文/侯工

网友：

宇宙，没有结构，已知的任何宇宙结构，都是“人的”建构而已。人的认知，本身就是对物的一种有限的（人的）建构，无论对宇宙做何解释，都只是一种有限的解释。问题在于，人下意识地把这种解释非要当成是一种无限解释，终极解释，这就从根本上谬以千里了。科学家只能做到一件事情，那就是格物己用（为人所用），可它总是不知人类认知边界在哪里，便以科学的名义又走向了根本的无知。

侯工：

从本原来说，宇宙就是其本身，没有结构，没有时间，没有空间，没有光，没有声音，没有力，没有能量，没有运动，没有质量，没有美，也没有丑，没有快乐，也没有悲伤，没有善，也没有恶，没有上帝，也没有撒旦，没有色，也没有空……宇宙只有宇宙本身，甚至，宇宙就象一块石头，不知道自己有什么。

多少看来，宇宙就是这样默默地在那里。后来，一个偶然的机会，在一个不知叫什么的地方，出现了一群不知道是什么的东西，它们会一起生活，还学会了用不知道的方式互相交流，在它们的不知道的部位，产生了宇宙的影像，它们不知道这个景象是什么，于是它们就争论不休，有的说：

“这是世界。”

有的说：“没有世界，只有自然。”

有的说：

“没有世界，也没有自然，只有宇宙。”

有的说：

“根本没有什么世界、自然、宇宙，只有我们心里的影像。没有我们，就没有影像，那么什么都没有了！”

直到现在，它们还在那里争论不休。

说真的，宇宙这个名是不存在的。你可以叫它世界，可以叫它自然，可以叫它时空，也可以叫它宇宙。宇宙只存在“体”，这个“体”是什么？不就是宇宙的结构吗？当然，这个“体”也是“‘人的’建构而已”。我们平时说的一切，何尝不是“‘人的’建构”呢？比如房子、汽车、人、思想、物质、精神……其实都是“‘人的’建构而已。”但是，如果除了“‘人的’建构”以外，人类还剩下什么呢？

就拿某某（‘人的’建构）来说吧。他光临这个地方（‘人的’建构），使他的父母（‘人的’建构），非常荣耀（‘人的’建构），于是起名为耀宗（‘人的’建构），后来他事业（‘人的’建构）有成（‘人的’建构），飞黄腾达（‘人的’建构），祖坟（‘人的’建构）上冒青烟（‘人的’建构），名闻遐迩（‘人的’建构）……绕晕了吧？如果没有‘人的’建构，你想绕也不行！也就是说，去掉了上面的“‘人的’建构”，不知道如何推介这个某某，即使用心灵感应也无能为力。

虽然“人的认知，本身就是对物的一种有限的（人的）建构”，但是认知可以升华为智慧，而智慧却是无限的“（人的）建构”。智慧的无限不能穷尽宇宙的无限，但是可以无穷地接近它。人类不会因为它遥远而放弃了追求，也不会因为探索的失败而妥协。人们不会因为小孩跌倒而嘲笑他无知，反而会鼓励他继续前行，因为只要他不放弃，就会从无知走向有知。

所谓“格物己用（为人所用）”也可以解释为“为所有动物所用”。在野外刨食，一只普通的猪都可以做得到，何必需要科学家？是的，猪总是不知人类认知边界在哪里，所以猪是不会去研究宇宙的。它们宁愿永远无知。但是，人类也要象猪一样吗？