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2024.8.8
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《研究马克思》(67)——我们需要什么样的制度
作者:侯工
谢先生:
您好!
收到您的回信,恕我直言,我与您的立场、观点相差太大了!您处处表现出是个既得利益者,您要千方百计维护目前的体制,您的内心是惧怕政治改革的。尽管您在口头上也说“从不反对民主”,但是您说的民主绝对不是广大劳动群众所要的民主。
世界公认,马克思是为全世界劳苦大众谋解放、争利益的思想家和理论家。马克思后来的理论与其前期有矛盾,那是他经过深思熟虑以后做出的郑重改变和修正。我们应该以他后期的理论为标准。北欧的民主社会主义的实践证明马克思经过修正以后的理论才是正确的。正确的理论就是金科玉律。我们应该坚持马克思的民主社会主义不动摇,这才是真正地为人民利益着想。可是,您却说“‘党魁们’是否‘懂得’了马克思及其主义,这不重要。”须知党魁们是打着“马克思主义”的旗号的,竟然“是否‘懂得’了马克思及其主义不重要”,那么,他们要把这个党引向何方呢?
世界上的“马克思主义”五花八门,主要有恩格斯的第二国际的和平的阶级合作的马克思主义和列宁第三国际的暴力的阶级斗争的马克思主义,这个“马克思主义”其实是列宁主义。为了避免混淆,对马克思理论称为马克思学说为宜。为方便您了解马克思学说,特向您概要介绍一下马克思学说。马克思学说的精义主要有以下3点:
1、工人运动必须吸取暴力革命失败的教训,按照人类历史发展的规律办事。在资本主义的生产力还没有全部发挥出来以前,资本主义是绝对不会灭亡的;而社会主义的物质条件必须要比资本主义还要丰富,当社会主义的物质条件在资本主义的胎胞里还没有成熟以前,是不可能搞社会主义实践的。因此,工人阶级必须放弃暴力革命,代之以组织自己的工会和政党,通过和平议会竞选,和资产阶级政党竞选,走阶级合作道路,竞选胜利就上台执政,竞选失败就当在野党,监督执政党,始终为争取工人的经济利益和政治地位而努力。对此,马克思指出:
“无论哪一个社会形态,在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前,是决不会灭亡的;而新的更高的生产关系,在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前,是决不会出现的。所以人类始终只提出自己所能解决的任务。”[1859《<政治经济学批判>序言》]
由此可见,马克思抛弃暴力革命以后,找到了另一条工人争取解放的道路——和平合法的议会竞选争取政权之路。1871年9月马克思发起并主持了国际工人协会伦敦大会,他在会上开始主张议会道路并且将它视为“社会民主由此诞生。”社会主义运动从此明确选择了议会竞选道路。
2、工人政党通过竞选上台后,必须沿袭资本主义的民主共和国的国家制度,而决不能搞独裁专制。马克思说:
“民主制是国家制度一切形式的猜破了的哑谜。”[《马克思恩格斯全集》第一卷第281页]“民主制是君主制的真理,君主制却不是民主制的真理。”[同上第一卷280页]
可见,马克思把民主制看作是解决个人与国家之间关系的一种完善的政治形式。恩格斯说:
“如果说有什么勿庸置疑的,那就是,我们党和工人阶级只有在民主共和国这种政治形式下,才能取得统治。民主共和国甚至是无产阶级专政的特殊形式,法国大革命已经证明了这一点。”[同上第四卷第412页]
这里,马克思恩格斯以民主共和国修正了无产阶级专政。为我们指出了工人政党上台执政应该实施的国家制度——民主共和国制度,而马克思原来就认为无产阶级专政是一个走向民主共和的过渡形式。列斯毛将无产阶级专政作为社会主义的国家形式是完全背离马克思原意的。
