5.21智者三慎

新编《论语》详解•五 思智

侯工 编著

子之所慎：齊，战，疾。（《论语•述而7.13》）

杨伯峻：孔子所小心慎重的事有三样：斋戒，战争，疾病。

钱穆：先生平常谨慎的有三件事：一斋戒，二战阵，三疾病。

详解：

本章讲的是管理自已心理、身体健康以及面临战争的智慧。

子之所慎：齊，战，疾

——子：孔子；之：指代后面所慎的；慎：慎重；齐：通斋，指斋戒，是旧时祭祀鬼神时，穿整洁衣服，戒除嗜欲（如不喝酒、不吃荤等），以表示虔诚，这里引申为欲望。

——對每個人，欲望伴隨終生，顯然比祭祀鬼神更重要。

——戰：戰爭；疾：疾病。

——孔子慎重对待的第一件事是自己的欲望。欲望是人的本能，是生存的需要，也是奋斗的动力，所以，有欲望并不是坏事。但是，如果放纵欲望，甚至欲望成为贪欲，泛濫成災就变成了坏事。

——为了不让欲望变成坏事，人们需要节制自己的欲望。无论是金钱欲、名利欲、权力欲，还是食欲、酒欲、色欲，都要进行节制。尽管节制欲望说起来容易做起来难，但再难也要坚持，再难也要把欲望控制在法律和道德允许的范围之内。

——有个老总，不能控制色欲而出轨，虽然免于起诉，但是已經身败名裂，公司也损失過百亿。

——欲望的缰绳一旦松弛，人生就會堕落到深渊。君不见那么多贪官落马吗？

——贪欲是魔鬼，会使人倾家荡产，家破人亡，即使平常食欲，如不控制，也会损害健康。

——孔子慎重对待的第二件事是戰爭。孙子兵法说：“兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”戰爭不仅关系着國家的命运，也关系着千百万黎民百姓的生死存亡。孔子以仁作为人類最高利益，主张和平，反对侵略战争。

孔子的战争观站在维护全人类最高利益的高度上，因此高于所有军事家。孔子將戰爭比喻為暴虎憑河，即洪水猛獸，是決不贊成的，但不反对自卫战争。在情況危急情況下除了積極備戰，仍必须尽量采取外交手段，力圖通过谈判來避免戰争。在作出战争决定时，一定要非常慎重，不能被自已的情緒和民眾的怒火干擾。

——孔子慎重对待的第三件事是疾病。疾病关系着每一个人的身体健康和生命質量，不可轻视。平時必須注重保養，如果生病了，一定要慎重对待，尽早寻医问药，抓紧治疗。孔子認為，身體是父母給的，不保重身體，就是對父母不孝。沒有健康身體，也不能承擔聞見學行圣人之道的使命。一個人如果不愛自已，又如何愛他人？

本章如實記載了孔子慎重對待齊，战，疾三件事，充分體現了孔子的人生智慧——智者三慎。

子之所慎：齊，战，疾。

白話文：

孔子慎重对待三件事：一是欲望；二是战争；三是疾病。