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博文
宇宙的动因和背景速度（1）
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宇宙的动因和背景速度
作者：吴锡雄 侯衍锋
摘要：月球之于嫦娥，太阳之于神车，一旦去掉神秘的面纱，真相揭然，读者们是否会感到无穷的失望？是否会认为我们的宇宙竟然如此索然无味？但毕竟真相比假象好，保留那些美丽的神话固然丰富更多思维色彩，但事关观念的导向，人类的未来，甚至可能导致某些邪教的滋生，所以还是将真正的上帝告之于众为好。
关键词：宇宙原速 自然速度 宏观运动 微观运动 共存同速 速度守恒 宇宙边界 时空形状 宇宙球面 膨胀球面应力 宇宙循环 宇宙大统一 宇宙动因 基本力 宇宙粒子
Ⅰ 引言
爱恩斯坦和牛顿都曾把万物的主宰指向上帝，所以人们常说：物理解决不了的问题哲学能够解决；哲学解决不了的问题神学能够解决。实际上科学和神学还是有很大区别的，最大的区别在于：科学最讲细节，而神学最缺乏的是细节——离细节越近离神学越远，离细节越远离神学越近。所以有些问题神仙都不一定能够解决，比如说祂自己的来源问题，估计祂自己也回答不了；又比如问祂用什么方法去创造万物，想祂一时半会也说不清楚。可见，只要把问题稍为细节化，神仙也会难堪。
“一笔划”游戏最简单的图形便是圆，但是最复杂的问题也是圆——人们往往只关注它的横向运动，比如机械传动，车船行进等，却很少去细致分析它的纵深运动，比如膨胀运动，殊不知这正是自然界最基本乃至唯一的本质运动。
几乎从入学那一天开始老师便告诉我们，自然界一切都是运动的，但许多老师自己也认为今天的事物乃是昨天的事物。实际上如果过去的东西都一成不变地保留到今天，今天的东西就没地方放了：与时间同步的不断更新的瞬时空间才是现实的东西。横向思维其实是一种静态思维，它不能揭示自然界运动的真实情况。
真相固然是重要的，但寻求真相的方法在现实生活中更为重要。大夫看病是通过现象去寻找病灶，而不是通过现象去寻找更多的现象；要知道许多瓷片的真相你得把瓷片逐一对接起来才知道它们原来是一个被打碎的花瓶，而不是把瓷片进一步粉碎。病灶和瓷瓶衍生出来的现象显然是趋于复杂的，也就是说真相所反映出来的问题是趋向于复杂化的。所以把问题整合归一，才能剔除假象，求得真身。换言之，要知道一个结果是否正确，得看你正确分析问题的同时其过程是否趋于简单，如果是肯定的，其结果也必然是肯定的。宇宙固然变幻无穷，但万变不离其宗，真相只有一个。要寻求真正的上帝也得将许多表象问题加以整合分析，最后你才能发现祂的真正面目。
Ⅱ 宇宙原速
人们在研究物体运动时往往只考虑物体的宏观运动而忽略其内在粒子运动的关联性是不全面的。事实上二者存在着本质的联系——在物体宏观运动变化的同时其所承载的微观粒子运动也相应地发生变化。
据记载：1971年美国物理学家理查德·基廷和乔伊·哈夫勒做过飞机载原子钟分别向东和向西的环球飞行实验，实验结果是：向东飞行的飞机上的两个原子钟，都比地面的原子钟走慢了（慢了59ⅹ10-9秒），而向西飞行的飞机上两个原子钟，都比地面的原子钟走快了（快了273ⅹ10-9秒）。
类似的记载还有：1975年5月～1976年1月，美国马里兰大学C·O·艾利教授与美国海军天文台G·M·温克博土进行的飞机载原子钟在3万英尺高空原地转圈圈的实验，和日本东京大学饭岛重孝教授带原子钟坐飞机上天转圈圈的实验。测定的结果是美国人在三万英尺高空转圈圈的原子钟时间会走快1千亿分之一秒，而日本人则得出了随着飞机在天上转圈圈的高度下降，飞机载原子钟走快的幅度也下降的结果。
按照相对论的钟慢效应理论是不能解释以上这些实验结果的，表明相对论与实验有冲突。那么，为什么会出现这样的结果呢？当时没有人知道，也没有人能够深入探究其中的原因。事实上，过去的理论无法解释这种现象，因为它与本文所论述的一个新发现的自然奥秘——宇宙原速有关。