3、工人阶级通过民主制和股份制实现与资产阶级融合,再通过民主社会主义逐渐地和平地长入社会主义。恩格斯在《资本论》英文版序言中转达了马克思的由资本主义和平长入社会主义的重要结论:
“毫无疑问,在这样的时刻,应当倾听这样一个人(马克思)的声音,这个人的全部理论是他毕生研究英国的经济史和经济状况的结果,他从这种研究中得出这样的结论:至少在欧洲,英国是唯一可以完全通过和平的和合法的手段来实现不可避免的社会革命的国家。”
马克思恩格斯的意思是由英国的和平过渡然后逐渐扩大到欧洲、美洲以至于全世界。
马克思学说的第1点,指出工人阶级的前进路线和方向,走议会竞选之路;第2点指出工人政党上台执政应该建立的国家制度——民主共和国;第3点指出社会主义是人类社会发展自然的结果,避免盲目的阶级斗争和暴力革命。这3点中,第2点是重点:建立什么样的国家制度?马克思恩格斯指出,当工人政党上台执政时,仍然要沿袭资本主义运行成熟的民主共和国的国家制度,也就是目前欧美国家所采用的国家制度。
最早实行民主制的国家是英国,1688年英国反对詹姆斯二世的“光荣革命”后,英国议会于1689年通过了《权利法案》(Bill of Rights 1689),其内容有:未经议会同意,国王不得颁布法律或终止法律的实施,不得征收和支配赋税,在和平时期不得招募和维持常备军;臣民有向国王请愿的权利;应定期召开议会,议员由人民自由选举产生,议员在议会有自由发言的权利,国王不得干涉;不得另设宗教法院或特别法院,不得滥用残酷的刑罚,不得在判决前没收特定人的财产等等。这样就确立了议会至上,法院独立,臣民的权利和自由不被侵犯等几大基本原则,建立了君主立宪制的政体,使人权得到保障。从此,英国实现了主权在民的制度,它的君主只是一个虚君。这样就极大地解放了生产力,促进国家的强盛。到19世纪,英国已经成为雄霸世界的第一强国。随后,在1776年,美国独立战争胜利后,也建立了比英国更完备的民主制,结果美国只用200年就超过了中国2000年,从此美国后来居上,成为世界第一强国。
英国和美国成功的经验鼓舞了世界上大多数国家。世界上大多数国家都纷纷建立民主制。在民主制成为世界潮流的形势下,1945年9月7日,毛泽东曾庄严承诺:“‘自由民主的中国’将是这样一个国家,它的各级政府直至中央政府都由普遍、平等、无记名的选举所产生,并向选举它的人民负责。它将实现孙中山先生的三民主义,林肯的民有、民治、民享的原则与罗斯福的四大自由。它将保证国家的独立、团结、统一及与各民主强国的合作。”[毛泽东:《答路透社记者甘贝尔问》]毛泽东举起了民主共和国的大旗,一时间精英云集,各民主党派纷纷追随毛泽东,以为中国从此有救了;工农大众也不惜抛头颅洒热血,以千万人的生命铺就了毛泽东成功之路。
但是,善良的人们万万没有想到,毛泽东原来是个言行不一的大骗子,他只是把“民主共和国”的旗号当做敲门砖而已。1949年10月1日,当他敲开紫禁城的大门以后,就把“民主共和国”扔到太平洋里去了。
随后,他的各级政府直至中央政府并没有由普遍、平等、无记名的选举所产生,反而是由毛一手操纵产生的。在1950年劳动节的口号单上,毛亲自加上了一条口号:“毛主席万岁!”实际上是向全国人民宣布他就是万岁爷,也就是当今皇上。其实,他的言行比封建帝王还要独裁专制。在他的统治下,通过连续不断的政治运动,在农村用残暴手段剥夺了地主和富农的财产,然后通过合作化剥夺了所有农民的土地、耕牛和农具,使农民沦为一无所有的农奴;接着在城镇剥夺了资本家和小业主的财产,使所有人都沦为无产者;全国人民的衣食住行都被毛控制着。他要你生你才可以生;他要你死,你就得死。
