4.鸣鼓攻之

新编论语详解•四 教文4.4

侯工 编著

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季氏富于周公，而求也为之聚敛而附益之。子曰：“非吾徒也。小子鸣鼓而攻之，可也。”（《论语·先进11.17》）

杨伯峻：季氏比周公还有钱，冉求却又替他搜括，增加更多的财富。孔子道：“冉求不是我们的人，你们学生很可以大张旗鼓地来攻击他。”
钱穆：季氏比周天子王朝的周公还富了，而求呀，还替他聚敛附益。先生说：“这人不是我的门徒呀！小子们，你们都可打起鼓去声讨他。”

详解：

“养不教，父之过；教不严，师之惰。”这条古训是从孔子开始的。

孔子教儿子学诗礼，学做人，修养品德；孔子教育学生全面发展，将道德教育放在第一位。

孔子收了学生一束干肉，价值也就现在的300块左右。然而，孔子将一个孩子收为学生后，就对他负责一辈子，常常将学生放在心里，不断言传身教，诲人不倦。即使学生犯了错误，孔子仍然抱着治病救人的态度，希望他能幡然醒悟，现在的教育部门能够做到吗？

孔子对学生的要求是非常严格的，例如对宰我的错误言行，绝对不轻易放过。有人不理解孔子为什么骂学生宰我“朽木不可雕”，有人甚至认为宰我上课睡大觉是反师道尊严。

正是在孔子严格管教下，宰我才能学有所成，成为孔门12哲之一。

文哥时期为了鼓动学生反师道尊严，有司放纵学生将老师侮辱甚至毒打。北京师大女附中副校长卞仲云就被学生活活打死，后来又树立反师道尊严的标兵王帅，从此老师看到学生就心有余悸，浑身哆嗦，怎么还敢严格要求？

孔子向来旗帜鲜明不畏惧强权反对贪腐官员，指责季氏僭越行为“八佾舞于庭”，批评卫灵公无道沉迷男色，揭露三桓祭祀时命乐工唱天子用的《雍》之诗……本章连自己的学生冉有也不放过。

季氏富于周公

——季氏：鲁国掌握实权的大夫，生活腐化堕落；富：财富，于：超过；周公：姬姓，名旦，是周文王姬昌第四子，周武王姬发的弟弟，曾两次辅佐周武王东伐纣王，并制作礼乐，是西周初期杰出的政治家、军事家、思想家、教育家。

——季氏的财富超过了周公；

而求也为之聚敛而附益之

——而：但是；求：冉有，当时在季氏手下当官；为：为了巴结；之：指代季氏；聚敛：搜括；附：帮助；益：增加更多；之：指代财富。

——但是冉求为了巴结季氏而帮助他搜括更多的财富。

子曰：“非吾徒也。小子鸣鼓而攻之，可也。”

——孔子说：“冉有不是我的学生，你们可以鸣鼓攻击他！”

——孔子呼吁学生攻击冉有，主要是为了攻击腐败的季氏权贵集团，对冉有是恨铁不成钢，是为了帮助他改正错误，也是为了教育其他同学。

——后来冉有改正了错误，也成为孔门12哲之一。

本章记述了孔子号召同学们鸣鼓攻之——谴责为贪官搜括民脂民膏的学生冉有，实际上是反抗季氏高税剥削的强权政治，彰显孔子教育学生不畏强暴敢于斗争的高风亮节，为后人树立了光辉样板。

季氏富于周公，而求也为之聚敛而附益之。

子曰：“非吾徒也。小子鸣鼓而攻之，可也。”

白话文：

季氏的财富超过了周公，但是冉求为了巴结季氏而帮助他搜括更多的财富。

孔子说：“冉有不是我的学生，你们可以鸣鼓攻击他！”