鲁迅： 九一八事变就是日本膺惩奴隶

陈明君

周作人，任汪精卫政权常务委员兼教育总署督办，东亚文化协议会会长，中日文化协会理事，汉奸大头目！但时至今日竟有人说他与鲁迅同是旧中国时期的文学泰斗，实则是汉奸泰斗。周作人与周树人曾一同留学日本,一同参加新文化运动,都可谓文学界的重量级人物,算是同穿一条裤子的亲兄弟.怎么在现代人看来一人伟大,一人渺小?

复仇阴谋：

鲁迅本是出生一落魄的举人家庭，因其祖父周介孚帮其父周伯宜科举作弊，行贿高官，被判了个“斩监候”---死缓，周伯宜受案子一吓第二年就一命呜呼了。这就是为什么鲁迅塑造诸多小人物，而独不塑造大贪官，大败类形象，他们不会自掘坟墓吧。一家三代,上两代当家人是民族败类,后一代有一个名副其实的大汉奸,中间却夹了一个伟人?不奇怪?中国一奇!一只大象一会儿叫蟑螂为爷爷,一会儿叫螳螂为爸爸,一会儿叫蚂蚁为弟弟,怪事真多.

周树人与周作人呢？他们不会没被吓着吧，恐怕是被吓得个半死，但因年幼，很多事情是慢慢知道的，所以不会如其父一下子就呜呼。但是舆论会将他们吞没，他们必竟是败类的直属后代。周树人与周作人长大后汲取教训，士大夫这路是走不通的，也不愿走。这就是为什么他放着大学教授不当，躲进日本书店出书的原因。唯有一路对他们来讲可行且解气---卖国，所以他们一切行为的最终目的，就是让中国亡国，多“伟大”的报负呀。

亡国招术：

1，一面为日军助威,一面攻击民族,消弱抗日勇士的斗志.：鲁迅《“民族主义文学”的任务和运命》无[]的为原文.

"在亚细亚的黄人中，现在可以拟为那时的蒙古的只有一个日本。日本的勇士们虽然也痛恨苏俄，但也不爱抚中华的勇士."

[把日本比作曾征服宋朝的蒙古,竟称日军为"日本的勇士".蒙古军在他心中是多么所向披靡呀,日军在他心中又是多么的勇敢呀,"中华的勇士"在文中是贬义的]"那些宠犬派文学之中，锣鼓敲得最起劲的，是所谓“民族主义文学”。[把为民族呐喊的学者称为"宠犬".]"我们现在所看见的是“ 民族主义”旗下的报章上所载的小勇士们的愤激和绝望。这也是势所必至，无足诧异的。"[这句话就是说日本吞并中国是必然的.]于是小勇士们要打仗了—— 

　　战啊，下个最后的决心， 

　　杀尽我们的敌人， 

　　你看敌人的枪炮都响了， 

　　快上前，把我们的肉体筑一座长城。 

　　雷电在头上咆哮， 

　　浪涛在脚下吼叫， 

　　热血在心头燃烧， 

　　我们向前线奔跑。

[其中有多首类似的歌,鲁迅都把他们比作"宠犬"的作品,所以现在的国歌在鲁迅看来也可算得上"宠犬"的作品,田汉,聂耳等统统是"宠犬",中国的军队不过是送死的"小勇士".]

现在的中国人真是不会读书,这汉奸文章竟被现代人标榜为"铁文".畜生!

"这在一面，是日本帝国主义在“膺惩”他的仆役——中国军阀，也就是“膺惩”中国民众，因为中国民众又是军阀的奴隶；在另一面，是进攻苏联的开头，是要使世界的劳苦群众，永受奴隶的苦楚的方针的第一步。

　　　九月二十一日。

<答文艺新闻社问——日本占领东三省的意义>[九一八事变后，《文艺新闻》向上海文化界一些著名人士征询对这一事变的看法，鲁迅作了这个答复。这句话就是说,日军入侵中华就是日本在惩罚他的奴仆军阀,而中国人又是军阀的奴隶,所以中国人当然就是日本的奴隶 .所以侵略中华,不过就是主人到了奴仆的家里去惩罚奴隶罢了,所以理所应当,无可厚非!

如果看到这,读者你心情还能保持平静,那说明你的血液流的不是中国人的血.]

2挑起民族矛盾,点燃内战导火线，便于日军入侵。

1934年《关于中国的三两件事》"国民党掌权的时候起……是除了大造监狱之外，什么也没有了。"

要想侵略或进犯某国，最好的计策是策反，不能策反则离间。清军能入关是因为李自成与明朝内斗，甲午中日战争正是因为前不久有太平天国运动，抗日战争正是因为有国共之争。内斗之时便是敌国入侵之最佳机会！而此时的策反计就是收买汉奸，用中国的钱势收买中国的土特产----汉奸，大批量地收买，多多益善。鲁迅的亲弟弟就是其中的大头目-----华北政务常务委员，教育总署督办，东亚文化协议会会长，中日文化协会理事。离间计就是军事上挑起内战，使其内耗，直接地消弱国力，为日本入侵创造了最有利的战机。

3,攻击孔子和传统文化,使中国经济萎靡不振.鲁迅留学过日本,念书时即便达到"两耳不闻窗外事"的境界,但也必定多多少少了解一些经济文化方面的情况吧.如果这都不知,那他还能知道什么?