对毛的食言自肥,全国人民敢怒不敢言。毛泽东清楚地知道,各民主党派和知识分子对他的倒行逆施是有意见的,但是慑于他的淫威,谁也不敢吭声。毛想把这些人一网打尽,于是百思而得一计——引蛇出洞——毛称之为阳谋。1957年,毛假装谦恭地请党内外人士向党提意见。那些胸无城府的单纯的爱国人士见毛如此真诚,就讲出了个人的看法。开始时毛装着一付言者无罪,闻者足戒的谦卑姿态,甚至还表扬提意见多的人,使很多胆子小的人也大胆地发言了。谁知毛阴险地叫人把他们的发言记录在案,最后收网,把发言的55万人通通打成右派分子,把他们说成是向党进攻的资产阶级,接着对这些人进行残酷斗争,有的发配到边疆,强制他们劳动改造,致使几十万人妻离子散、家破人亡,造成了我国历史上最大的文字狱冤案。
从此,全国的知识分子再也不敢开口讲话了,要开口也只能唱对毛的颂歌,或者喊毛万岁。
在舆论和文化上,毛实行了个人专制以后,在经济建设方面他就可以胡作非为了。1958年他在全国疯狂地搞大跃进、大炼钢铁、人民公社化,搞得全国乌烟瘴气,民不聊生。他的亲密战友彭德怀善意地向他提点意见,却遭到灭顶之灾。由于毛的一意孤行,致使3000多万人活活饿死,有的地方甚至出现人吃人现象。毛选定的接班人刘少奇只是说了句:“饿死这么多人,历史要写上你我的,人相食,要上书的!”毛就怀恨在心,于是在1966年发动文化大革命把他打倒。他的最亲密的战友林彪只是说了要设国家主席,就被他逼得机毁人亡……
在毛的极权统治下,天天讲斗争。人与人之间要互相揭发,处处找敌情,人人要过关,搞得风声鹤唳,人人自危。在全国武斗期间,田地荒芜,工厂停工,铁路瘫痪,老师挨斗,学生停课,民不聊生,国将不国。
关于苏德战争,您是在歪曲历史事实。实际上是斯大林和希特勒狼狈为奸,发动了第二次世界大战。1939年8月23日苏联斯大林与德国希特勒签定了《苏德互不侵犯条约》,并达成了共同瓜分波兰的秘密议定。1939年9月1日,纳粹德军大举入侵波兰。17日,驻扎在波兰东部边界的百万苏联红军乘机挥师西进,横扫并占领了波兰东部。9月18日,德苏两国军队在布雷斯特会师。波兰阵亡6.63万人、伤13.37万人、被德军俘42万人、被苏军俘23.25万人,最终波兰政府流亡伦敦。在华沙,有25万居民死于非命。1939年居住在波兰边界靠俄方一侧的几十万波兰人,只有妇女和儿童被迁到哈萨克定居,男人们则被斩尽杀绝。1943年4月13日,德国宣布德军在苏联斯摩棱斯克附近的卡廷森林发现一座万人冢,里面葬有4千波兰军官的尸体。苏军用德军武器枪杀了这些军官,企图以此掩盖罪行并嫁祸于德国。1990年4月13日,塔斯社在雅鲁泽尔斯基访苏之际发表声明,正式承认将近1万5000名波兰军官被屠杀是“斯大林主义的严重罪行之一”。 在苏德合谋中斯大林又有小算盘:他想利用希特勒侵英时吞没德国,结果被希特勒识破,放弃侵英改为进攻苏联。斯大林与希特勒狗咬狗撕破了脸才被动应战。结果苏联损失惨重,几乎亡国,归因于斯大林在大清洗时,几乎把军队的将领杀光了,所以希特勒打来的时候苏联军队毫无抵抗力。后来,在反法西斯统一战线英、美、法等盟军的支援下,苏联人民付出巨大牺牲,才取得胜利。
