时候孔子还没有出世，又何来两人相见？可见反孔者挖空心思造谣污蔑，目的就是摧毁孔子的光辉形象，诋毁孔学，简直痴心妄想。可悲的是，文格阴魂不散，现在又死灰复燃，有人又把这个谣言翻晒出来，继续污染环境。

再说，孔子周游列国，游说诸侯，其实是为受苦受难的天下百姓伸张正义，呼吁诸侯克制追求富贵的私欲，恢复周朝的仁政，怎么被诬说成“用装腔作势的语言与矫饰做作的行为意图迷惑天下的君主，通过这样的方式以求得一己的富贵”？

柳下惠为士师，三黜

——士师：法官。柳下惠为士师：柳下惠曾任鲁国法官，掌管刑罚狱讼之事，办事正直。三黜：三次被罢官。

——本章前面虽然没有“子曰”，但从内容看，应是孔子在课堂上讲授的内容，由学生记录下来。

人曰：“子未可以去乎？”

——人曰：有人对他说。子：尊称，您。去：离开。

直道而事人，焉往而不三黜

——直道而事人：对人对事正直地循道而行。焉往而不三黜：到哪里不是一样被罢免吗？

枉道而事人，何必去父母之邦

——如果我不正直地工作而混日子，又何必要离开祖国呢？

——虽然柳下惠办事正直是可贵的，但是多次被罢免仍然痴心不改，未免有些愚忠，孔子在鲁定公沉迷女色三日不上朝时就毅然离开鲁国，这样才是大丈夫气概。

本章孔子对学生讲述了柳下惠三黜不离祖国的故事，通过柳下惠的自述体现了他的爱国情怀。

译文：

柳下惠在鲁国做法官，因办事正直而多次被罢免。

有人对他说：“您不可以离开鲁国吗？”

柳下惠回答说：“对人对事正直地循道而行，到哪里不是一样被罢免吗？如果我不正直地工作而混日子，又何必要离开祖国呢？”