注册 登录
美国中文网首页 博客首页 美食专栏

自由行 //www.sinovision.net/?25052 [收藏] [复制] [分享] [RSS]

x

博客栏目停服公告

因网站改版更新,从9月1日零时起美国中文网将不再保留博客栏目,请各位博主自行做好备份,由此带来的不便我们深感歉意,同时欢迎 广大网友入驻新平台!

美国中文网

2024.8.8

分享到微信朋友圈 ×
打开微信,点击底部的“发现”,
使用“扫一扫”即可将网页分享至朋友圈。

5.11诗思无邪

热度 1已有 317 次阅读2018-12-27 00:37 |系统分类:文学| 诗思无邪 分享到微信

5.11诗思无邪

新编《论语》详解•五 思智

侯工

子曰:“诗三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪’。”(《论语·为政2.2》)

杨伯峻:孔子说:“《诗经》三百篇,用一句话来概括它,就是‘思想纯正’。”

钱穆:先生说:《诗经》三百首,可把其中一句话来包括尽,即是思无邪 

详解:

千古以来,人们对本章的解释莫衷一是,五花八门:

程树德(1877~1944)的《论语集释》里说思无邪这个字,是语气助词,没有意思的。

汉朝郑康成考据《诗经·国风》邶国北风篇里面有一句叫其虚其邪认为虚和邪其实是一个意思,无邪就是无虚的意思,无虚就是真。

朱熹在《论语集注》里引用别人的话说:程子曰:思无邪者,诚也。

杨师认为思无邪就是思想纯正”。

钱师干脆不作解释。

明代高僧ou3益大师1599~1655)认为:思无邪,把自私自利的念头放下,断恶修善

他们都没有说到点子上。

如果像程树德说的“思”是没有意思的,等于说孔子的话思无邪”没有意义。

如果像郑康成说的“无邪”是“真”,那么“真”来自哪里?如何说明“思”是真?如何确定其真假?

如果像朱熹说的“思无邪”是“诚”,那么“诚”又来自哪里?如何说明“思无邪”是诚?如何确定其诚还是不诚?

杨师认为思无邪就是思想纯正”——如何鉴别其纯正?

钱师拿不定主意。

蕅益大师这一套似曾相识,把自私自利的念头放下,断恶修善”——不是要搞思想革命吗?

——孔子主张潜移默化的教化,不会搞这一套的,太吓人了。

其实,邪发yu2音,假馀,馀念,多余的想法思:说文:,容也,包容;思无邪,简单说就是思想有多大,认识的世界就有多大,鼓励人们的扩大想象力

诗经·鲁颂·篇,都讹传而说是颂鲁僖公的,实是无稽之谈。《駉》大约是说,人把野上的精壮的马不去区分都笼统地叫作駉马,但用途各异,凭车舆轮行的不同而划分,但是实际上人之“思”是有限制的,人往往被自己的思维所囿,是自己限制自己

“思无邪”字面意思是没有杂念,但实际是指《駉》的作者想象力丰富,寓意是希望人们不要囿于自己狭窄的思维——正因为没有杂念,才可以打开思维。

诗可以吟诵,也可以歌唱。在原诗以车祛祛。思无邪,马斯徂。(《诗经·鲁颂·》)”里邪发“余”音才押韵,而且解释为“余”也合适,更以马专一奔跑心无旁骛比喻思无邪”。

《尚书·舜典》有云诗言志,歌永言,声依永,律和声。 所以《诗经》也是讲韵律

思通诗,诗源自民歌,民歌产生于劳动。当人们专注于劳动时,是没有杂念的。《诗经》是歌颂劳动和劳动者的,所以孔子说“思无邪”,然而劳动是富有创造性的,所以思维又是丰富的。

三百

——诗:起源于劳动。原始人一面劳动,一面发出单纯而有节奏的呼叫,以振奋精神,协调动作。渐渐这种单纯而有节奏的呼叫声,发展成为表达劳动者本身感情和颂扬劳动的文学形式——诗歌

——《诗》又称《诗经》,由孔子从3000首民歌里精选而成,共305首。

——《诗经》三百首,

一言以蔽之

——是“以一言蔽之”的倒装式;以:用;一言:一句话;蔽:盖,引申为概括;之:代指“《三百”。

用一句话来概括,

——就是:

