闲聊宇宙（12）——生命的意义

作者：侯工

闵竹：

侯先生好，如果你认为大自然是有意识的，我就同意你所说的，生命是神圣的，因为那是大自然有意识的创作，否则我认为自然是不可能创造生命的。因为自然，连一座桥梁都不能创造，怎么可能创造出蛋白质这种比小轿车还复杂具有动力的的“机器”？你说的太对了，当生命没有意义的时候，自然还有什么意义呢？

侯工：

闵竹君好！在生命问题上是最容易产生神学的。然而，我始终认为生命是由自然孕育出来的。但是，自然并不是随随便便就可以孕育生命的。孕育生命的条件是极其苛刻的。我认为整个宇宙也只有地球才有生命。

自然不可能建造桥梁，也不可能制造小轿车，但是，自然可以孕育生命，而智慧生命人类可以建造桥梁，也可以制造小轿车，所以，这些东西是自然的间接产物，这就是生命的意义。

闵竹：

如果如此多自然的偶然碰到一起，比如大气中氧23%，地球倾角23%，地球陆地面积（扣除土地上的水面）23%。如果没有月亮就不能演化出生命，没有木星，地球早就被撞烂，行星中地球密度高所以空气无法逃逸，地球距离太阳的误差超过1%，就不会有液体的水，等等这些偶然是不是自然的太偶然了？

侯工 ：

只能说这是个奇迹，这好比你在大城市的公共汽车上突然遇见20年前到外省工作的同学。还有，天空中太阳和月球的视觉大小是一样的，并且月球有一面永远向着地球……正因为这么多的偶然，才能孕育生命，如果要在宇宙其它地方具备和地球一样的条件，是绝对不可能的。

闵竹： 

如果物质将空间弯曲后，这个说法成立。但是这不能限制意识的空间的无限性，人们时常要问，有限的宇宙外面是什么？是否可以回答，宇宙的外面是那个创造控制宇宙的力量，从而塑造了现在的模样？

侯工：

意识可以无限，但是空间却是有限的。宇宙是唯一的，宇宙没有外面。宇宙是自控运动，并且自我塑造模样。

闵竹： 

意识是物质运动的一种结果，既然意识无限，物质却有限了，也还是个问题。空间的外面一定有什么，虽然空间是物质存在的方式，不可能撇开物质讨论空间，但是在第四维度上，我确信还开着一个口子，是巨大无比的空间，说不定还有其他维度，这恰恰反证了意识已经感知到却还未被物理学所发现的空间。

侯工：

意识是普通物质与大脑这种特殊物质互动的结果，由于大脑这种特殊物质存在着个体差异，所以产生出不同的意识形态。人的大脑好比是镜子，但是这些镜子是不平整的，有的产生的映像比较接近客观实际，而有的却产生严重变形，这些变形完全不受自然条件的限制，所以意识是无限的。

如果宇宙空间外面还有什么，那么，这些“什么”是运动的吗？如果是运动的，它的速度与宇宙的速度一样吗？

如果一样，那么它就是宇宙的一部分。

如果不一样，根据不同速不共存原理，它不可能与宇宙共存，所以不存在；同理，如果是静止的，它也不可能与宇宙共存。所以，宇宙空间外面什么都没有，那么四维也就不存在了。

闵竹：

连月亮都在远离我们而去，这就是个问题。地球的生命绝不会仅仅是这个宇宙的唯一奇迹，因为那样，岂不是太浪费空间了吗（物理奇才语）？物质的意义，就在于被意识，被感知，被创造。宇宙中充满了生命，我确信，甚至是那些我们看不到的隐形存在，连几千米海底的火山口，都有另一种生命形态，并且还在进化，那绝不仅仅是偶然，只是我们没有发现而已。假如，人类的智慧抵达了可以创造生命的时刻，生命又算什么？

侯工回复：

由于宇宙是个球面，球面上的质点都互不相同。因此，在宇宙其它地方要找到与地球一样条件的星球是绝对不可能的（这不是浪费不浪费的问题）。所以宇宙中只有地球才有生命。人类的智慧（抵达了）可以创造生命纯属意淫，因为人类智慧来自生命，也就是说生命是智慧之母，所以智慧不可能创造生命，就好比女儿不可能生出自己的母亲。

