社会可以设计吗？

设计是有目的的创作行为，要求设计者对要设计的对象必须有充分的了解，对其运行的内在条件以及周围环境要有十全的把握，对其发展的未来要有准确的预测，对其自然规律要成竹在胸。然而，对于人类社会，不可能进行有目的的创作行为，这是因为人类的活动是随机的，不以任何人的意志为转移的，可见人类社会是不可设计的。人类的个体的活动需要一定的自由度，各人有各人的欲望和行为方式，如果按照同一模式进行设计，就会限制了个人的自由度，扼杀了个人的创造性，势必影响社会的发展。你可以设计明天去登山，如果你设计明天与朋友一齐去登山，那么就必须征求你朋友的意见，如果他不同意，那么只有你自己去了。两个人尚且不能设计，更何况整个社会。社会是各个个体的集合，在个体来说，你可难以设计明天干什么，但是每个人明天干什么都不相同，社会就无法设计明天干什么，这就是社会的随机性，而对于随机事件是不可设计的。所以，人类社会适合采取民主的方式，而民主的本身就是允许不同的意见存在，也就是照顾到社会的随机性。既然有不同的意见存在，那么要对人类社会进行设计就是不可能的了。如果不能了解人类社会的特性，就会将人类的正常活动误认为是事前的设计。符合客观规律的东西，貌似设计，实际上并不是设计，这就是东西方“民主”的不同认知之处——东方的民主，是官为民作主，而西方的民主，是民为己作主。东方社会由于习惯于大一统的政治环境，喜欢对人群实行大阅兵式的管控，就像圈养牲畜一样将人群严格整治，在上世纪50年代，曾经将国民进行军事化编制，并且在全国展开一个接一个的运动，不管你愿意不愿意，如有反对，格杀勿论！这就是耄的精心设计。其恶果是有目共睹的，可谓殷鉴不远。

有人认为，国家政府设计某日阅兵，结果某日就阅兵了，学校设计某日放假，结果某日就放假了。其实这些不能称为设计，只不过是强制安排而已。人类社会的设计，是某个有至高无上权力的统治者针对人类的政治制度、生活方式、经济活动、生产关系、思想精神、文化风俗、道德法律等方面进行强制性的人为改变。例如无产阶级专政、全国性大跃进、全民大炼钢铁、公社化、计划经济、文化大革命等等。喜欢这种设计的人认为依靠自己的超人智慧独断独行可以集中力量办大事，提高办事效率。殊不知，这样的设计，往往是集中力量办坏事，而且是高效率地办坏事。耄历次设计的运动就充分证明之。

有人认为，设计分为两种：一种是正确的设计，正确的设计符合自然规律；另一种是错误的设计，错误的设计违反自然规律。诚然，在科学技术上的确存在这两种设计。科学技术设计可以通过科技手段进行验证其正确与否（行政命令者除外）。然而，在人类社会里，任何针对人类社会的设计都是荒谬的，因为人类设计只有通过人类的实践活动才能进行验证，在设计时是无法验证的，所以万一错误了将是无可挽回的灾难。例如列宁的共产主义设计，使世界上一亿多人类死于战争、阶级斗争和各种政治运动。而苏联的计划经济设计，也使其经济走向崩溃。最终，列宁的整个苏维埃社会主义设计都土崩瓦解了。对于这一重大历史事件，社会活动家戈尔巴乔夫是这样说的：“规划本身是出于社会现实和责任感，但一旦开始实施，情况就陷入了混乱，良好的意愿化为泡影。……那种相信政府自上而下地下达命令与行政热情相结合就无所不能的信条，是足以毁掉一切的。庞大的政党和政府机器已经成为改革和各种变革的巨大障碍。”对此，俄罗斯历史学家和社会学家列文森解释说：“无论规划（即设计）多么宏伟、美好或具体，一个永远的无法解决的通病是：它总是无力解决国家和社会面临的问题，它也无力扼制正在发生的问题。”显然，苏联这种人为设计的乌托邦社会是注定要失败的。

设计者在设计社会时，肯定认为自己的设计是正确的，但是这个先验正确纯属其主观认定，是没有经过实践检验的，所以不能判定它是正确的还是错误的，况且真理与谬误只有一线之隔。有些看似正确的东西却往往是错误的，例如计划经济，计划生育，宏观调控，统一思想……在人类社会上，实际上不存在正确的设计。

话又说回来，对于人类社会，只有掌权者才能进行设计，无关人士是不容置喙的，普通民众即使是著名公知，也是不可能进行设计的，即使设计了，也是不可能被统治者采纳的，甚至会犯妄议罪。

现在又有人热衷于顶层设计了，究竟其效果如何，吾当拭目以待。