侯工：民主社会主义是马克思学说的精华   

本文重点:

     1,马克思学说分为互相矛盾的前期和后期：前期提倡阶级斗争，后期主张阶级合作。主义是一以贯之的观点，因此，马克思学说不能成为主义。也就是说，没有马克思主义，只有马克思前期的暴力共产主义和后期的民主社会主义。

      2,恩格斯说:

    “共产主义不是一种单纯的工人阶级的党派性学说，

而是一种目的在于把连同资本家阶级在内的整个社会从现存关系的狭小范围中解放出来的理论。这在抽象的意义上是正确的，然而在实践中却是绝对无益的，有时还要更坏。……老的政党注定要灭亡，老的套语变得没有意义了，老的口号已被推翻，老的万应灵药已经失效了。各个阶级的有思想的人，开始看到必须开辟一条新的道路，而这条道路只能是走向民主制的道路。" 

       马克思学说这个思想体系，哪些东西过时了?哪些东西从根本上就错了?

研究马克思学说，要研究它的整体，又要研究它几十年的发展变化，既要研究他们的前期观点，又要研究他们的后期主张。从《共产党宣言》起到《哥达纲领批判》，代表了马克思恩格斯的前期观点，是宣传暴力共产主义的。然而，马克思和恩格斯后期（晚年）却决定抛弃共产主义转而主张民主社会主义。

先不说马克思关于民主社会主义的12条理论，就说说1886年，恩格斯公开宣布放弃共产主义理论。他在《英国工人阶级状况》美国版附录中写下了一段令人震惊的话：

    “共产主义不是一种单纯的工人阶级的党派性学说，而是一种目的在于把连同资本家阶级在内的整个社会从现存关系的狭小范围中解放出来的理论。这在抽象的意义上是正确的，然而在实践中却是绝对“共产主义不是一种单纯的工人阶级的党派性学说，而是一种目的在于把连同资本家阶级在内的整个社会从现存关系的狭小范围中解放出来的理论。这在抽象的意义上是正确的，然而在实践中却是绝对无益的，有时还要更坏。”

       这就是恩格斯著名的93字真言，它将《共产党宣言》、《法兰西内战》和《哥达纲领批判》这三大名篇否定了，把关于无产阶级革命和无产阶级专政的理论否定了，把整个共产主义理论体系否定了。许多对马克思学说只有一知半解的人是不能接受这一事实的，但这是有历史文献可考的事实。

       德国社会民主党内就有些人激烈反对马恩这一转变。1890年3月底，德国社会民主党内有一个“青年派”，核心人物有保·恩斯特、保·康善夫麦尔、汉·弥勒、布·维勒等人。他们坚持马克思前期提出的暴力革命的观点，打着“马克思主义者”的旗号，否认利用合法斗争形式的必要性，反对社会民主党参加议会选举。恩格斯认为这是“只有中学生水平的政策……第一，显然不懂他们宣称自己在维护的那个世界观；第二，对于在每一特定时刻起决定作用的历史事实一无所知；第三，明显地表现出德国文学家所特具的无限优越感。”如果照他们的意见办，党就会在敌人的“哈哈大笑中毁灭掉”。德国社会民主党的主流还是支持马恩的转变的，因此1891年10月德国社会民主党爱尔福特代表大会把“青年派”一部分领导人开除出党。

    恩格斯1890年8月27日致拉法格的信中说：

      “所有这些先生们都在搞‘马克思主义’，然而是十年前你在法国就很熟悉的那一种‘马克思主义’，关于这种‘马克思主义’，马克思曾经说：‘我只知道我自己不是马克思主义者’。马克思大概会把海涅对自己的模仿者说的话转送给这些先生们：‘我播下的是龙种，而收获的却是跳蚤。’”

      马克思说自己不是“马克思主义者”，用这种方式表示对自己前期共产主义学说的否定（同时也否定了‘马克思主义’这一定义——没有马克思主义，只有马克思学说），这个前期，恩格斯划的线是10年前，即1880年以前，这就包括了《共产党宣言》（1848年）、《法兰西内战》（1871年）和《哥达纲领批判》（1875年）三大名篇。前期的特点是提倡阶级斗争；而后期是马克思和恩格斯从“科学社会主义（实质是暴力共产主义）”转变为民主社会主义，后期的特点是主张阶级合作——前后刚好转了180度。