苍鹰追风，母巢依旧；快马绝尘，茅厩故然。意思是说苍鹰在天空中疾速飞行许久，回来时它的巢穴依然在原来的地方；快马奔腾千里，归来时茅厩却纹丝不动。这种现象看似很正常，可细想之下就不是那么简单了：苍鹰和奔马，在它们回来站在巢、厩上面的同时，实际上它们的巢、厩也“站”在了它们的脚下。按照牛顿力学表述，两个或多个紧靠在一起的物体，它们的运动速度一定是相等的；反之，如果两个或多个物体的运动速度不同，它们不可能同时靠在一起，比如路人和行进中的汽车，奔月火箭和民航客机，它们不可能出现同时靠在一起的情况。但苍鹰奔马与它们的巢、厩，却是一动一“静”，最终竟然像时间能够掉头转弯一样实实在在地相互靠在一起了。这种魔幻般的现实悖论，在我们的身边还有很多很多，比如你离开家乡数年后再回来，原来老屋的门槛还在原地等着你；一列出行数天的客车最后仍然回到原来的站点……
很明显，用经典力学理论很难解释这种现象，这并不是因为人们常说的运动物体的高速和常速问题，而是已经超出牛顿力学理论所描述的运动范围了。原因在于牛顿力学理论仅从宏观上描述物体的运动规律，而未能兼顾运动物体所承载的微观运动情况。也就是说，构成运动物体的微观粒子的运动情况与其整体速度存在着怎样的关系，人们对这从来没有关注过。实际上运动物体承载着自身的分子运动，分子运动又承载着自身的原子运动，原子运动亦承载着自身的那些粒子比如质子、电子等等的运动……运动物体与构成自身的微观粒子运动必然存在着某些未为人知的关系，否则就无法解析苍鹰奔马现象。这无疑是运动学领域的一个新课题。
要深入分析运动物体与构成其自身的微观粒子的运动关系，有必要先介绍一个新的速度概念——自然速度。
我们知道，任何运动物体的轨迹都不可能出现一个角，就是说无论多快的运动空间都无法抛离时间，说明时间空间是不可分割的。时间是不能向后绕弯的（如果时间能够向后绕弯，历史事件就会在我们眼前重演），因此空间（物体）运动也不能向后绕弯——运动的方向性也就是速度的方向性或者力的方向性在经典力学当中是不可或缺的，但那仅仅局限于宏观物体运动范畴。如果在物体运动的同时兼及考虑它的微观运动，则应归纳为宇宙运动范畴。对于宇宙运动来说，物体所有速度的方向，即物体自身速度以及它所承载的微观粒子速度的方向都只有一种，就是宇宙球面的膨胀方向——径向。因此，宏观运动（指所有宏观环节的运动）和微观运动（指所有微观环节的运动），它们的运动关系是叠加关系：譬如微观环节中的电子基于原子运动，原子基于分子运动，分子基于物体运动，而物体又基于更上一环节的宏观运动——如月球基于地球的运动、地球基于太阳的运动等等。所有微观环节和宏观环节的运动速度都称为自然速度。自然速度表示的是去掉矢量符号的只与宇宙球面膨胀方向（径向）相一致的速度量值。
作者：吴锡雄 侯衍锋
摘要：月球之于嫦娥，太阳之于神车，一旦去掉神秘的面纱，真相揭然，读者们是否会感到无穷的失望？是否会认为我们的宇宙竟然如此索然无味？但毕竟真相比假象好，保留那些美丽的神话固然丰富更多思维色彩，但事关观念的导向，人类的未来，甚至可能导致某些邪教的滋生，所以还是将真正的上帝告之于众为好。
关键词：宇宙原速 自然速度 宏观运动 微观运动 共存同速 速度守恒 宇宙边界 时空形状 宇宙球面 膨胀球面应力 宇宙循环 宇宙大统一 宇宙动因 基本力 宇宙粒子
Ⅰ 引言
爱恩斯坦和牛顿都曾把万物的主宰指向上帝，所以人们常说：物理解决不了的问题哲学能够解决；哲学解决不了的问题神学能够解决。实际上科学和神学还是有很大区别的，最大的区别在于：科学最讲细节，而神学最缺乏的是细节——离细节越近离神学越远，离细节越远离神学越近。所以有些问题神仙都不一定能够解决，比如说祂自己的来源问题，估计祂自己也回答不了；又比如问祂用什么方法去创造万物，想祂一时半会也说不清楚。可见，只要把问题稍为细节化，神仙也会难堪。
“一笔划”游戏最简单的图形便是圆，但是最复杂的问题也是圆——人们往往只关注它的横向运动，比如机械传动，车船行进等，却很少去细致分析它的纵深运动，比如膨胀运动，殊不知这正是自然界最基本乃至唯一的本质运动。
几乎从入学那一天开始老师便告诉我们，自然界一切都是运动的，但许多老师自己也认为今天的事物乃是昨天的事物。实际上如果过去的东西都一成不变地保留到今天，今天的东西就没地方放了：与时间同步的不断更新的瞬时空间才是现实的东西。横向思维其实是一种静态思维，它不能揭示自然界运动的真实情况。
真相固然是重要的，但寻求真相的方法在现实生活中更为重要。大夫看病是通过现象去寻找病灶，而不是通过现象去寻找更多的现象；要知道许多瓷片的真相你得把瓷片逐一对接起来才知道它们原来是一个被打碎的花瓶，而不是把瓷片进一步粉碎。病灶和瓷瓶衍生出来的现象显然是趋于复杂的，也就是说真相所反映出来的问题是趋向于复杂化的。所以把问题整合归一，才能剔除假象，求得真身。换言之，要知道一个结果是否正确，得看你正确分析问题的同时其过程是否趋于简单，如果是肯定的，其结果也必然是肯定的。宇宙固然变幻无穷，但万变不离其宗，真相只有一个。要寻求真正的上帝也得将许多表象问题加以整合分析，最后你才能发现祂的真正面目。
