《研究马克思》（59）——人民不分左右派

作者：侯工

    人民本无左右，统治者和政客挑拨左右之争。

    自古以来，人民大众都是一派，是被压迫、被剥削的一派。人类社会自有阶级以来，只有两个阶级：统治阶级和被统治阶级。人民内部没有左派，也没有右派。

    统治阶级最害怕人民团结，他们千方百计分化人民。用阶级、等级或派别把人民弄成一盘散沙，好分而治之。政客和窃国大盗也喜欢把人民人为地分成若干阶级、派别，目的是把水搅浑，以便浑水摸鱼。他们的拿手好戏是把人民分成左右两派，挑起人民斗人民，破坏人民团结。最近，有个跑到美国的叫王希哲的假民主人士，就提出这样的主张：“中国左翼民主运动，就是要高举起社会主义维权的旗帜，走到千千万万的‘通钢’工人中去，走到‘乌坎’‘启东’民众中去，启发他们在‘改开’中应争得的阶级利益的觉悟，提出口号，动员组织他们。”王希哲把通钢工人、乌坎农民、启东市民等维权运动，归结为“左派”革命运动，甚至以“左派”领袖自居，号召“左派”团结起来，和右派展开斗争，明目张胆地制造人民内部的分裂，挑动群众斗群众。

　　那么，王希哲所谓中国的“左派”具体是以谁为代表呢？王希哲是这样说的：“这是中国向左转，向左纠偏的巨大推动力。薄熙来重庆探索，就是应此运而生的，因此薄熙来民生路线是有不可战胜的生命力的……老王全力支持左翼社会主义民主力量团结起来、组织起来，坚决挺薄不动摇，击败胡温‘党中央’。”这里露出了王希哲的狐狸尾巴：原来，王希哲就是要支持薄熙来，复辟毛泽东的独裁体制，为毛泽东的阶级斗争张目，为在全国搞第二次文革大造舆论。

    王希哲说：“怎样界定左翼右翼？今天的中国，主张放任资本的是右翼，主张节制资本的是左翼。”资本，是发展经济之本，只有发展资本，才能发展经济，节制资本，就是重走毛泽东剥夺资本家的资本，实行“国有制”，把全国人民沦为无产者之路，也就是改革开放以前的贫穷之路。

　　其实，王希哲的左翼和右翼之分，就是左派和右派之分。王希哲挑动左右两派的斗争，就是毛泽东阶级和阶级斗争论的翻版，其目的就是制造人民内部的分裂，制造全国动乱，以达到其不可告人的目的。

　　我们知道，薄熙来在重庆搞的大立毛神、唱红打黑，目的是大搞个人崇拜，树立他个人的威望，用文革手段运动群众，利用群众的仇富心理，打击正当的民营企业，掠夺民营企业的财富，用一部分收买群众，搞民粹主义，另一部分则中饱私囊，送瓜儿到美国读书，将财富转移到国外，把老婆移民到外国，自己在国内当个裸官；更有甚者，采用毛泽东的夺权密诀，用小恩小惠笼络人心，用重金收买孔庆东之流为其树碑立传，与周老虎互相勾结，妄图夺取最高权力。上级识破了周薄的阴谋，及时粉碎了周薄篡党集团，也就打碎了王希哲复辟毛王朝的美梦，使中华民族避免了一次文革式的大灾祸。王希哲不甘失败，所以要在人民内部制造左派、右派矛盾，继续完成周薄的夺权大业，企图在美国遥控中国大陆，挑起暴力革命，制造血腥动乱，陷中国于文革式的武斗内战之乱中。我们必须提高警惕，绝不能让其阴谋得逞。

    回想我国的近代史，看毛泽东是怎样分裂人民，挑起内战，造成中华民族的大灾难的吧。毛熟读资治通鉴、24史，深谙中国历代阴谋家窃国权术和帝王驭民术。

    孙中山先生领导的辛亥革命推翻满清，建立了中华民国，这本来是个符合人民利益的新中国，作为中国人的毛泽东，只有义务建设她，完善她，而决不能推翻她。但是毛泽东为了实现其帝王之梦，竟然涂炭生灵，在苏联斯大林扶持下，走上分裂国家从而窃取国家政权之路，以阴谋和暴力推翻中华民国。

    首先，毛泽东在湖南搞起农民运动，在农村划分各种阶级：地主、富农、中农、下中农、贫农等等阶级，忽悠农民斗地主，要地主带高帽、游街，侵犯他们的人权，污辱他们的人格，抢夺他们的财产，残害他们的肉体，杀害他们的生命，制造赤色恐怖。