    西方社会从血汗资本主义进化到现在的福利资本主义是民主社会主义道路成功的标志。事实证明，社会主义将会在资本主义社会首先取得成功。

   马克思学说浩如烟海，是个非常庞大的理论体系。半个世纪的与时俱进，从前期到后期有很大的变化，甚至主要观点是截然相反的。特别是1883年马克思逝世以后，恩格斯单独从事实践和理论活动的12年，把马克思学说发展到了一个新阶段——民主社会主义阶段。马克思学说是从《共产党宣言》开篇到《〈法兰西阶级斗争〉导言》终篇；从暴力革命开篇，到和平改良终篇；从消灭私有制开篇到重建个人所有制终篇；归根结底，是从阶级斗争开篇，到阶级合作终篇。

  恩格斯的理论遗嘱是：

　 “历史表明我们也曾经错了，我们当时所持的观点只是一个幻想。历史做的还要更多：它不仅消除了我们当时的迷误，并且还完全改变了无产阶级进行斗争的条件。1848年的斗争方法（引者注：指《共产党宣言》中说的暴力革命），今天在一切方面都已经陈旧了，这一点是值得在这里较仔细地加以研究的。……老的政党注定要灭亡，老的套语变得没有意义了，老的口号已被推翻，老的万应灵药已经失效了。各个阶级的有思想的人，开始看到必须开辟一条新的道路，而这条道路只能是走向民主制的道路。" （《马克思恩格斯全集》第2版第25卷第521页）

      共产主义（即科学社会主义）如同中国的大同理想一样，是一种美好的理想，但它只“在抽象的意义上是正确的”，实际上是一种美丽的乌托邦，千万不要付诸实践，它也不是什么治国安民的现实政策，真要这样办，一定坏事，一定天下大乱。

恩格斯说共产主义不是“工人阶级的党派性学说”，这就是告诉工人政党不要把共产主义写进党章，党章是要实行的，如果写上势必把工人运动引错了方向。这是欧洲工人运动脱离共产主义，走向民主社会主义的理论根据。

    可以这样说，马克思前期（1848~1875），因为资本主义社会处于发展初期，还不成熟，科技也比较落后，因此工人劳动强度大，收入低，再加上民主还是有钱人玩的游戏。因此劳资关系紧张，工人暴力斗争此起彼伏。在这个时期，马克思提出了无产阶级可以通过暴力革命推翻资产阶级夺取政权的理论，说明他的思想还没有成熟。可是，马克思到了晚年（1876~1883），随着资本主义社会发展进入成熟期，马克思的思想也进入成熟期，很多观点产生了根本的改变。在资本主义在政治上发展到成熟的民主制以后，科技也有了极大提高。由于利润的增长，资本家大幅提高了工人工资，而且减少了劳动强度，改善了劳动条件，增加了工人福利。一八六六年爆发世界经济危机。危机过后，资本集中有了惊人的发展。大规模投资银行和股份公司的出现改变了资本主义社会的社会结构。随着一个新的银行制度的出现，资本积累不再依靠企业家个人的节俭、储蓄来自我筹集资金了，而是依靠全社会的储蓄。吸收社会的资金办企业，股份公司就应运而生了。马克思非常看重这一变化，认为股份公司“在资本主义体系本身的基础上把资本主义的私有产业实行扬弃……这是资本主义生产方式在资本主义生产方式本身以内的扬弃，因而是一个会自行扬弃的矛盾，那显然只是作为一个过渡点，以便进入到一个新的生产形式中去。” （《资本论》第三卷，人民出版社一九六六年第二版，第五○四页）资本家甚至允许工人持有公司股票，成为股东，工人阶级已经不是纯粹的无产阶级了。由于参加公司利润分红，大大地提高了工人的劳动积极性，极大地缓和了劳资之间的矛盾。政治上进一步开放，民主已成为全民的游戏，工人阶级可以通过参加选举取得政权。因此，马克思及时地修正了自己的理论，全盘否定了自己曾经提出的暴力革命夺取政权的阶级斗争理论，抛弃了共产主义，提出和平长入社会主义即民主社会主义的理论，主张阶级合作，促进了生产力的发展。

        资本家不再拥有私人企业，而只是拥有私人财产，这份私人财产是用货币量化的企业资产的一部分；他们不再是企业主，而只是企业的股东。股份公司造就了组织和指挥生产的经理、厂长阶层，使企业的所有权和管理权相分离。管理者阶层掌握着企业的经营权，使资产阶级的统治虚化，完全改变了资本主义由个人决定资本投放的性质。这一项分离是一场和平“革命”，使和平过渡到一种新制度成为可能。

      马克思在《资本论》第三卷中指出：“在股份公司内，职能已经和资本所有权分离，劳动也已经完全和生产资料的所有权和剩余劳动的所有权相分离。资本主义生产极度发展的这个结果，是一个必经