闵竹 ：

我虽然基本认可宇宙是有限的，但是，到目前为止，只能说我们现知的宇宙是有限的。就终极问题和现代物理，就有一派，坚称，宇宙的的外面是反物质的平行宇宙，我们目前没有任何理由说宇宙是有限的。宇宙既然有开始，那么就应该有结束。但是根据目前天文观测的红移，宇宙在不断的扩张之中，在人们不清楚真空是什么的时候，就不会知道宇宙怎么样结束，并开始下一次轮回。换句话说，宇宙的边界在扩张，没有结束的迹象。

侯工回复：

你的问题很有挑战性。正反宇宙有两种形式，一种是左手与右手这样互为镜像的形式，另一种是同一物体正反两面的形式，就好象硬币的两面。我倾向于后者，即正反宇宙在同时运动，当正宇宙膨胀到极限时也是反宇宙收敛到极限，这时又进入到新一轮宇宙的循环。

宇宙是唯一的，根据不同速不共存原理，宇宙外面不存在反物质的平行宇宙。

法神 ：

所以我觉得宇宙是不存在的，空间，距离，运动，速度，只是相对于我们人类的意识而言。
古人说的对，
宙：代表的是古往今来，宇宙可能是不存在的，它只是一个过程，空间只是时间的一种状态。我只能想到这些，有些东西我有感觉但抓不住，而且似乎也无法描述。

而且别忘了，我们本身看到的都是过去的，不可能现在的，因为光线通过空间是有距离的。所以看到的只是一个历史过程。
侯工：
您的思惟非常活跃。不过，您既然说宇宙是一个过程，那么它就是存在的。我们看到的，就好比是过去的照片，也可以反映当时的情况。

法神：

既然没有外面，何来形状一说。有形即存在，存在就必须有空间存放。无限即不存在，无限小或无限大都一样，因为可以一直下去，当然就是不存在的。

侯工：

这是假设站在宇宙“外面”来看宇宙。无限确实不存在，因为运动是不可以一直下去的，但是运动一定是循环的，因为循环可以无限进行下去。

Label_Liu:

不太理解什么是“时间的速度等于光速”？

侯工回复：

时间是空间的变化，空间变化的快慢是速度，它恒等于光速。也就是说，空间变化是光速，所以时间的速度就是光速，而时间段（历史期）就是距离。例如某天体到地球的距离是100光年，也就是说，我们看到它是100年前的样子，这100年的时间段就是两者间的距离。

Label_Liu：

一、按您渐开线的光线传播思路，假设宇宙的寿命是137亿光年，那么在“现在”的时空“切片”下，在这个球面空间里，能存在距离我们地球超过137亿光年（假定138亿光年吧）的存在（或物质）吗？如果有，那假定“现在”它就在距离我们138亿光年的球面上，我们是不是永远看不到它？（是否宇宙的寿命得至少138亿光年之后我们才可能看到它呢？）

二、（假定宇宙寿命为138光年，按您的设想，下面的这个问题可能不成立）假定距离我们137亿光年的存在（A）比我们离这个（距我们138亿光年）存在（B）短137亿光年，就是设想，A可能看到B吗？或者A与B的距离可以简单设想为1亿光年吗？

侯工回复：

第一个问题：有，在同一球面上，更远的地方都有，只是我们看不到它们而已。距离我们138亿光年远（球面距离）的天体与我们同在一个球面（半径137亿光年）上，而不是在半径138亿光年的球面上。我们在1亿年后可以看到它。

第二个问题：三点成一弧线成立。

Label_Liu

进一步想宇宙的寿命是不是就不太可以确定或假定了呢？
我们只侦测到了距离我们137亿光年的红移，是不是因为我们无法侦测到138亿光年的红移而限制了我们对宇宙寿命的估量？

而我们和距离我们达到137亿光年物质的相对距离也决定了我们对宇宙寿命的估量依据，是这样吗？

侯工：

测定宇宙寿命是由几个方法综合得到的，如望远镜测距法，宇宙膨胀率推算法， 铀、碳同位素法等。

Label_Liu：

当然，以上推想是基于光线渐开传播的想法而产生的。对您的思想可能理解不够，请谅解。

侯工：

这是探讨，允许不同见解，欢迎热烈讨论。

土老冒： 

人类把能够解释的现象称作“科学”，把其余交给“宗教”。科学不断地向宗教挑战，不断地取得成果，但是永远也战胜不了宗教，更遑论取而代之了。没有科学是愚昧，没有宗教是灾难，缺一不可。

侯工：

科学在引导着宗教，促使宗教不断进步。中世纪的宗教还是非常愚昧的。

雷霆 ：

给他说呀，一切都是神造的，让他去问神吧！

侯工：

太好了！这样就不用伤脑筋了。