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33.仁不记仇
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33.仁不记仇
新编论语详解•二习仁2.33
侯工 编著
微信公众号：xz480219
子曰：“伯夷、叔齐不念旧恶，怨是用希。”（《论语·公冶长5.23》）
杨伯峻：孔子说：“伯夷、叔齐这两兄弟不记念过去的仇恨，别人对他们的怨恨也就很少。”
钱穆：先生说：“伯夷叔齐能不记念外面一切已往的恶事，所以他们心上亦少有怨。”
详解：
在本篇27章《求仁无怨》里，孔子赞扬了伯夷和叔齐，认为他们兄弟俩求仁得仁，心里无怨。本章是27章的延伸和补充，指出他们心里无怨的另一个原因——仁不记仇，表彰他们宽宏大度，心胸开阔，提倡学生以他们俩为榜样。
一个人心胸有多广大，他的仁德就有多深厚。俗话说：“量大福大”，量大就是肚量大，仁德深厚，那么他必然福运多，朋友广，事业成就大；相反，一个人心胸狭窄，记旧恶，念旧仇，必然众叛亲离，最后成为孤家寡人，例如秦始皇，心胸狭窄，容不得学者批评，将他们活埋了。
再如汉奸鲁迅，也是这样小肚鸡肠的小人。他平生没口德，骂中国人狗字不离口，什么“乏走狗”，“落水狗”，“叭儿狗”……却对日本主子摇尾乞怜，自己既做狗又骂狗。他骂一般中国人为阿Q，骂文化人为孔乙己，骂妇女为祥林嫂。
他点名痛骂的人中，最著名的有章士钊、杨荫榆、胡适、梁实秋、林语堂、徐志摩、陈源、李四光、成仿吾、顾颉刚、沈从文、施成蛰、朱光潜、徐懋庸等等，囊括了一大批当时中国的诗人、历史学家、文学家和科学家，简直要将当时之人才翘楚统统一网打尽。
1935年，面对日本侵略形势十分严峻的时候，周扬等人提出“国防文学”口号。鲁迅提出“民族革命战争的大众文学”针锋相对，还把周扬、阳翰笙、田汉、夏衍、四人打成“四条汉子”。这四人因此在文革时吃尽苦头。请看他是如何说中国人的：“我向来是不惮以最坏的恶意来推测中国人的。但这回却很有几点出于我的意外。一是当局者竟会这样地凶残，一是流言家竟至如此之下劣……而此后几个所谓学者文人的阴险的论调……中国军人的屠戮妇婴的伟绩……维持着这似人非人的世界。”等等。
在他的笔下，中国人是具有最坏的恶意的，中国的文人是阴险的，中国军人是屠杀妇孺的凶手，整个中国是个似人非人的世界。——还有比这更坏的国度吗？这样的国家不应该被日本膺惩吗？
当今网络上的喷子基本上是读鲁迅的书长大的，所以掌握了鲁迅骂人的诀窍，其中黎乌鸦尤为突出，他几乎天天骂中国人愚蠢，并且用最恶毒的语言咒骂中国传统文化代表孔子。
下面说回正题。
子曰：“伯夷、叔齐不念旧恶，怨是用希。”——伯夷、叔齐：周初孤竹君的两个儿子，是正人君子，仁德崇高，胸怀坦荡。他们的父亲死了，放着国君不做，且不念旧恶，宽宏大量，被传为佳话。怨是用希：是“用怨是希”的倒装句式；用：因此；怨：心里的怨气；是：确实；希：很少。
本章孔子赞扬了伯夷、叔齐不念旧恶的博大胸怀，并且指出这是他们内心很少有怨气的原因。对人宽容是仁者的重要素质，从而定下仁的24要点——仁不记仇。
子曰：“伯夷、叔齐不念旧恶，怨是用希。”
白话文：
