8.孝是恭敬心

新编论语详解•三说礼3.8

侯工 编著

微信公众号：xz480219

子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”（《论语·为政2.8》）

杨伯峻：子夏问孝道。孔子道：“儿子在父母前经常有愉悦的容色，是件难事。有事情，年轻人效劳；有酒有肴，年长的人吃喝，难道这竟可认为是孝？”

钱穆：子夏向：“怎样是孝道？”先生说：“难在子女的容色上。若遇有事，由年幼的操劳，有了酒食，先让年老的吃，这就是孝了吗？”

详解：

孔子是伟大思想家。

不少人想通过反孔达到某种目的，结果都失败了。

原因是：反对思想家，必须要有思想，而且要有相当的水平。没有自己的思想，你反什么孔子？没有水平，你反孔子有人尿你吗？

现在网上反孔的都是一些小混混，除了会喷粪外什么都不会。他们谩骂、攻击孔子，只是暴露了他们的无知和卑鄙，却无损孔子一根毫毛。

2500年来，孔子经过多少风雨，始终屹立不倒，即使文革十年浩劫，也无损孔子光辉。现在几个跳梁小丑，何足道哉？

本章的难点在“难”，自古以来都将“难”解释为“难事、难看”等，这都犯了见字生义不求甚解的错误。

大家应该记得，在第一篇52章《道化无类》里，孔子说过“唯，女子与小人为难、养也（是的，你们要和普通民众结交朋友，做到尊重、教化他们啊）。”这里的“难”是尊重的意思。本章的“难”是恭敬的意思。

为什么说“难”是尊重、恭敬 的意思？因为“难”通“戁”，恐惧，恭敬，尊重的意思。如：

（1）故君子恭而不难。——《荀子·君道》；注：“难通戁，惧也。”

（2）不戢（ji2）不难，受福不那（nuo2）。——《诗·小雅·桑扈》；注：不克制不恭敬，受福不多。

懂得“难”的意思，本章就容易理解了。

本章是上章《孝之以敬》的延伸和深化。上章孔子强调对父母不能像养犬马一样没有恭敬心，本章将其具体而且深化了。

子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔——曾是以为孝乎？”

——子夏：孔子学生；子夏问孝：子夏请教怎么做是孝。

——色：脸色以及态度；难(nan3)：恭敬，心存感恩；色难：根据下文的“先生”，色难是指对家里年长者做到脸色谦和态度恭敬心存感恩；事：事务；弟子：家里年轻人；服：负责；其：指代前面的“事”；劳：操办；先生：家里年长者；馔（zhuan4）：为……准备饮料和食物；“曾是以为孝乎？”是“以曾是为孝乎？”的倒装句式。曾：曾经，引申为做到。是：这样；乎：吗；“以……为……乎？”是反问句式，表示否定，相当于“……难道是……吗？”。

——孔子说：“对家里年长者做到脸色谦和态度恭敬心存感恩就是孝了。如果家里有事务，年轻人负责操办，有酒和食物，年轻人摆设好给年长者食用——做到这些难道算是孝吗？”

——孔子的意思，重点在“色难”。只要做到“色难”就是孝了。后面的意思是，如果不能做到“色难”，只是“有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔”，就跟上章“养犬马”一样，是不能算是孝的。

本章通过孔子回答学生关于孝的问题，再次强调有恭敬长辈心才算孝，从而作出孝的定义——孝是恭敬心。

子夏问孝。

子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔——曾是以为孝乎？”

白话文：

子夏请教怎么做是孝。

孔子说：“对家里年长者做到脸色谦和态度恭敬心存感恩就是孝了。如果家里有事务，年轻人负责操办，有酒和食物，年轻人摆设好给年长者食用——做到这些难道算是孝吗？”