3.学文终生　践行终生

　　新编论语详解•四　教文4.3

　　侯工 编著

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　　子曰：“三年学，不至於谷，不易得也。”（《论语·颜渊8.12》）

　　杨伯峻：孔子说：“读书三年并不存做官的念头，这是难得的。”

　　钱穆：先生说：“学了三年，其心还能不到谷禄上去的人，是不易得的呀！”

　　详解：

上面以及通常的断句都是“三年学，不至於谷，不易得也。”

——谷：官禄，做官的念头；读书三年并不存做官的念头，这是难得的。

——似乎说，在孔子那里读书想做官是普遍现象，给人的印象是孔子在教人做官，不想做官的不易得，但是，孔子对想做官的学生并不赞同，反而赞同不想做官的曾晳（3.59《礼志在自然》）。

在上章《学文修行》里孔子就明确了教学的目的：“古之学者为己；今之学者为人（无论古今，真正的学问与学人，都是为了修养品德，践行中庸，达己达人）。”

可见本章不是谈论做官的，“谷”也不是官禄的意思。

正确的断句应该是：

三年学不至，於谷不易，得也

——三年：泛指数，三几年；至：尽善尽美；不至：没有达到尽善尽美。

——上章中孔子说的学问，不单单是书本上的，更重要的是在当下的实践中对照、校对。因此，在三几年学而达到尽善尽美是不可能的，那么这算不算一事无成呢？孔子不认为这样，只要能“於谷不易”，就算有所得了。

——何谓“於谷不易”？谷解释成粮食的总称，进而引申为俸谷。其实，谷是一词多义的，这里的“谷”应该解释为“生、活着”的意思。《诗经》里有“谷则异室，死则同穴”，就是这个意思。

——易：改变；於谷不易：只要活着就不改变，终生不变。

——“学”，有一个退转的问题。经过一段时间，很多人的“学”就全变了，因为他们还没有达到不退转的地步，为五斗米折腰去了，为名色折腾去了，被新潮玩意儿忽悠去了。

——他们的学，目标不明确，立场不坚定。风向一变、环境一变，就全变了。

——孔子所说的学，虽然还不能尽善尽美，但是目标明确，立场坚定，做到终生不退转，也就是“於谷不易”，这种状态，也是学有所成，所以是“得也”，而没达到这种对“圣人之道”之“学”不退转、“於谷不易”的状态，是不能算“得也”的。

——孔子当然不会教学生乱定什么实现XX主义远大理想的虚无飘渺的目标，而是脚踏实地的联系实际的目标，是经过努力可以实现的目标。

——一个人一辈子几十年，碌碌无为就过去了，不如定下目标，终身为之奋斗，必有可观成就。

本章孔子说明一个人在学业上暂时没有成就并不要紧，关键是定下学习目标终生不改变，就已经有所得了——学文终生，践行终生，定下目标，终生奋斗，就有可能成功。

白话文：

孔子说：“虽然多年在学业上还不能达到尽善尽美，但是能够树立学习和践行“圣人之道”的决心终生不改变，就是学业有所得了。”