新编论语详解•二习仁2.27

侯工 编著

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冉有曰：“夫子为卫君乎？”子贡曰：“诺；吾将问之。”入，曰：“伯夷、叔齐何人也？”曰：“古之贤人也。”曰：“怨乎？”曰：“求仁而得仁，又何怨？”出，曰：“夫子不为也。”（《论语•述而7.15》）

杨伯峻：冉有道：“老师赞成卫君吗？”子贡道：“好罢；我去问问他。”

子贡进到孔子屋里，道：“伯夷、叔齐是什么样的人？”孔子道：“是古代的贤人。”子贡道：“［他们两人互相推让，都不肯做孤竹国的国君，结果都跑到国外，］是不是后来又怨悔呢？”孔子道：“他们求仁德，便得到了仁德，又怨悔什么呢？”

子贡走出，答复冉有道：“老师不赞成卫君。”

钱穆：冉有說：“我們先生是否贊助衞君呢？”子貢說：“對！吾將去試問。”子貢入到孔子之堂，問道：“伯夷叔齊可算何等人？”先生說：“是古代的賢人呀！”子貢說：“他們心下有怨恨嗎？”先生說：“他們只要求得心安，心已安了，又有什麼怨恨呀？”子貢走出，告訴他同學們說：“我們先生不會贊助衞君的。”

详解：

杨钱二师都将“为”字解错了，说成是“赞成、赞助”，令人感到莫名其妙——这与伯夷、叔齐不愿意继承君位的典故有什么关系啊？——显然，“为”应该是“想做卫国国君”。

孔子在卫国的时候，国君卫灵公特别看重他，卫灵公夫人也很敬重他。卫灵公准备委他以重任，这下子就急坏了卫灵公身边的重臣，令他们深感不安：如果孔子当了宰相，他们就会失宠，仕途不顺，升迁无望。于是他们就心生一计，“爆料”说：“孔子来卫国，是奔国君的位子来的。”这样就可以离间卫灵公与孔子的关系了。

孔子学生听到谣言后半信半疑。

有一天，冉有、子贡等几个同学就交头接耳地议论开了。

冉有曰：“夫子为卫君乎？”——夫子：老师，指孔子；为：做，想做；卫：卫国；君：国君；乎：吗。

——冉有说：“老师真的想做卫国的国君吗？”

——言下之意：这有违老师提倡的仁道，有损老师的名誉啊!

为了弄清真假，同学们推举聪明而机敏的子贡去刺探“情报”。子贡对这个听来的“坚料”也很感“兴趣”，当然也是担心老师行差踏错，毁掉一世英名，于是奋勇地说：

“诺；吾将问之。”——诺：好的；将：就；问：试探；之：代指孔子

——“好哩，我就去试探一下他虚实。”

入，曰：——子贡走进老师的办公室，请教老师说：

“伯夷、叔齐何人也？”——伯夷、叔齐是商末孤竹君的两个儿子。他们父亲立下遗嘱要立第三子叔齐为继承人。孤竹君死后，叔齐让位给长子伯夷。伯夷不受，叔齐也不愿继位，先后都逃往周国。周武王伐纣，二人扣马谏阻。周武王灭商后，他们认为周武王伐纣是以暴易暴不仁道的事，于是耻食周粟，上山采薇而食。兄弟俩饿死于首阳山。对这个典故，子贡耳熟能详，却故意问老师，这叫做旁敲侧击。

——“老师，请问伯夷、叔齐是什么样的人啊？”

孔子见子贡明知故问，估计与最近的谣言有关，于是做引导性的回答：

“古之贤人也。”——古之：古代的；贤人也：有贤德的人啊。

——“是古代有贤德的人啊。”

子贡将刺探情报的高招拿出来了，说：

“怨乎？”——怨：后悔和怨恨；乎：语气助词，表示疑问，吗。

——“他们放着皇帝不做，却逃到山上，对这样结局他们后来有后悔和怨恨吗？”

孔子就抓住这个时机击破谣言，表明心迹，申明自己对卫国君位没有任何非分之想，因而诚恳地说：

“求仁而得仁，又何怨？”——求：追求；仁：仁道；而：连词，表示因果关系；得：得到；又：还有；何：什么。

——“他们追求仁道而得到了仁道，还有什么可后悔和怨恨的呢？”

——孔子这样回答，一方面表明心迹，不图非仁之利，另方面教育了学生，求仁无怨。

子贡听完老师的话，明白了老师内心真实想法——以伯夷、叔齐为榜样，为了仁道，根本无心想做卫国国君，于是出来对同学们说：

“夫子不为也。”——“老师真心不想做滴。”

本章通过子贡刺探到孔子内心的真实情况，明白老师真心为追求仁道，不会不择手段谋求不仁之利。这就是仁的18要点——求仁无怨。

重新排序如下：

冉有曰：“夫子为卫君乎？”

子贡曰：“诺；吾将问之。”

入，曰：“伯夷、叔齐何人也？”

曰：“古之贤人也。”

曰：“怨乎？”

曰：“求仁而得仁，又何怨？”

出，曰：“夫子不为也。”

白话文：

有一天，冉有、子贡等几个同学交头接耳地议论老师。冉有说：“老师真的想做卫国的国君吗？”言下之意：这有违老师提倡的仁道，有损老师的名誉啊!

同学们推举聪明而机敏的子贡去刺探“情报”。子贡也是担心老师，于是奋勇地说：“好哩，我就去试探一下他。”

子贡走进老师的办公室，对老师说：“老师，请问伯夷、叔齐是什么样的人啊？”

孔子见子贡明知故问，估计与最近的谣言有关，于是做引导性的回答：“是古代有贤德的人啊。”

子贡将刺探情报的高招拿出来说：“他们放着皇帝不做，却逃到山上，对这样结局他们后来有后悔和怨恨吗？”

孔子就抓住这个时机表明心迹，申明自己对卫国君位没有任何非分之想，因而诚恳地说：“他们追求仁道而得到了仁道，还有什么可后悔和怨恨的呢？”

子贡听完老师的话，明白了老师内心真实想法，于是出来对同学们说：“老师真心不想做滴。”