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14彖传上·大有

已有 302 次阅读2019-7-4 07:45 |系统分类:文学| 彖传上·大有分享到微信

14彖传上·大有

    《大有》卦下乾上离

    【原文/孔子】

    大有，柔得尊位，大中而上下应之，曰大有。其德刚健而文明，应乎天而时行，是以元亨。

    【译文】

    大有，一陰一柔得尊位而居（九四爻与上九爻与两一陽一爻之）中，而上下诸一陽一皆相应它，故曰“大有”。其德性刚健而又文明，顺应于天并因时而行，所以“开始即亨通”。

    【注释】

    此释《大有》卦名与卦辞之义。柔得尊位大中：六五以柔居一陽一位而处卦之上中。柔，六五。尊位，五位。大中，五为一陽一而居上中故为“大中”。上下应之，指上下五一陽一应之。刚健而文明：《大有》下乾上离，乾为刚健，离为文明。应乎天而时行：指日顺应天而随四时运行。《大有》离为日，乾为天。

    参考

    崔攀

    14 大有

    《彖》曰：大有，柔得尊位，大中而上下应之，曰大有。其德刚健而文明，应乎天而时行，是以元亨。[彖传]

    【白话】

    “大有”，意思是盛大丰有。“大有”由“同人”发展而来。《序卦传》说：“与人同者，物必归之，故受之以大有。”从卦爻结构看，这两卦都是由一柔五刚组成。同人卦是“柔得位得中而应乎乾”，柔居下位之中，以一柔而应五刚，主动争取与五刚和同，大有卦则是“柔得尊位，大中而上下应之”，柔上升到至尊的君位，奉行大中之道，赢得了上下五刚前来与之相应，从而以一柔而拥有五刚，所以称之为大有。下卦乾为刚健，上卦离为文明，象征既有刚健有为的坚强意志，又有文明洞察的理性精神，六五柔中之君与九二刚中之臣密切相应，配合默契，按照天时的客观规律办事，“应乎天而时行”，所以总体形势是大为亨通的。

    【译文】

    译文大有，阴柔得尊位而居（九四爻与上九爻与两阳爻之）中，而上下诸阳皆相应它，故曰“大有”。其德性刚健而又文明，顺应于天并因时而行，所以“开始即亨通”。注释此释《大有》卦名与卦辞之义。柔得尊位大中：六五以柔居阳位而处卦之上中。柔，六五。尊位，五位。大中，五为阳而居上中故为“大中”

    侯工注解：

    【前一卦是同人卦，说的是应对否卦不利因素的方略，突出正人君子通达天下人心志的作用。本卦说的是由于措施得当，收获颇丰，达到大有。】

    《彖》曰：大有，柔得尊位，大中而上下应之，曰大有【《彖》辞说：大有，指和平的力量取得至尊之位，各行各业从上到下都循大道中行，因而成就非凡，收获丰厚，这就是大有】。其德刚健而文明，应乎天而时行，是以元亨【内卦是乾，表示意志和道德刚强，外卦是离，表示文化光明，寓意着政策合乎天道和时势，所以开始进入顺利发展期】。

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