43思齐于道

新编论语详解•一学道1.43

侯工 编著

微信公众号：xz480219

子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《论语·里仁4.17》）

杨伯峻：孔子说：“看见贤人，便应该想向他看齐；看见不贤的人，便应该自己反省，［有没有同他类似的毛病。］”

钱穆：先生说：“遇见贤人，当思与之齐等，遇见不贤之人，当自反省莫要自己亦和他般。” 

详解：

今天我在《论语吧》和《孔子吧》各发了一个帖子帖子内容是：“子曰：‘三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。’（《论语·述而》）——孔子说：‘几个一起行道的人，其中必定有可以给我效法或启发的人。选择比我好的人作为效法的榜样，遇到差的人，我就内省，改正自己的缺点和错误。’”转头就没了，也不知这帖子触犯了哪位大神。我细想这俩吧主也太伟大了：以前的英雄豪杰不就是这样起家的吗？只要各位大神独占一个山头，树起“替天行道”类大旗，端起个架子，头戴王冠，身穿龙袍，然后招兵买马，攻伐异己，呼五喝六，以壮声威，不就可以前呼后拥，嫔妃成群，自立为王了吗？孔子说：“三人行，必有我师焉。”，依孔子之言，吧主们足可以为师了——你要进吧，首先要对伟大的吧主俯首称臣。一吧之主，系威系势，生杀予夺，不出其右，稍有异议，则格杀勿论，问你惊未？呜呼！如此打着“孔子”、“论语”旗号，自称孔子门徒，却背离孔子“和而不同”的教诲，乖张跋扈，羞辱夫子。孔子地下有灵，当何以堪哉？

在孔子时代，天下处在有道无道互相交替之中，泥沙俱下，鱼龙混杂，良莠不齐，鱼目混珠。各种思潮，离经叛道，乱世之论，粉墨登场。鲁国的权力落在大夫手里，而大夫的权力又被家臣把持，大夫家臣各行其是，互相掣肘，将鲁国搞成一锅粥。这时少正卯趁机作乱，身为大夫，却公开宣扬乱政之论，鼓吹“政不在君而在大夫”，蛊惑民心，导致黑道欺行霸市，强收保护费，商人哄抬物价，女人为妓，男人做贼，人心不古，世风日下。由于各个大夫明哲保身，对少正卯的言论听之任之，致使政局不稳，民心难安。鲁定公面对这样一个烂摊子一筹莫展束手无策，只好起用孔子，任命孔子为大司寇（相当于最高法院院长）。

孔子掌权后，遵循大道，勇于承担，当机立断，重振朝纲。孔子首先肃清少正卯乱世乱政之论，在全国范围内点名批判之，宣布“政不在君而在大夫”无政府主义之论为非法，肃清歪风邪气，同时将政权和军权收归国家。这样一来，少正卯威风扫地，其门徒作鸟兽散，这就是历史上有名的“孔子诛少正卯”——这里的诛不是杀，而是用理论批判。少正卯不是被杀死了，而是他的乱世乱政理论没有市场了，没有人相信了，少正卯也就归于沉寂，因此也没有流传下来。——如果如果真杀了少正卯，由于群众不明真相，他的邪理歪论反倒有可能传播开来。

在具体施政方面，孔子深入民间，拜访贤良之士，体察民情，依道制定法律条文，并且同时进行道德教化。阳虎是鲁国大夫季氏家臣，结党营私，兴风作浪，企图篡夺最高权力。孔子以铁腕手段平叛了阳虎，为国家铲除了一个祸害。随后，孔子根据实际情况，制定出治理方案：

第一，实行预防水旱灾害的措施，发展了农业生产。孔子一上任，就带领署衙工作人员跋山涉水，勘察土性，足迹几乎遍及全国各地。然后根据勘察所得资料，结合做委吏、乘田的实际经验，将全国土地划分成山林、川泽、丘陵、坟衍（高原）、原隰（平地）五种类型，再根据这五种土性的特点，因地制宜，或植树造林，或发展鱼盐，或栽种果树药材，或种植五谷庄稼，使得地尽其利，人尽其才。

第二，发展工商，扩大就业，安置了失业者，同时解决游民乞丐的困难，使他们居有定所，衣食无忧。使得社会祥和，民风淳朴。

第三，以仁德教民，改良社会风气。妓女盗贼纷纷从良，从而使得頹废淫荡糜烂暴戾之风马上肃清。

第四，提倡节俭，革除奢侈恶习，使得官府衙门有司官员以身作则，勤俭节约蔚然成风。

第五，制定养生送死规则，实现人文关怀，促进伦理关系融洽，实现仁爱和谐。

第六，设立乡校，少年一律入学读书，提高文化文明素质，又杜绝了青少年闲荡流浪厮混犯罪。

经过孔子一番改革和治理，鲁国终于实现大治：天下风调雨顺，百姓安居乐业。民安国泰，海晏河清。后人作诗赞曰：长幼异食（大人与婴儿食品不同），强弱异任（强弱人士工作不同）。男女途上，衣色有别。夜不闭户，路不拾遗。粥弗饰贾（卖不哄抬物价），器不雕伪（产品不造假）。行之一年，四方则（仿效）焉。

这一章是上一章《善师为道》的进一步发挥——见贤思齐实质上是思齐于道。在人不知的社会里，人群中必然出现贤与不贤同时存在的问题，这个问题往往令人迷惑：由于社会风气不正，遇到贤人，有人忌妒，遇到不贤，却有人跟随。针对这种乱象，孔子提出：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”——见：遇见；贤人：品德高尚行道的人；思齐：想方设法效法他；不贤：品德不好的人；而：连词，表示转折，这里作应该解；内：内心；自省：自我反省；也，助词，表示肯定。

白话文：

孔子说：“遇见品德高尚行道的人，就要想方设法效法他，遇见品德不好的人，应该在自己内心反省，检查自身有没有类似错误，有则改之。”