Ⅱ 宇宙原速
人们在研究物体运动时往往只考虑物体的宏观运动而忽略其内在粒子运动的关联性是不全面的。事实上二者存在着本质的联系——在物体宏观运动变化的同时其所承载的微观粒子运动也相应地发生变化。
据记载：1971年美国物理学家理查德·基廷和乔伊·哈夫勒做过飞机载原子钟分别向东和向西的环球飞行实验，实验结果是：向东飞行的飞机上的两个原子钟，都比地面的原子钟走慢了（慢了59ⅹ10-9秒），而向西飞行的飞机上两个原子钟，都比地面的原子钟走快了（快了273ⅹ10-9秒）。
类似的记载还有：1975年5月～1976年1月，美国马里兰大学C·O·艾利教授与美国海军天文台G·M·温克博土进行的飞机载原子钟在3万英尺高空原地转圈圈的实验，和日本东京大学饭岛重孝教授带原子钟坐飞机上天转圈圈的实验。测定的结果是美国人在三万英尺高空转圈圈的原子钟时间会走快1千亿分之一秒，而日本人则得出了随着飞机在天上转圈圈的高度下降，飞机载原子钟走快的幅度也下降的结果。
按照相对论的钟慢效应理论是不能解释以上这些实验结果的，表明相对论与实验有冲突。那么，为什么会出现这样的结果呢？当时没有人知道，也没有人能够深入探究其中的原因。事实上，过去的理论无法解释这种现象，因为它与本文所论述的一个新发现的自然奥秘——宇宙原速有关。
苍鹰追风，母巢依旧；快马绝尘，茅厩故然。意思是说苍鹰在天空中疾速飞行许久，回来时它的巢穴依然在原来的地方；快马奔腾千里，归来时茅厩却纹丝不动。这种现象看似很正常，可细想之下就不是那么简单了：苍鹰和奔马，在它们回来站在巢、厩上面的同时，实际上它们的巢、厩也“站”在了它们的脚下。按照牛顿力学表述，两个或多个紧靠在一起的物体，它们的运动速度一定是相等的；反之，如果两个或多个物体的运动速度不同，它们不可能同时靠在一起，比如路人和行进中的汽车，奔月火箭和民航客机，它们不可能出现同时靠在一起的情况。但苍鹰奔马与它们的巢、厩，却是一动一“静”，最终竟然像时间能够掉头转弯一样实实在在地相互靠在一起了。这种魔幻般的现实悖论，在我们的身边还有很多很多，比如你离开家乡数年后再回来，原来老屋的门槛还在原地等着你；一列出行数天的客车最后仍然回到原来的站点……
很明显，用经典力学理论很难解释这种现象，这并不是因为人们常说的运动物体的高速和常速问题，而是已经超出牛顿力学理论所描述的运动范围了。原因在于牛顿力学理论仅从宏观上描述物体的运动规律，而未能兼顾运动物体所承载的微观运动情况。也就是说，构成运动物体的微观粒子的运动情况与其整体速度存在着怎样的关系，人们对这从来没有关注过。实际上运动物体承载着自身的分子运动，分子运动又承载着自身的原子运动，原子运动亦承载着自身的那些粒子比如质子、电子等等的运动……运动物体与构成自身的微观粒子运动必然存在着某些未为人知的关系，否则就无法解析苍鹰奔马现象。这无疑是运动学领域的一个新课题。
要深入分析运动物体与构成其自身的微观粒子的运动关系，有必要先介绍一个新的速度概念——自然速度。
我们知道，任何运动物体的轨迹都不可能出现一个角，就是说无论多快的运动空间都无法抛离时间，说明时间空间是不可分割的。时间是不能向后绕弯的（如果时间能够向后绕弯，历史事件就会在我们眼前重演），因此空间（物体）运动也不能向后绕弯——运动的方向性也就是速度的方向性或者力的方向性在经典力学当中是不可或缺的，但那仅仅局限于宏观物体运动范畴。如果在物体运动的同时兼及考虑它的微观运动，则应归纳为宇宙运动范畴。对于宇宙运动来说，物体所有速度的方向，即物体自身速度以及它所承载的微观粒子速度的方向都只有一种，就是宇宙球面的膨胀方向——径向。因此，宏观运动（指所有宏观环节的运动）和微观运动（指所有微观环节的运动），它们的运动关系是叠加关系：譬如微观环节中的电子基于原子运动，原子基于分子运动，分子基于物体运动，而物体又基于更上一环节的宏观运动——如月球基于地球的运动、地球基于太阳的运动等等。所有微观环节和宏观环节的运动速度都称为自然速度。自然速度表示的是去掉矢量符号的只与宇宙球面膨胀方向（径向）相一致的速度量值。
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