您提到抗日战争,在中国,抗日的主力是蒋介石领导的国军。一九三八年十月至一九四五年八月中华民国、中国国民党和蒋介石先生采取并坚持了“以攻为守、积极防御”的新一轮持久战略,不断地发动进攻以消灭敌人的有生力量,同时粉碎了敌人数十次的大型攻势。据1989年后中国大陆史家称:“继淞沪会战、忻口会战、徐淮会战、台儿庄大战、南京保卫战和武汉会战之后,自一九三八年底至一九四五年八月,仅国民党军队的对日大型作战就有:南昌会战、随枣会战、第一次长沙会战、桂南会战、上高会战、第二次长沙会战、豫南会战、晋南会战、枣宜会战、缅甸会战、豫中会战、第三次长沙会战、浙赣会战、常德会战、长衡会战、桂柳会战、豫西鄂北会战、反攻腾龙战役、滇西及缅北反攻战役、湘西会战及桂柳反攻。”中华民国政府军发动大型会战22次,重要战斗1117次,小型战斗28931次。陆军阵亡、负伤、失踪共计3211419人。空军阵亡4321人,毁机2468驾。海军舰艇损失殆尽。其中壮烈牺牲在战场上的国民党将军达二百余位。(详情请看《国民党是不是抗日主力》)
美国在支援我国的抗日战争中也做出了巨大的贡献:
1941年4月15日,罗斯福总统召见财政部长宋子文。两天后,正式通知中国政府,他已批准将首批价值4500万美元的军用器材,作为援华租借物资。
1941年5月6日,美国政府指定居里为依据租借法实施援助中国军火物资计划的负责人。
1941年5月18日,第一批包括300辆汽车在内的价值110万美元的援华物资从纽约起运, 前往中国抗日战场。
1941年5月15日,美国再一次批准援助中国价值4540万美元的武器弹药。 1941年6月9日,第一批110名飞行员和150名机械师等地勤和医务人员组成的美国支援队乘飞机前往中国。其后罗斯福总统下令美国巡洋舰“盐湖城号”和“北安普敦号”为第二批前往中国的援助人员护航。
1941年7月23日,罗斯福总统更根据中国方面的要求,为一支有500架飞机的中国航空队提供装备和人员。
1941年7月26日,美国政府冻结日本在美国的资产。
1941年8月1日,美国“飞虎队”正式成立。
1941年8月2日,美国政府宣布对日全面禁运石油。同日英、荷也禁止向日本输出铜、黄麻、生铁、镍、钴等战略物资, 8月7日冻结日本资产。(详见《美国支援中国人民的抗日战争》)
美国是对中国最友好的国家,她从来不占我国一寸领土。中国加入WTO以后,还是靠美国的科学技术、资本和美国的市场,才使中国的经济得到快速的增长。美国在世界上主持正义,提倡民主,反对独裁,受到大多数国家的欢迎和支持。美国的朋友遍天下。我们国家的领导人也多次出访美国,在政治、经济、文化、教育各方面都和美国有密切的合作。历史将会证明:中国与美国合作则国兴;中国与美国斗争则国亡,这一点,国家领导人是很清醒的。
中国应该怎样走向民主政治?主要是靠党进行政治体制改革。要政改就必须废除目前不合理的制度,决不能如您所说的“我们应该在现行制度条件下推进民主。”在现行制度条件下推进民主,哪里还需要政治体制改革?政治体制改革,首先要改掉的就是毛建立的独裁体制。毛的独裁体制是万恶之源。一切贪污腐败都是因为权力不受监督造成的。官员凭借手中的权力为所欲为,卖官鬻爵,贪污受贿,瞒上欺下,鱼肉百姓。谁敢提意见就被当官的打击报复。在中国不是以人为本,而是以官为本。既得利益的权贵集团为了维持剥夺民脂民膏的特权,提出“五不搞”:“不搞多党轮流执政,不搞指导思想多元化,不搞三权分立和两院制,不搞联邦制,不搞私有化。”这样下去,中国必将在黑暗中死去。当前当局在反贪中必须铲除贪官产生的土壤,改革国家制度,以民主宪政来监督官员,将权力关进民主宪政的笼子,才能从根本上杜绝贪腐,否则就会象割韭菜,割了一茬又长出一茬来。
最后归结为我们需要什么样的制度?我国的官员和精英们大量移民到欧美各国就为我们作出回答。通过中美两国制度的对比,不言而喻,我们应该需要美国式的制度,就是民主共和国制度,也就是走欧美国家的民主社会主义之路。您别看司马南等人天天骂美国,可是他还是把儿子送到美国读书,薄熙来不是毛左们心目中的领袖吗?他的儿子也在美国读书,而且老婆也移民国外,自己当个裸官。他们为什么不把儿子送到自己极力赞美的朝鲜去呢?
期待您的回音。
侯工
【附录】谢S先生来信
侯工:
您好!