的过渡点，以便资本再转化为生产者的所有，不过这时它已经不是

当作一个一个分立的生产者的私有财产，而是当作共同生产者共有

的财产，直接的社会财产。” （《资本论》第三卷，人民出版社

一九六六年中文版，第五○二页）

马克思在这里明确地指出股份制的一箭双雕的作用：既可以使财产所有权保持在个人手里，又可以使没有用到的这些私人财产作为资本投入到大工业生产中去，成为“共同生产者共有的财产，直接的社会财产。”——这就是马克思的”个人所有制“，也就是民主社会主义所有制。

列斯毛把民主社会主义称为“修正主义”，实际上，马恩的这种修正是完全必要的。民主社会主义同样是一种社会主义实践。

1919年国际社会主义运动彻底分裂后，主要分成两大流派，一是宣布实行阶级合作的社会民主主义的第二国际和各国工党、社会民主党，另一是宣布实行阶级斗争的共产主义的第三国际和各国共产党。双方互不承认，势不两立，互相骂战，互为仇敌。在二战之前，社会民主党已经在瑞典、芬兰等北欧执政。二战后，工党、社会党长期在英国、法国、德国、荷兰、奥地利等国家执政。这就使不但北欧，而且整个西欧也都成了民主社会主义。

    1951年，社会党国际“法兰克福会议”通过的宣言提出：“民主社会主义的目标和任务是扩大民主，把权力交给人民，使自由人能以平等地位在社会中共同工作。民主社会主义的原则是‘自由、平等、博爱、民主’，经济上实行混合所有制和有国家适当调节的市场经济，建立体现平等原则和博爱精神的社会福利制度，允许意识形态多元化。”

    民主社会主义国家和共产党执政的国家，是二十世纪两种社会主义模式在进行竞赛和比较。实践检验的结果是，民主社会主义取得程度不同的胜利和成功。以瑞典、芬兰为例，这两个国家在二十世纪初还是欧洲最落后的国家，而且气候条件恶劣，但到20世纪70年代，它们的富裕程度已名列欧洲前茅，真正做到了经济繁荣、政治民主、自由充分、福利完备、社会稳定，消灭了等级制和特权。总理、部长在工作时间配用专车的不到五人。首相或总理的家庭也不配备服务人员。更没有工资的“含金量”差别极大和什么正部长级的副部长、以及医疗、住房、用车等分类的“正部级待遇”、“副部待遇”这些怪名堂。基本上消灭了三大差别，做到了普遍富裕。

    无论按文明和现代化的哪条标准衡量，共产党领导的国家都大大落后于社会党领导下的民主社会主义国家。这决不能以起点低、底子薄为借口，看一下东西德和南北朝鲜的差距就行了。所以两相比较和衡量，民主社会主义国家探索的道路是基本正确的，而共产党领导下的斯大林模式则是错误的和失败的。这就是二十世纪作为人类社会历史重大特点的社会主义运动的实践已经做出的结论。

       资本主义就这样完成了向（民主）社会主义的和平过渡 。《资本论》第三卷推翻了《资本论》第一卷的结论，实现社会主义不再需要“炸毁”资本主义的“外壳”了。

    马克思心目中的曼彻斯特资本主义（原始的资本主义）灭亡了。其后资本主义在《资本论》的冲击下都逐渐社会主义化。

马克思一八八三年逝世后，恩格斯继续领导国际工人运动达十二年之久，并于一八八九年成立第二国际（社会党国际的前身）。恩格斯具体指导德国社会民主党进行合法斗争，强调德国社会民主党在选举中获得成功对整个国际工人运动有很大的意义：“可以设想，在人民代议机关把一切权力集中在自己手里、只要取得大多数人民的支持就能够按宪法随意办事的国家里，旧社会可能和平地长入新社会，比如在法国和美国那样的民主共和国，在英国那样的君主国。” （《马克思恩格斯全集》第二十二卷第二七三页）

