浅议设计

侯工　文

设计是有目的的创作行为。对于人类社会，不可能进行有目的的创作行为，因此人类社会是不可设计的。人类的个体的活动需要一定的自由度，各人有各人的欲望和行为方式，如果按照同一模式进行设计，就会限制了个人的自由度，扼杀了个人的创造性，势必影响社会的发展。你可以设计明天去登山，如果你设计与朋友一齐去登山，那么就必须征求你朋友的意见，如果他不同意，那么只有你自己去了。两个人尚且不能设计，更何况整个社会。社会是各个个体的集合，在个体来说，你可以设计明天干什么，但是每个人明天干什么都不相同，社会就无法设计明天干什么，这就是社会的随机性，而对于随机事件是不可设计的。所以，人类社会适合采取民主的方式，而民主的本身就是允许不同的意见存在，也就是照顾到社会的随机性。既然有不同的意见存在，那么要对人类社会进行设计就是不可能的了。如果不能了解人类社会的特性，就会将人类的正常活动误认为是事前的设计。符合客观规律的东西，貌似设计，实际上并不是设计，这就是东西方“民主”的不同认知之处——东方的民主，是官为民作主，所以上级喜欢为下级设计。上级往往牺牲下级的利益来满足自身的需要。例如政府为自己的勤务员定工资，就比老百姓高很多，他们不用缴纳社保费，却可以领取双倍的退休金，而西方的民主，是民为己作主，官员无权设计，也就不能贪污腐败了。

东方社会由于习惯于大一统的政治环境，喜欢对人群实行大阅兵式的管控，就像圈养牲畜一样将人群严格整治，在上世纪50年代，耄曾经将国民进行军事化编制，并且在全国展开一个接一个的运动，不管你愿意不愿意，如有反对，格杀勿论！这就是耄的精心设计。

有人认为，国家政府设计某日阅兵，结果某日就阅兵了，学校设计某日放假，结果某日就放假了。其实这些不能称为设计，只不过是强制安排而已。人类社会的设计，是某个有至高无上权力的统治者针对人类的政治制度、生活方式、经济活动、生产关系、思想精神、文化风俗、道德法律等方面进行强制性的人为改变。例如无产阶级专政、全国性大跃进、全民大炼钢铁、公社化、计划经济、文化大革命等等。喜欢这种设计的人认为可以集中力量办大事，提高办事效率。殊不知，这样的设计，往往是集中力量办坏事，而且是高效率地办坏事。耄历次设计的运动就充分证明之。

有人认为，设计分为两种：一种是正确的设计，正确的设计符合自然规律；另一种是错误的设计，错误的设计违反自然规律。诚然，在科学技术上的确存在这两种设计。科学技术设计可以通过科技手段进行验证其正确与否（行政命令者除外）。然而，在人类社会里，任何针对人类社会的设计都是错误的，因为人类设计只有通过人类的实践活动才能进行验证，在设计时是无法验证的，所以万一错误了将是无可挽回的灾难。例如列宁的共产主义设计，使世界上一亿多人类死于战争、阶级斗争和各种政治运动。而苏联的计划经济设计，也使其经济走向崩溃。最终，列宁的整个苏维埃社会主义设计都土崩瓦解了。

对于人类社会，只有掌权者才能进行设计，普通民众即使是著名公知，也是不可能进行设计的，即使设计了，也是不可能被统治者采纳的。

现在又有人热衷于顶层设计了，究竟其效果如何，吾当拭目以待。