愿就您信中所说几个问题,再谈一点看法。
1、如何学马列主义和看待马列主义问题。
马列毛等人的话(即使在他的信徒眼里)是否就该是金科玉律?如果他们的话前后矛盾(不同时期、不同想法,针对不同情况),又该如何处理?显然,不能教条化,不能机械地理解。对此问题,毛主席本人就有深刻地体会,可参考毛着以及中央对“两个凡是”的否定。
所以,我个人以为“党魁们”是否“懂得”了马克思及其主义,这不重要。是否还需要去请教一些“很懂”马克思的人,比如历史上的王明等人,更无必要,历史已证明了这一点。
2、如何看待苏联和中国革命及历史问题。
中国共产党领导的中国在上个世纪至今的成就有目共睹。苏联也是如此。希特勒以为苏共早已众叛亲离,不得人心,以为“苏联就像一座摇摇欲坠的大厦,只要到门口踹一脚,它就会倒下。”以为苏联人民会像欢迎解放者一样来欢迎德国人。事实上苏联人民对祖国、对党、对斯大林的热爱超过敌人的想象。最终的胜利属于苏联……对比一下被征服的法国等自由民主的资本主义国家,谁的凝聚力更强?
我认为看问题要看主流,要看实质。要一分为二。不可简单类比,要辨证地看,要发展地看。
更重要一点,是不可以带着有色眼镜,先入为主,甚至出于某种恶毒的目的来解读、评说历史问题。
3、许多“解读、审判”历史事件和人物,其实是为现实政治服务。
您在文中还有一大段咒骂式的言论,这已经超出平等研讨的范畴。我也愿意在这里,用您的这种思维方式,照猫画虎地来学着反问几句。
资本主义国家为“掠夺”发动两次世界大战,死了多少人?为争夺殖民地、在北美杀死多少印地安人?西班牙、葡萄牙在南美殖民时、杀死多少人?你去问问世界各殖民地的人民,他们认同那些高唱自由民主的西方人吗?从鸦片战争到抗日战争,一百余年来,他们对中国人民的掠夺、杀戮、造成了多少人家破人亡?是中国人民请他们来的吗?不是。他们打着自由民主的旗号,在世界、在中国干了这么多“反人类的滔天大罪是罄竹难书的”。你为何不提此事?为何不愤慨?你给我解释一下,这么好的资本主义,怎么会发生这样的事?这些情况,你难道不知道吗?你就是这么去了解历史的吗?
历史你可能不清楚。说说现在。美军在伊拉克,在阿富汗,杀死多少平民?美国入侵的主权国家,利比亚、伊拉克、阿富汗、南斯拉夫、格林纳达、越南、朝鲜……国际法何在?哪有自由民主可言?
美国人处心积虑颠覆苏联、中国,下了多少套?出了多少馊主意?到处挖所谓的阴暗面,花钱培植达赖、方励之、刘晓波,李洪志这种败类汉奸充当中国的敌对势力,这些你咋不说?为啥你不去研究分析他们打着“自由民主”旗号,实质上干的那些勾当?
污蔑中国、抹黑领袖,挑拨离间党群关系、民族关系,唯恐天下不乱......其实质就是为颠覆中国做舆论准备,司马昭之心,路人皆知矣。
这种“讨论历史,研究问题”的方式,侯工您感到习惯吗?您愿意回答一下吗?
4、中国该怎样走向民主政治?
侯工应该不是上述那些别有用心,与中国人民为敌、出卖灵魂的人。侯工是打算“为我国的民主事业贡献一点力量”的人。
中国走向民主政治必须推翻共产党吗?
共产主义理想和民主自由理念并不矛盾(在马列毛的著作中有许多论述),中国社会的民主化进程有不如意的地方,也有很大的进步和发展。这是中国的现状。
如对民主政治有好的建议和意见,应该是建设性的,应该是有利于社会发展,有利于人们生活、有利于国家民族,而不是反之。
民主应该高于一切吗?卡扎菲不民主,推翻之,萨达姆不民主,侵略之,给人民带来的什么呢?给美国带来了什么?
我们应该在现行制度条件下推进民主。
“踢开党委闹革命”的做法,在文革中已经实践一次了。“推翻共党(夺取政权)搞民主”在苏联也搞了一次,结果如何,我们都很清楚。
我从不反对实行民主,我反对那些打着民主旗号,行祸国殃民之事的人。
值得注意的是,这些人竭力把自己打扮成代表人民利益的人,竭力把自己打扮成“言论自由的捍卫者”,很多人被他们所蒙蔽。
您劝我觉醒。我也把您的这句话放在这里共勉:
“希望你能认清大势,早日觉醒,站到人民大众这边来,为我国的民主事业贡献一点力量”
谢 S