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2024.8.8
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只有推行政治改革才能跨越中等收入陷阱
作者:侯工
中国的人均国内生产总值(GDP)去年为6767美元,跻身中等收入国家行列。一个名为“中等收入陷阱”的经济学概念骤然摆在中国面前。只有人均GDP超过10000美元,才能跨进发达国家的行列。连续高速奔跑了30年的中国,是否能承受降速后出现的种种不适?是否能摆脱“中等收入陷阱”这个国家经济发展的“生理魔咒”?不少南美国家(如阿根廷)和亚洲国家(如泰国、印尼)都陷入这个陷阱,经济徘徊不前。中国目前也面临这样一个陷阱,那么中国如何跨越这个陷阱呢?
我们知道,社会的发展,一是靠效率,二是靠公平。没有效率,生产发展缓慢,停滞不前甚至倒退,国民生活艰难,社会必然动荡不安;只有效率,没有公平,广大劳工创造了大量财富,可是由于分配不合理,产生两极分化,贫富悬殊,劳工大众必然怨声载道,社会也会不稳定,增加维稳费也无效果,甚至适得其反。这是因为,在民心这个天平上,一旦财富分配失去均衡,社会也就失去稳定——目前党内军内的严重腐败已经严峻地摆在我们面前。
解决的办法只能是进行政治改革。温家宝先生曾经说过:“公平和正义比太阳还光辉。”“如果不进行政治改革,经济改革得到的成果也会失去。”“不搞政治改革,只有死路一条。”可见问题的严重性。
如今习李新政更加重视经济和政治改革,认为改革是最大的红利。国民正在期待18届3中全会重大改革方案得到实施。
反思我国60年走过的坎坷之路,在毛 治时代,经济上,实行公有制和计划经济,这就象两条绳子把中国经济捆绑住,使国民经济长期停滞不前;政治上,专 制独 裁,权 力高度集中,形成特 权阶层;思想文化也受到禁固。
上世纪80年代,邓小平大刀阔斧地进行了经济改革,斩断了毛的两条绳子——公有制和计划经济,经济就有了大发展。这就是震惊中外的中国经济改革。他在政治改革方面,也有若干成就,如为地富反坏右摘帽,给地方放权,废除领导终身制等,遗憾的是政治改革不彻底,因为没有消除特 权阶层,所以特 权阶层就和经济实体搭上关系,形成权 贵阶层,这一阶层垄断了中 国的政 治和经济,造成了贫富悬殊,两极分化,使社会矛盾激化,已经到了临界状态。邓留下的问题,我们现在是必须解决的。
如何进行政治改革更有利呢?窃以为应该采取和平改良的渐进的方式比较好。中国已经经历过太多急风暴雨式的暴力革命,如张献忠、洪秀全、国共内战等都对中华民族带来深重的灾难。所以在北欧,社会民主党就摒弃了马 克思早期的暴力革命理论,而继承了马 克思晚年的和平长入社会主义的理论,取得政治经济双胜利的辉煌成就。中东剧变的历史证明:如果执政者一味地无视人民维权的诉求,哪幺就会造成官 逼民 反的结果,这是执政者必须清醒认识的。
所谓和平改良,就是在党领导下进行政 治体制转型,转变成瑞典式的民 主社 会主义,所以,首先就要实行党内民 主,并且党要主动地从政府中抽离,实现党政分家,要把党的指导理论的革新、党内民 主、党 政分离等写进新党章。普 世价 值是全人类先进文化的结晶,应该把普 世价 值定为党的指 导理 论;党内民 主应该明确规定:党的最高权力属于全体党员,党的最高权力机构是党的代表大会,党代表大会每年举行一次,党代表大会有权罢免党的最高领导人;党把手伸进政府部门攫取不当的经济利益是产生腐败的根源,所以必须实行党政分离,党不能凌驾于政府之上,党的活动必须在宪 法规定的范围之内。由党内民主取得经验后再搞政治特区,在特区内实行民主宪政,然后普及到全国。
民 主社 会主义就是认可并且实施普世价值,民主社会主义是马克思主义的正统,是经过实践检验的成功的社会制度。它的方式是,政治上实行民 主宪 政,国家政府由民 主选 举产生。建立在人性基础上的人 权、独 立、自 由,是人 类社会的基本原则。虽然,经济是政治的基础,但是, 政治是经济的保障,好的政治又能促进经济发展。民 主社 会主义在经济上既有私有制,也有公有制,还有以股份制为主体的个人所有制。私有制提高效率,公有制保障公平。仅有私有制就会产生贫富悬殊。国家本身就是公有制,税金是公有制,股份制的个人所有制是公有制的创新形式,因此,公权力必须公有制,公权力公有制是指象马克思说的那样,政府由公民民主选举产生并且接受公民监督,任何一级政府官员如果不称职,就可以随时被罢免。国家政府必须为国民服务,以改善全体国民生活为最高职责。国家通过税收获得财富,越富的人征税越多。然后,把征得的税金进行再分配,提高穷人的收入,通过不断的调节,就能达到一种理想的状态:既保证了高效率,又保证了公平,使社会和谐稳定,繁荣富强。
现在,商业自由市场借着人类对美好生活的乞求,将取代武力征服而成为统一世界的主力,科技成为这个主力健康发展的推动力,而金融将是统一世界的先锋,而政治民主正是商业自由市场的保障,因此,民主社会是未来世界各个国家、各个区域的人类自我管理的基本方法,公民自治已经成为历史潮流。民主宪政就是适当地抑制人类的对物质的贪婪,保护地球的自然生态环境,有效控制人类弱肉强食的丛林法则,保持人类社会内部的和谐以及人类与大自然的和谐,保持自然资源与人类消费的动态平衡。这是未来人类社会相互协调而运行的一个整体系统。凡背离这个系统的,都将被淘汰。经济全球化必将带来政治全球化,政治全球化必将带来世界大同,而统领世界大同的价值观就是普世价值。这就是当前世界的大趋势。
建立在人性基础上的人 权、独 立、自 由、公 平、博 爱,是未来人类社会的基本原则;在此原则上建立宪 政,由宪 政来监督、制衡权 力,以保障人 权和人的自 由、独 立和民 主,这叫做普 世价 值。普 世价 值的核心是人的价值,是人 性。一切以个人的价值、个人的利益和个人的自由发展为依归。而人的价值的核心是自 由,是人性的发展和完善。简单地说,普世价值就是象阳光、空气和水一样的东西,有谁不需要这些东西呢?难道可以说,只有西方人需要,东方的中国人不需要吗?
在目前经济高速发展的形势下,产生了两极分化,那么公平就显得犹为重要了。但是,在权 贵垄断下是无公平可言的,所以首要改革的是实施宪政,隔断权 力和经济实体的联系,全面实行市场经济。国企已经成为权贵攫取和挥霍财富的基地,因此必须将国企私营化,尽量减少政府对经济的干预,然后通过税收来调节财富的再分配,通过不断调节缩小贫富差距,实现社会公平,进而实现社会和谐与稳定。
只要我们认可普 世价 值,就可以用渐进的方式进行民 主社 会主义转型。国家可以通过试点,象以前搞经济特区方式那样来搞政 治特区,取得经验,然后推开。当社会的财富得到公平的分配,必然唤发起广大劳工的生产积极性;同时,广大劳工的收入大幅度提高,必然促进内需,就会带来新一轮的经济增长。这样我们就有可能跨越中等收入陷阱,从而进入发达国家的行列。