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6.21实践出多能

已有 193 次阅读2019-3-12 19:03 |系统分类:文学| 实践出多能 分享到微信

6.21实践出多能

 

新编论语详解 师贤

侯工 编著

 

太宰问于子贡曰:“夫子圣者与?何其多能也?”子贡曰:“固天纵之将圣,又多能也。

子闻之,曰:“太宰知我乎!吾少也贱,故多能鄙事。君子多乎哉?不多也。”

牢曰:“子云,‘吾不试,故艺。’”(《论语·子罕9.6》)

 

杨伯峻:

 

太宰向子贡问道:“孔老先生是位圣人吗?为什么这样多才多艺呢?”子贡道:“这本是上天让他成为圣人,又使他多才多艺。”

 

孔子听到,便道:“太宰知道我呀!我小时候穷苦,所以学会了不少鄙贱的技艺。真正的君子会有这样多的技巧吗?是不会的。”

 

牢说:“孔子说过,我不曾被国家所用,所以学得一些技艺。

钱穆:

 

太宰问子贡道:你们的先生是圣人了吧?为何这样多能呀?”子贡说:固是天意纵使他成为一大圣,又纵使他这样多能呀。先生听到了说:太宰真知道我吗?我只因年轻时贫贱,故多能些鄙事。君子要多能吗?不多的呀!”牢说:先生曾说,因我没有被大用,所以学得许多艺。” 

 

详解:

 

自从54砸烂孔家店以来,孔子就处在被批斗的位置,特别是文哥时期,孔子更成为反动派的“头目”,被打得稀巴烂,结果就是今天的道德沦丧。这就是种瓜得瓜,种豆得豆。

 

由于长期洗脑,大多数人对孔子的印象都被妖魔化了:

 

一、孔子站在反动皇家立场上欺压老百姓;

二、孔子是个文弱书生,四体不勤,五谷不分;

三、孔子到处被人看不起,是一条丧家之犬;

四、反孔恶棍四明陈彤”捏造的孔子八大恶行令人切齿”很有代表性:

1 .孔子最大的恶行是杀害教书先生少正卯。

2.孔子最血腥的罪恶是杀害无辜的演员群众。

3.孔子富贵忘本恶骂并杖击少年朋友原壤

4.孔子竟会故意弹琴羞辱远道从齐国赶路来看望他的学生孺悲,不见一丝师生情谊,令人寒心。
5.竟然图谋投靠叛党公山弗扰,他的为人原则何在啊!
6.还曾图谋前往中牟投靠叛党佛肸,这不就是投敌有理吗?
7.孔子为了跑官,撇开子路,与卫灵公那个天下闻名的荡妇南子幽会,不只是行为可耻而已。跑官走后门,就是有罪行!
8.孔子实行家庭专制,蓄意休妻,害死了发妻还不准孔里奔丧哭泣,冷酷得毫无人性。

 

四明陈彤”就可以了解反孔者的素质是如此低下。如果大家一直有看我的文章,就会明白真相:

 

一、正是因为孔子站在老百姓立场,处处维护老百姓利益,才遭到皇家反对;

二、孔子能文能武,文韬武略,品德和才艺卓越非凡。孔子在当鲁国大司寇期间,从道德教化到法律制度,从农业到商业,从内政到外交,将国家治理得经济繁荣,路不拾遗,夜不闭户,国泰民安。

三、孔子创建平民教育,有教无类,因材施教,培养了大批人才;孔子提倡仁政,反对战争;孔子主张改革,反对虐民倒退;孔子创建隶楷体文字,整理保护古代文献;孔子到处受到民众欢迎,被尊称为圣人。

四、八大恶行令人切齿”完全没有史实依据,纯属污蔑毁谤:

1.孔子诛少正卯,是孔子用言论驳斥和谴责少正卯,而非杀害;

2.孔子是鲁国人,那些演员是齐国人,孔子哪有这个权力杀害他们?

3.孔子只是和原壤开玩笑;

4.弹琴的是孺悲

5.是孔子要推行周礼的诉求;

6.是孔子政治改革的诉求;

7.是孔子履行礼节,如果孔子想做官,早就在阳货手下做大官了,再说,孔子已经做到鲁国大司寇了,想做官就不会辞去大司寇这个职位;

8.纯属捏造和构陷。

 

太宰問於子貢曰

 

——太宰是中国古代官职。西周时开始设置太宰,职责是掌管国家的六种典籍,用来辅佐国王治理国家。子贡:孔子学生。

 

——太宰问子贡说:

 

夫子聖者與?何其多能也

 

——:上左分于“耳”,耳的“一提”应震主生发。上面“一”应巽(风,顺势)离(火,光明)系,由生发往上形成风势,再到光明,主导向作用;右合于“口”。口:是分合往复的无穷,即形成无穷关系的展现,表示导向范围深广。

 

下同一于“王”。王的“三”系交互是乾。当乾的关系返归于震,展开支撑性,相互协同才是坎。王的下面左边应艮,艮的自维性相互支撑,然后再看相互支撑是各自展开的,右边都是乾。再看乾的应同相合是兑。兑的相合是坤。坤的关系是交互的关系组织层面。王的一竖应坎,起集中加强和承托作用。

 

“六分书”分析,聖是指导领智慧和光明。

 

——:指“圣”这种类型;与通欤,表示疑问;何其:为什么;能:才艺;

 

——你们老师是个圣人吗?为什么这么多才多艺啊?

 

固天縱之將聖

 

——是“縱之將聖”的倒装式;固:注定;纵:使;

 

——是上天注定要使他成为圣人,

 

又多能也

 

——所以上天又使他多才多艺啊!

 

子聞之,曰

 

——孔子听到后,说:

 

太宰知我乎

 

——太宰知道我吗?

 

吾少也賤

 

——吾:我;少:少年时候;贱:贫贱;

 

——我少年时候贫贱;

故多能鄙事

 

——是“鄙事故多能”的倒装式;鄙事:粗重活;故:因此。

 

——多:这里指一些;

 

——经常干粗重活,所以学到一些才艺。

 

君子多乎哉?不多也。

 

——按照君子的要求,我这点才艺算多吗?不多啊!

 

——孔子谦虚,不敢称圣人,谨以君子为目标。

 

牢曰:“子雲,‘吾不試,故藝。’”

 

——牢:孔子学生;子:老师;云:说;试:用,任用;艺 :才艺。 

 

——牢说:“老师说过:‘因为国家没有让我在政府做事,所以学了一些才艺。’” 

 

——这里记录牢转述孔子的话作佐证,应该是孔子做司寇以前说的。

 

本章记述孔子纠正子贡 的话以及牢转述孔子的话,说明才艺不是天生的,而是经过长期刻苦实践得来的——实践出多能——的道理。

 

太宰问于子贡曰:“夫子圣者与?何其多能也?”

 

子贡曰:“固天纵之将圣,又多能也

 

子闻之,曰:“太宰知我乎?吾少也贱,故多能鄙事。君子多乎哉?不多也。

 

牢曰:“子云,‘吾不试,故艺。’”

 

白话文:

 

太宰问子贡说:你们老师是个圣人吗?为什么这么多才多艺啊?

 

子贡说:“是上天注定要使他成为圣人,所以上天又使他多才多艺啊!”

 

孔子听到后说:“太宰知道我吗?我少年时候贫贱,经常干粗重活,所以学到一些才艺。按照君子的要求,我这点才艺算多吗?不多啊!

 

牢说:“老师说过:‘因为国家没有让我在政府做事,所以学了一些才艺。’” 

 


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