思无邪

——这句话出自《诗经》里《鲁颂·,有兴趣的朋友在本文可以欣赏一下这首诗。

——si):xin4)从婴儿头顶骨未合缝的地方,引申为大脑,是接收信息的器官;心:产生思想的器官;思是指由脑至心如丝相贯不绝的过程,同时作用的信息处理方式。

——根据六书法,上交互于“田”,是分化与协同往复分化的无穷无尽,指思维的复杂变化无穷無盡。下同一于“心”,指思维的主体。“田”处离位,离为火,“心”处坎位,坎为水,火与水矛盾,寓意思维会产生消耗,消耗主要来自杂念。

——思想因没有杂念而富于想象。

——无邪:没有多余的,引申为没有杂念,没有淫邪,但富于想象。

《诗经》是古代劳动大众民歌的精华,是中国文学之源。本章孔子对《诗经》给予极高评价——《诗》思无邪,《诗经》的思想纯洁无杂念但富于想象。

子曰:三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪’。

白话文:

孔子说:“《诗经》三百首,用一句话来概括,就是:‘思想纯洁无杂念但富于想象。’”

 

附:诗经·鲁颂·

 

駉駉牡马,在坰之野。薄言駉者,有驈有皇,有骊有黄,以车彭彭。思无疆思马斯臧。

駉駉牡马,在坰之野。薄言駉者,有骓有駓,有骍有骐,以车伾伾。思无期思马斯才。

駉駉牡马,在坰之野。言駉者,有驒有骆,有骝有雒,以车绎绎。思无斁思马斯作。

駉駉牡马,在坰之野。薄言駉者,有骃有騢,有驔有鱼,以车祛祛。思无邪,马斯徂。

注:

駉(jiong1):马肥壮的样子

mu3:公马。

jiong1):离城市很远的郊野。

薄(bo2)言:浅薄的话多用作谦词,这里用“细说”表示

yu4 :股间白色的黑马。
皇:黄白色的马。
li2黑色的马。
黄:黄赤色的马。

彭彭:公马奔跑驰骋的情形。

思:指诗人之感觉、想象

思无疆:思想没有界限,这里引申为想像那些战马自由驰骋。

臧(zang1):善,好。

zhui1):青色相间的马。

pi1):色相间的马,亦称桃花马

xing1):赤红的马。

qi2):青黑色的马。

伾伾众多势盛的样子

思无期:思虑长远无期限

tuo2):有鱼鳞状斑纹的青色马。

luo4):有黑鬃的白马

liu2):赤身黑鬃的马

luo4):白鬣的黑马

绎绎:善走;跑得快。

yi4):厌倦,懈怠。

思无斁:思想不厌倦。

yin1):毛色浅黑杂白的马

xia2):毛色赤白相杂的马

dian4):背黑身的马。

两眼白色的马

qu1强健貌

思无邪心無邪念而歸於正途。

:行军。

译成白话文:

高大又健壮,放牧广阔原野上。说那些雄健马,白有驈黄白皇,纯黑有骊橙色黄,驾起车来奔前方。马儿驰骋似无疆飒爽骏美多刚强
高大又健壮,放牧广阔原野上。说那些雄健马,白为骓白駓,赤红为骍青黑骐,驾起战车上战场。雄壮势威难估量,马儿骏美如栋梁
高大又健壮,放牧广阔原野上。说那些雄健马,驒马青骆马白,駵马火赤雒马黑,驾着车子跑如飞。精力无穷向前方,马儿腾跃如海浪
高大又健壮,放牧广阔原野上。说那些雄健马,灰白为骃白騢,黄背为驔白眼,驾着车儿气昂。沿着无杂念,马儿如飞跑远方。

 

 


免责声明:本文中使用的图片均由博主自行发布,与本网无关,如有侵权,请联系博主进行删除。


上一篇: 5.12智者善察
下一篇: 5.10大智若愚





鲜花
1

握手

雷人

路过

鸡蛋

刚表态过的朋友 (1 人)

评论 (0 个评论)

facelist

您需要登录后才可以评论 登录 | 注册

 留言请遵守道德与有关法律,请勿发表与本文章无关的内容(包括告状信、上访信、广告等)。
 所有留言均为网友自行发布,仅代表网友个人意见,不代表本网观点。

关于我们| 反馈意见 | 联系我们| 招聘信息| 返回手机版| 美国中文网

©2024  美国中文网 Sinovision,Inc.  All Rights Reserved. TOP

回顶部