9.4一日三省吾身

新编《论语》详解•九 余论

侯工 编著

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《论语·学而1.4》）

杨伯峻：曾子说：“我每天多次自己反省：替别人办事是否尽心竭力了呢？同朋友往来是否诚实呢？老师传授我的学业是否复习了呢？”

钱穆：曾子说：“我每天常三次反省我自己。我替人谋事，没有尽我的心吗？我和朋友相交，有不信实的吗？我所传授于人的，有不是我自己所日常讲习的吗？”

详解：

有网友跟帖说：“孔孟之道已成千年之学说，不要救也救不了。孔孟之道救不了中 郭，还是让它自生自灭吧！”

——孔学不是“孔孟之道”，“孔孟之道”是混淆视听。孟子很多观点已经背离了孔子，如以义代替道，排斥了道的作用；又如制造义与利的对立，从而取消利的合道性。

道是唯一的，就是孔子宣讲的《易》之道，不存在所谓的孔孟之道，腐儒提出“孔孟之道”，意在贬低孔学。

其实孔学在秦后被长期埋藏着，还没有得见天日。平时大家看到的关于孔学的注解，基本上是朱熹的曲解。

在下现在所做的，就是对《论语》正本清源，还孔学真面目，让广大群众重新认识孔学，使得孔学在民众中发扬光大，这就是救孔学的最好办法。

有网友说：“矫情，孔学拿来用就是了。”我说：阁下，你连什么是孔学都不懂，对《论语》等孔子原著全是按照缔 王旨意的曲解，又如何拿来用？

最近领教过《论语吧》等吧主的小人儒，还在不断滴恶心。如果像《论语吧》那样，由一个武大郞把持着，永远在原来朱熹注解范围内翻跟斗，翻来复去，永远跳不出朱熹布下的迷魂阵，又怎么能够拯救孔学呢？

有人寄希望于大人物，好像大人物一声令下，孔学就得救了，那就更加不切实际了。

因为广大瓜众并不知道孔学是什么，也不知孔子是何许人，对《论语》只记住朱熹的歪曲和篡改以及缔王封的虚名。

况且以前对孔子批判的阴影还没有消除，一直还认为孔子是个大坏蛋、丧家犬，开口就骂“孔老二”，像黎鸣乌鸦和塞外一样，还要对孔子继续痛打落水狗，那么即使大人物一声令下，孔学也是无法得救的。

曾子曰

——曾子：曾参，孔子的学生，主张以孝恕忠信为核心的儒家思想，背离了孔子以道为核心的孔子思想。

吾日三省吾身

——省：反省。吾身：自己。

——我每天三次反省自己：

为人谋而不忠乎

——谋：谋事，办事。忠：尽责。

——我为别人办事有不尽责的吗？

与朋友交而不信乎

——交：相交。信：诚实。

——我与朋友相交有不诚实的吗？

传不习乎

——传：传授。习：经实践验证。

——我传授给别人的知识有未经实践验证的吗？

本章记述了曾参日常修行的方法——一日三省吾身。

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

译文：

曾参说：“我每天三次反省自己：我为别人办事有不尽责的吗？我与朋友相交有不诚实的吗？我传授给别人的知识有未经实践验证的吗？”