5.13小不忍 乱大谋

新编《论语》详解•五 思智

侯工 编著

子曰：“巧言乱德。小不忍，则乱大谋。”（《论语·卫灵公15.27》）

杨伯峻：孔子说：“花言巧语足以败坏道德。小事情不忍耐，便会败坏大事情。”

钱穆：先生说：“巧言可以乱人之品德。小处不能忍，可以乱了大计谋。”

详解：

要救孔学首先要扫盲，目前学校教出来的学生，大多是文盲，既没有文化，又浮躁。别说古文了，现代文他也读不进去，说起话来却大言不惭。

有个网友说孔子没有思想，原来他根本就没读过《论语》。没读过《论语》，却够胆说孔子没有思想，可知黑孔者的素质是如何不堪了。

这个网友说：“你以什么来区分读过与没有读过？赞叹的就是读过的，批判的就是没有读过吗？”

——如果读过《论语》，敢说孔子没思想吗？如果《论语》不是孔子的思想，你批判什么？不是自打嘴巴吗？

还有个网友说：“‘孔学’就是‘梦学’，学做中國夢，孔子醉生梦死在复辟周王朝制度。”

——他根本就不知道孔子是个改革家：

孔子在1.26《变革于道》里说：“齐一变，至於鲁；鲁一变，至於道（齐国式的暴政国家经过改革可以成为鲁国式的仁政国家；鲁国式的国家经过改革就可以符合《周易》之道了）。”

在1.27《改革三步》里孔子提出改革的步骤是“庶之——富之——教之（在自 由環境下讓各行各業興旺以及各種建設性思想自 由發揮出来——打破壟斷，减轻賦稅，藏富于民，促进市场经济，使所有人都得到全面发展——提高全民政治待遇，施以仁德教化，有教无类，提高道德风尚，改 革政 制，實現自 由人联合体）。”

孔子改 革，以他做鲁国大司寇的成功经验为蓝本，周朝制 度只是借鉴而已。但无论如何，周朝制 度都比秦朝强。周朝800年，秦朝15年。周朝民众安居乐业，国泰民安。秦朝强征暴敛，民不聊生。

跟这样的人说话简直是晒气。这种人没文化，又死牛一便颈，自以为是，跟着反孔恶棍瞎起哄，遇到这些人还得有忍劲。

孔子遇到这样的人肯定不少，所以有本章的教诲。

子曰

——孔子说：

巧言乱德

——巧言：花言巧语；乱：破坏；德：品德；

——花言巧语破坏品德。

小不忍，则乱大谋

——小：小事；忍：忍耐；则：就：谋：计划；

——在小事上不能忍耐，就会破坏大计划。

——喜歡花言巧語亂說話的人，往往沉不住氣，在小事上不能忍，結果對全局造成損害。例如喜歡自吹自擂的人，好為人師，口水花噴噴，從來不顧及別人的感受，一味說厲害啊我的果……在小事上斤斤計較，真正厲害的來了，他就成啞巴了。

——忍，就得控制脾气。本事小，脾气大，不能成事；本事再大，脾气大了，本事也没了。

——你总是说别人坏话，又想和他做生意，哪成？

本章承接5.3章《知行之道》的思想脉络，必须以“实践——智慧——再实践——新智慧”这种增长智慧的方式去反复实践，凡事应该谦虚谨慎，在小事上要忍耐，积点口德，诚心待人，该让就让——小不忍乱大谋，这是为人处世的大智慧，也是国际外交的大学问。

子曰：“巧言乱德。小不忍，则乱大谋。”

白话文：

孔子说：“花言巧语破坏品德。在小事上不能忍耐，就会破坏大计划。”