      一八九五年三月六日，恩格斯在《〈法兰西阶级斗争〉导言》中 对马克思学说的整个理论体系进行了最后的反思和修正：“历史表明我们也曾经错了，我们当时所持的观点只是一个幻想。历史做的还要更多：它不仅消除了我们当时的迷误，并且还完全改变了无产阶级进行斗争的条件。一八四八年的斗争方法（引者注：指《共产党宣言》中说的暴力革命），今天在一切方面都已经陈旧了，这一点是值得在这里较仔细地加以研究的。历史清楚地表明，当时欧洲大陆经济发展的状况还远没有成熟到可以铲除资本主义的程度……在一八四八年要以一次简单的突袭来达到社会改造，是多么不可能的事情。旧式的起义，在一八四八年以前到处都起决定作用的筑垒的巷战，现在大都陈旧了。如果说在国家之间进行战争的条件已经起了变化，那么阶级斗争的条件也同样起了变化。实行突然袭击的时代，由自觉的少数人带领着不自觉的群众实现革命的时代，已经过去了。无产阶级的一种崭新的斗争方式就开始被采用，并且迅速获得进一步的发展。原

来，在资产阶级借以组织其统治的国家机构中，也有许多东西是工人阶级可能利用来对这些机构本身作斗争的。工人开始参加各邦议会、市镇委员会以及工商仲裁法庭的选举；他们开始同资产阶级争夺每一个由选举产生的职位，只要在该职位换人时有足够的工人票数参加表决。结果，资产阶级和政府害怕工人政党的合法活动更甚于害怕它的不合法活动，害怕选举成就更甚于害怕起义成就。在罗曼语国家里，人们也开始愈益了解到对旧策略必须加以修改了。德国所作出的利用选举权夺取我们所能夺得的一切阵地的榜样，到处都有人模仿；无准备的攻击，到处都退到次要地位上去了。“ （《马克思恩格斯全集》第二十二卷第五九五、五九七、六○三、六○七页）

     恩格斯虽然在这里还用上“斗争”的字眼，但是，无产阶级与资产阶级共同参加竞选，在实质上就是两个阶级的合作。现实情况也是这样，两个阶级通过合法的和平的议会竞选，由互相了解到互相包容，阶级矛盾逐渐趋于缓和，最终会达到阶级消亡的目的。恩格斯上面的话，是对欧洲各国革命策略问题的最后意见。他期待的是通过工人阶级的合法斗争取得政权，同时保留资本主义生产方式，和平过渡到社会主义。应该说，这是恩格斯对欧洲各国社会主义运动的最后遗言，是对《共产党宣言》“旧策略”的重要修正。可见，修正主义对社会是非常有益的。

      十月革命是一次对二月革命的反动，实质上是复辟了沙皇的独裁体制，根本没有给人类找到出路。列宁通过血腥的战争夺取政权以后,实行政治垄断、经济垄断、真理垄断。

       政治上，苏联挂着无产阶级民主的招牌，实际上，无产阶级和人民无权选举国家领导者，也无权监督执政党。苏联共产党牢牢地控制了从中央到地方的每一分权力。人民只能乖乖地劳动，做一个任由领导摆布的顺民。而干部却拥有各种特权，如：不受人民监督，有豪华别墅，有专车，有司机，有警卫，有特供商品；他们贪污受贿，欺压百姓，个人财产不用公示于众；他们只要对领导负责，不需对人民负责；他们不了解人民的生活，高高在上，过着养尊处优的生活。

      经济上，苏联共产党垄断了所有土地、矿山、工厂、江河湖海、草原、森林。苏联人民成为彻底的无产者，只能象奴隶一样被捆绑在集体农庄和国营工厂里，没有私人财产，没有生产资料，也没有产品支配权，只有被迫的劳动。人变成了牲畜，变成了工具。国家注重发展军工和重工业，忽视民用的轻工业，因而人民生活长期得不到改善。

    在思想上，苏联垄断了真理。苏联一切言论出于《真理报》。人民没有言论的自由，也没有思想的自由。对那些敢干讲出良心话的人抓起来投进监狱。表面上一片宁静，实际上酝酿着火山，所以一旦火山爆发，国家就分崩离析了。

       随着苏联的解体，东欧一系列国家也一个个地改旗易帜了，这就是有名的苏东波事件。

    在中/国，也在走和苏联相似的道路。中/共/党/章中仍载有“党的最高理想和最终目标是实现共产主义”的条文，这是不符合恩格斯教导的。

    毛/泽/东对马克思主义的了解，还不及德国“青年派”的水平。他不知道马克思恩格斯后来的思想变化，胡说“马克思主义的道理千条万绪，归根结底只有一句话——造反有理。”而马克思的民主社会主义的核心是阶级合作，是和平，是合法。他把“共/产/主/义”理想在六亿人口的中国大规模地实践了一下，结果比恩格斯预料的“更坏”还要坏得多。这个更坏的结果就是饿死了37558000人。据专家统计，1949年中/共上台执政之前的2129年中，共发生203次死亡万人以上的重大气候灾害，死亡2992万多人。而毛/泽/东三年大跃进时期饿死人的总数是3755.8万，比中国两千多年间因自然灾害而死的全部人口还多764万人。这不是个别政策失当，而是根本理论的错误，是根本路线的错误。所谓合作化、公社化的理论、路线和道路，是空想社会主义，是造成大灾大难的总根源，应予彻底否定。

