51.实践出多能

新编论语详解•四 教文4.51

侯工 编著

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太宰问于子贡曰：“夫子圣者与？何其多能也？”子贡曰：“固天纵之将圣，又多能也。”

子闻之，曰：“太宰知我乎！吾少也贱，故多能鄙事。君子多乎哉？不多也。”

牢曰：“子云，‘吾不试，故艺。’”（《论语·子罕9.6》）

杨伯峻：

太宰向子贡问道：“孔老先生是位圣人吗？为什么这样多才多艺呢？”子贡道：“这本是上天让他成为圣人，又使他多才多艺。”

孔子听到，便道：“太宰知道我呀！我小时候穷苦，所以学会了不少鄙贱的技艺。真正的君子会有这样多的技巧吗？是不会的。”

牢说：“孔子说过，我不曾被国家所用，所以学得一些技艺。“

钱穆：

太宰问子贡道：“你们的先生是圣人了吧?为何这样多能呀?”子贡说：“固是天意纵使他成为一大圣，又纵使他这样多能呀。”先生听到了说：“太宰真知道我吗?我只因年轻时贫贱，故多能些鄙事。君子要多能吗?不多的呀!”牢说：“先生曾说，因我没有被大用，所以学得许多艺。” 

详解：

自从54砸烂孔家店以来，孔子就处在被批斗的位置，特别是文哥时期，孔子更成为反动派的“头目”，被打得稀巴烂，结果就是今天的道德沦丧。这就是种瓜得瓜，种豆得豆。

由于长期洗脑，大多数人对孔子的印象都被妖魔化了：

一孔子站在反动皇家立场上欺压老百姓；

二孔子是个文弱书生，四体不勤，五谷不分；

三孔子到处被人看不起，是一条丧家之犬；

四反孔恶棍“四明陈彤”捏造的孔子“八大恶行令人切齿”很有代表性：

1 孔子最大的恶行是杀害教书先生少正卯。

2孔子最血腥的罪恶是杀害无辜的演员群众。

3孔子富贵忘本恶骂并杖击少年朋友原壤。

4孔子竟会故意弹琴羞辱远道从齐国赶路来看望他的学生孺悲，不见一丝师生情谊，令人寒心。

5竟然图谋投靠叛党公山弗扰，他的为人原则何在啊！

6还曾图谋前往中牟投靠叛党佛肸，这不就是投敌有理吗？

7孔子为了跑官，撇开子路，与卫灵公那个天下闻名的荡妇南子幽会，不只是行为可耻而已。跑官走后门，就是有罪行！

8孔子实行家庭专制，蓄意休妻，害死了发妻还不准孔里奔丧哭泣，冷酷得毫无人性。

从“四明陈彤”就可以了解反孔者的素质是如此低下。如果大家一直有看我的文章，就会明白真相：

一正是因为孔子站在老百姓立场，处处维护老百姓利益，才遭到皇家反对；

二孔子能文能武，文韬武略，品德和才艺卓越非凡。孔子在当鲁国大司寇期间，从道德教化到法律制度，从农业到商业，从内政到外交，将国家治理得经济繁荣，路不拾遗，夜不闭户，国泰民安。

三孔子创建平民教育，有教无类，因材施教，培养了大批人才；孔子提倡仁政，反对战争；孔子主张改革，反对虐民倒退；孔子创建隶楷体文字，整理保护古代文献；孔子到处受到民众欢迎，被尊称为圣人。

四“八大恶行令人切齿”完全没有史实依据，纯属污蔑毁谤：

1孔子诛少正卯，是孔子用言论驳斥和谴责少正卯，而非杀害；

2孔子是鲁国人，那些演员是齐国人，孔子哪有这个权力杀害他们？

3孔子只是和原壤开玩笑；

4弹琴的是孺悲；

5是孔子要推行周礼的诉求；

6是孔子政治改革的诉求；

7是孔子履行礼节，如果孔子想做官，早就在阳货手下做大官了，再说，孔子已经做到鲁国大司寇了，想做官就不会辞去大司寇这个职位；

8纯属捏造和构陷。

太宰問於子貢曰

——太宰：是中国古代官职。西周时开始设置太宰，职责是掌管国家的六种典籍，用来辅佐国王治理国家。子贡：孔子学生。

——太宰问子贡说：

夫子聖者與？何其多能也？

——聖：上左分于“耳”，耳的“一提”应震主生发。上面“一”应巽（风，顺势）离（火，光明）系，由生发往上形成风势，再到光明，主导向作用；右合于“口”。口：是分合往复的无穷，即形成无穷关系的展现，表示导向范围深广。

下同一于“王”。王的“三”系交互是乾。当乾的关系返归于震，展开支撑性，相互协同才是坎。王的下面左边应艮，艮的自维性相互支撑，然后再看相互支撑是各自展开的，右边都是乾。再看乾的应同相合是兑。兑的相合是坤。坤的关系是交互的关系组织层面。王的一竖应坎，起集中加强和承托作用。

从“六分书”分析，聖是指导领智慧和光明。

——者：指“圣”这种类型；与通欤，表示疑问；何其：为什么；能：才艺；

——你们老师是个圣人吗？为什么这么多才多艺啊？

固天縱之將聖

——是“天固縱之將聖”的倒装式；固：注定；纵：使；

——是上天注定要使他成为圣人，

又多能也

——所以上天又使他多才多艺啊！

子聞之，曰

——孔子听到后，说：

太宰知我乎？

——太宰知道我吗？

吾少也賤

——吾：我；少：少年时候；贱：贫贱；

——我少年时候贫贱；

故多能鄙事

——是“鄙事故多能”的倒装式；鄙事：粗重活；故：因此。

——多：这里指一些；

——经常干粗重活，所以学到一些才艺。

君子多乎哉？不多也。

——按照君子的要求，我这点才艺算多吗?不多啊！

——孔子谦虚，不敢称圣人，谨以君子为目标。

牢曰：“子雲，‘吾不試，故藝。’”

——牢：孔子学生；子：老师；云：说；试：用，任用；艺 ：才艺。 

——牢说：“老师说过：‘因为国家没有让我在政府做事，所以学了一些才艺。’” 

——这里记录牢转述孔子的话作佐证，应该是孔子做司寇以前说的。

本章记述孔子纠正子贡 的话以及牢转述孔子的话，说明才艺不是天生的，而是经过长期刻苦实践得来的——实践出多能——的道理。

太宰问于子贡曰：“夫子圣者与？何其多能也？”

子贡曰：“固天纵之将圣，又多能也！”

子闻之，曰：“太宰知我乎？吾少也贱，故多能鄙事。君子多乎哉？不多也。”

牢曰：“子云，‘吾不试，故艺。’”

白话文：

太宰问子贡说：“你们老师是个圣人吗？为什么这么多才多艺啊？”

子贡说：“是上天注定要使他成为圣人，所以上天又使他多才多艺啊！”

孔子听到后说：“太宰知道我吗？我少年时候贫贱，经常干粗重活，所以学到一些才艺。按照君子的要求，我这点才艺算多吗?不多啊！”

牢说：“老师说过：‘因为国家没有让我在政府做事，所以学了一些才艺。’”