那时日本最为著名的经济叫"论语加算盘"经济---左手论语,右手算盘,为日本的强国之路立下了汉马功劳.,这就是为什么孔子思想仍是日本的传统文化的原因,其实这和现在中国精神文明和物质文明两手抓,两手都要硬是一个意思.单凭《论语与算盘》的作者涩泽荣一(1840年3月16日—1931年11月11日“日本企业之父”、“日本企业创办之王”、“日本资本主义之父”、“日本产业经济的最高指导者”、“孔学资本主义的代表”)一人参与创办的企业组织就超过500家，包括东京证券交易所,日本第一家近代银行和第一国立银行，率先发起和创立近代经济团体组织。这些企业遍布银行、保险、矿山、铁路、机械、印刷、纺织、酿酒、化工等日本当时最重要的产业部门，其中许多至今仍在东京证券交易所上市。现在中国工厂内基本都有个"5S"最后一S就是素养,其实指的就是孔学道德.

鲁迅知道这个后,肯定不能让孔学经济在中国萌芽,再则孔子思想重民生,中国强大起来,日本怎么打呀?一个小国灭一穷困的大国还可能,要是灭一富足的大国,那不是自寻死路?

4,奴化中国人,让中国人甘作日本人的奴隶.在鲁迅眼里,中国迟早就会亡国,日军吞并中国是迟早的事.九一八事变后,所以他宁可呆在日本人的书店内,也不敢呆在中国人堆里,不然以后怎么做汉奸?那不露馅了么?奴化思想要先行于军队入侵之前嘛,正所谓"大军未出,粮草先行".不然即使日军全全占领中国,中国人都不服那怎么办呢?

鲁迅《关于中国的三两件事》"在前年,曾拜读中里介山氏的大作<给支那及支那国民的信>周汉都有着侵略者的资质.而支那人都讴歌他,欢迎他了.""支那"在日本人手里可是对中国人的蔑称,就是"被征服者"的意思.鲁迅一边拜日本人,一边跟着日本人称中国人为"支那人",读者你是什么感受?读者你还会发出感叹?鲁迅好伟大!文化革命的导师!

其中他还说周朝汉朝元朝清朝都是侵略者.言外之意,当然日本人也是侵略者,既然中国人都已经呕歌多少次侵略者了,何不呕歌日军?

前面的"是日本帝国主义在“膺惩”他的仆役——中国军阀，也就是“膺惩”中国民众"也是在说中国人是日本人的奴隶.

当然鲁迅还有很多说中华民族是低等民族的言论,大家就见得多了,不细列了.黎鸣博客文章中骂中国人也多的是,要想使自已成为奴隶,就去读吧.钱文军最近也在发此"高论",你俩是在竞争现代败类之冠?

看看这些:英国科学史字贝尔纳认为，“中国许多世纪以来，一直是人类文明和科学的巨大中心之一。”法国启蒙思想家狄德罗，盛赞“中华民族 ，其历史之悠久，文化、艺术、智慧、政治、哲学的趣味，无不在所有民族之上”。英国著名科学家李约瑟则认为：中国“……在公元三世纪到十三世纪之间，保持一个西方所望尘莫及的科学知识水平”（见《中国科学技术史》，1957年科学出版社），李约瑟还曾明确地指出：“倘若没有中国古代科技的优越贡献，我们西方文明的整个过程，将不可能实现。试问若无火药、纸、印刷术和罗盘针，我们将无法想象，如何能消灭欧洲封建主义，而产生资本主义。”

实际上,中华文明是在蒙古入侵后开始走下坡的,而此时之西方学习东方,恰如如今之中国学习西方迅猛发展.

5.彻底灭绝中华文化,为日本统治中国铺路.

他这样表达对祖国的感情：“我只很确切地知道一个终点，就是：坟！”（《写在<坟>后面》）这就是他的理想.抗日战争时期埋葬了几千万,文革时期又埋葬了几千万,多大的一个坟呀,比秦始皇的还大.

1936年5月，鲁迅对上海的记者说：“汉字不灭，中国必亡”。

　“汉字也是中国劳苦大众身上的一个结核，病菌都潜伏在里面，倘不首先除去它，结果只有自己死。”（《鲁迅全集》第六卷第160页）

对比一下印度前总理尼赫鲁曾对其女儿说：“世界上有一个伟大的国家，她的每一个字都是一首优美的诗，一幅美丽的画，你要好好地学习。我说的这个国家就是中国”

前面讲到了奴化中国,奴化中国是不够的,因为随处可见中国古籍,有些人读到中国古籍,总会唤起对民族的追忆,中国人不忘记历史怎么能永久地当奴隶?中国之所以能存在世界上六千年就是因为有汉字,才使中华文化世代相传,如果传统文化没了，那说明已经亡国了。灭中华文化难,就是因为有中国汉字,而中国汉字却好灭.只要汉字改成日文,历史改成倭国的历史,中国人彻彻底底就忘了自已是中国人啦.之后在中国,谁也不会知道抗日战争.此后的中国人每人都把日本天蝗当作红太阳一样崇拜.