孔子说：“伯夷、叔齐不念旧恶，胸怀仁德，待人宽容，因此心里怨气确实很少。”
新编论语详解•二习仁2.33
侯工 编著
微信公众号：xz480219
子曰：“伯夷、叔齐不念旧恶，怨是用希。”（《论语·公冶长5.23》）
杨伯峻：孔子说：“伯夷、叔齐这两兄弟不记念过去的仇恨，别人对他们的怨恨也就很少。”
钱穆：先生说：“伯夷叔齐能不记念外面一切已往的恶事，所以他们心上亦少有怨。”
详解：
在本篇27章《求仁无怨》里，孔子赞扬了伯夷和叔齐，认为他们兄弟俩求仁得仁，心里无怨。本章是27章的延伸和补充，指出他们心里无怨的另一个原因——仁不记仇，表彰他们宽宏大度，心胸开阔，提倡学生以他们俩为榜样。
一个人心胸有多广大，他的仁德就有多深厚。俗话说：“量大福大”，量大就是肚量大，仁德深厚，那么他必然福运多，朋友广，事业成就大；相反，一个人心胸狭窄，记旧恶，念旧仇，必然众叛亲离，最后成为孤家寡人，例如秦始皇，心胸狭窄，容不得学者批评，将他们活埋了。
再如汉奸鲁迅，也是这样小肚鸡肠的小人。他平生没口德，骂中国人狗字不离口，什么“乏走狗”，“落水狗”，“叭儿狗”……却对日本主子摇尾乞怜，自己既做狗又骂狗。他骂一般中国人为阿Q，骂文化人为孔乙己，骂妇女为祥林嫂。
他点名痛骂的人中，最著名的有章士钊、杨荫榆、胡适、梁实秋、林语堂、徐志摩、陈源、李四光、成仿吾、顾颉刚、沈从文、施成蛰、朱光潜、徐懋庸等等，囊括了一大批当时中国的诗人、历史学家、文学家和科学家，简直要将当时之人才翘楚统统一网打尽。
1935年，面对日本侵略形势十分严峻的时候，周扬等人提出“国防文学”口号。鲁迅提出“民族革命战争的大众文学”针锋相对，还把周扬、阳翰笙、田汉、夏衍、四人打成“四条汉子”。这四人因此在文革时吃尽苦头。请看他是如何说中国人的：“我向来是不惮以最坏的恶意来推测中国人的。但这回却很有几点出于我的意外。一是当局者竟会这样地凶残，一是流言家竟至如此之下劣……而此后几个所谓学者文人的阴险的论调……中国军人的屠戮妇婴的伟绩……维持着这似人非人的世界。”等等。
在他的笔下，中国人是具有最坏的恶意的，中国的文人是阴险的，中国军人是屠杀妇孺的凶手，整个中国是个似人非人的世界。——还有比这更坏的国度吗？这样的国家不应该被日本膺惩吗？
当今网络上的喷子基本上是读鲁迅的书长大的，所以掌握了鲁迅骂人的诀窍，其中黎乌鸦尤为突出，他几乎天天骂中国人愚蠢，并且用最恶毒的语言咒骂中国传统文化代表孔子。
下面说回正题。
子曰：“伯夷、叔齐不念旧恶，怨是用希。”——伯夷、叔齐：周初孤竹君的两个儿子，是正人君子，仁德崇高，胸怀坦荡。他们的父亲死了，放着国君不做，且不念旧恶，宽宏大量，被传为佳话。怨是用希：是“用怨是希”的倒装句式；用：因此；怨：心里的怨气；是：确实；希：很少。
本章孔子赞扬了伯夷、叔齐不念旧恶的博大胸怀，并且指出这是他们内心很少有怨气的原因。对人宽容是仁者的重要素质，从而定下仁的24要点——仁不记仇。
子曰：“伯夷、叔齐不念旧恶，怨是用希。”
白话文：
孔子说：“伯夷、叔齐不念旧恶，胸怀仁德，待人宽容，因此心里怨气确实很少。”
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