社会主义与资本主义的关系，是继承和发展的关系，而不是推翻和消灭的关系。这个真理已经为北、西欧民主社会主义的闪亮崛起和前苏联暴力社会主义的黯然消失所充分证明。二十世纪末，社会民主党以在大多数欧洲国家竞选执政、使欧洲和平进入民主社会主义的历史性成就，告慰马克思和恩格斯在天之灵。欧盟十五国中英国、法国、德国、瑞典、芬兰、奥地利、葡萄牙、荷兰、意大利、丹麦、希腊、比利时、卢森堡等十三个国家是社会民主党或工党执政。社会党国际以红玫瑰为徽记，世人惊呼欧洲红潮涌动。二○○三年四月十六日，欧洲各国首脑云集希腊雅典。在卫城遗址见证下，欧盟成员国以及十个新成员国的国家首脑共同签署了一项入盟条约。从此，捷克、爱沙尼亚、塞浦路斯、拉脱维亚、立陶宛、匈牙利、马耳他、波兰、斯洛文尼亚和斯洛伐克等东欧国家加入了欧盟大家庭，宣告了第二次世界大战后东西欧分裂局面的终结。一个经济繁荣、政治稳定和社会和谐的新欧洲的出现，给纷扰的世界平添了几分亮色。全世界那些企图保留他们国家的社会主义前途的改革者们，都把目光转移到民主社会主义运动上来。

        社会民主党人对人类文明的历史性贡献是：代表先进生产力的发展要求，化解了工人阶级与资产阶级不共戴天的仇恨，化解了社会主义制度与资本主义制度不共戴天的仇恨，使社会主义运动成为和平

的、理性的自然进化过程。社会民主党人成功地创造了在发达资本主义国家的民主框架内和平过渡到社会主义的道路。过去我们局限于暴

力革命的狭隘经验，指责人家是“修正主义”，现在看来应给修正

主义恢复名誉。因为社会民主党人不仅“修正”了社会主义，而且“修正”了资本主义，使两者相辅相成，趋于统一。

    在恩格斯第二国际领导下，北欧诸国取得了民主社会主义的伟大成功，人们常说：北欧行资本主义制度，走社会主义道路。北欧五国（丹麦、芬兰、冰岛、挪威、瑞典），无论共和还是君主立宪，无不实行民主社会主义制度，也就是实行议会、多党、票决的政治制度。

      在北欧所有城市的公共建筑物中，政府楼是不起眼的，芬兰市政大楼，北欧大都市斯德哥尔摩的市政厅的厅堂，每年设诺贝尔颁奖晚宴的地方，还没有杭州人民大会堂宽敞。政府办公楼一般设在几百高龄的建筑物中，供游人参观，均可自由出入。君主立宪制的，国王居住的寓所就挨着游人参观的皇宫。因此，游人和总统在走廊相遇握手，和国王在皇宫后的林间邂逅交谈，那是平常事。

      社民党在北欧半个多世纪的实践，实现了人民均富，人人享有从摇篮到坟墓的全社会福利。瑞典人富足安详平静，那里没有贫民窟也没有富人区，那些海边别墅住的人家，不乏因金融危机失业的，但不妨碍他们一生无忧的 高品质的生活。

       曾经是坚定的“共产主义战士”王震先生，在参观英国的时候，也不得不承认：与我国比较，英国才是真正的社会主义。

       实践是检验真理的基本标准。通过实践，证明了列宁和毛泽东实行的是马克思已经抛弃了的前期错误的暴力的阶级斗争理论，在大量人员死亡的基础上夺取政权，执政后又垄断政治和经济，窒息人民的思想，挫伤人民劳动积极性，阻碍了生产力的发展。

     而民主社会主义坚持了马克思后期的阶级合作的民主社会主义精华，顺应历史潮流，通过和平竞选，不断修正错误，使工人阶级和资产阶级实行合作，缩小了贫富差距，提高了工人阶级的政治地位和生活水平。由于工人和资本家互相包容，互相依赖，共同发展，所以促进科技进步，使生产力得到迅速的提高，也使社会文明有了飞跃的提升。

    综上所述，在马克思学说里，前期的暴力阶级斗争观点是糟粕，而后期的取消阶级斗争的民主社会主义是精华。