侯工 文

侯工：

物质的本质是宇宙的本原，即宇宙（存在）的本体。物质和它的运动是同时存在的，不可分离的，有物质就必有其运动，运动不可以独立于物质存在，所以不能说没有运动就没有物质。

网友：

你这是标准的本体论哲学思维。

侯工：

请阁下介绍一下本体论哲学。

网友：

一切试图追溯宇宙（事物或存在）“本原”的哲学，一切假定宇宙（事物或存在）有一个“本原”的哲学，一切给定宇宙（事物或存在）某个“本原”的哲学，都称之为“本体论哲学”。

侯工：

如果说本体哲学是寻根溯源，那么就对了。

网友：

“寻根溯源”是科学要做的事情，因为它需要提供科学证明某种具体的因果关系。
    名可名，非常名。道可道，非常道。
    哲学只需要阐述”因果关系“是不是事物的普遍关系之一。

侯工：

阁下对哲学造诣很深，向阁下学习了，谢谢！

网友：

本体论哲学认为，世界本原是唯一的。无数的本体论哲学家最终还是没有到那个唯一的本原。他们努力的结果无非如下：1、世界的本原是物质。2、世界的本原是精神。3、世界是物质和精神二元的。为此，哲学家们在本原问题上吵得不可开交。因为他们从来都不会认为：世界没有什么本原。他们认定世界一定有一个“本原”在那儿，只是没有找到。
    如果认定世界的本原是物质的，那么就必须否定精神的存在。如果认定世界的本原是精神的，“世界的本原是物质”的说法就是错误的。如果认定世界是物质和精神二元的，他却无法证明两者是如何转换的。

侯工：

在人类出现以前，宇宙只是一种纯粹的存在，这种存在是一元的，既没有物质的存在，也没有精神的存在。在人类出现以前的宇宙是一元世界。然而，由于这种单元的存在孕育了生命，并且孕育了高级生命——具有智慧的人类，所以有了人类以后，人类就赋予宇宙二元存在：一元是物质，另一元是精神。在人类出现以后的宇宙是二元世界。可见，在二元世界，物质与精神是同时存在的，两者是人类描述世界面貌和本质的手段，并没有谁先谁后的问题，也没有两者是如何转换的问题。两者只有互相影响、互相对应、互相印证和互相解释的关系。

所谓寻找宇宙的本原，其实就是人类在二元世界用精神的手段来解释物质的终极根源，即最初的物质的因果关系，也就是寻找人类出现以前的宇宙一元世界的本原。显然宇宙的一元世界的本原与后来才出现的物质和精神的二元世界不能混为一谈。

由上述说明，世界的本原是物质（那时还没有物质，这是指当时的“纯粹存在”，即纯粹存在的本原），是人类在二元世界以精神对物质在一元世界时的解释。没有物质，就没有物质的解释，而没有物质的解释，也就没有物质对于人类的存在。这其实是一物的两面，两者是互相对应的，不可分离的。世界是物质和精神二元的，物质和精神是兼容的，因此认为世界的本原是物质的，但不能否定精神的存在。因为两者是同时存在的。当人类灭亡以后，精神不存在了，与精神相对应的物质也就不存在了，二元世界消失了，宇宙又回到一元世界。显然，为物质和精神的先后以及两者能否共存争论实为不智。