    然后，毛占山为王，与土匪勾结一起，烧杀抢掠，搞得国无宁日。

    当日军侵华时，毛认为天赐良机，口头上抗日，其实暗中招兵买马扩大实力，等国军打败日军后精疲力竭的时候，就发动内战，一举打败国军，推翻中华民国，当上了皇帝。

    毛篡国后，以秦始皇自居，对民国的旧官员、旧职员、旧文人进行大整肃大屠杀，又在人民中划分了反革命、地主、富农、中农、下中农、贫农、资产阶级、小资产阶级、民族资产阶级、工人阶级等等阶级，通过划分阶级大搞镇反、土改、三反、五反、反右、四清、文革，在文革中，又把参加文革的人分为造反派和保皇派，挑起两派大武斗。他在人民内部划出5%的人为敌人，鼓励95%的人去镇压5%的阶级敌人。5%的阶级敌人是没有严格的界线的，结果是人人都有可能是属于5%的阶级敌人。就象王希哲的左派和右派，也是没有严格的界线一样，目的就是容易造成混乱，容易挑动群众斗群众。毛在斗地主、反右、文革中清理阶级队伍运动中，都是按比例来划分阶级敌人的。土改时毛甚至把杀人权下放到乡一级，结果土改运动中就乱杀地主，文革中杀人就更随便了，甚至出现对五类分子满门抄斩的恐怖事件；反右运动中也是按比例定右派人数的，有的单位右派人数不够，领导就把对自己有意见的人打成右派，搞得人心惶惶，国无宁日。

    毛泽东在人民内部搞阶级斗争，在党内就搞路线斗争，把跟随他的打手恶棍定为左派，如江青、毛远新、张春桥、姚文元等，把政敌划为反革命、走资派，如高岗、彭德怀、张闻天、习仲勋、刘少奇、邓小平、陶铸、贺龙、罗瑞卿等，把不积极的划为右派，如朱德、叶剑英、陈毅等，在党内拉一派打一派。早在井冈山的时候，毛就拉李韶九打杀AB团，在遵义，拉张闻天、周恩来打博古，在延安，搞延安整风，拉刘少奇打张闻天和周恩来，登基后，拉高岗斗刘、周，后又出卖高、饶，1957年利用邓小平来反右派，1959年反右倾时拉林彪反彭德怀和张闻天，1961年7000人大会上拉林彪对抗刘少奇，1966年文革时拉林彪打倒刘、邓、陶，打倒刘、邓、陶后又拉江青、张春桥打林彪和陈伯达。毛泽东把所有亲朋好友都得罪遍了，所以毛泽东临死时众叛亲离、孤独凄凉、无人问津。

    现在回想起来，毛泽东把人民划分为若干阶级，挑动阶级斗争，使人民之间，甚至家庭里面产生窝里斗，激化矛盾，增大内耗，滥杀无辜，制造仇恨，孳生疑隙，极大地破坏生产力，破坏优秀文化和道德，使中华民族倒退到2000年前的秦始皇时代。毛只为一己之利，全不顾人民的死活，盲目搞大跃进和人民公社，饿死3700万人。加上内战、镇反、文革等历次运动，使8000万中国人冤死在他手下。

    地主和资本家都是经过几代人的努力，克勤克俭，惨淡经营，慢慢积蓄财富而形成的。清明为民的政府应该确保国民的私有财产。如果政府不保护国民的私有财产，社会上盗贼就会纷至沓来，人民生命财产无保障，国家也就不得安宁。如果一定要实行耕者有其田，政府也只能与地主协商，由国家采取赎买政策，以合理价格从地主手里把土地买过来，然后给农民分期付款买到土地。地主可以用这笔钱从事工商业；无地农民也可以通过劳动所得逐年付清地款而获得土地——这就是台湾实行的土改。在城市，国家要保护和支持民族工业，对资本家要采取保护措施，要协助民族资本家发展工业，国家只能通过税收和以税金产生的社会福利来调节社会财富，抑制垄断，缩小贫富差距。

    知识界人士是时代尖兵，不能封住他们的嘴和笔，更不能禁固他们的思想，任何暴君用文字狱来镇压知识分子，都是阻碍社会进步的，是没有好下场的。

    毛泽东在经济上取消私有制，打击富人，使人民错误地认为富裕是祸根，财富会招来杀身之祸，再说干多干少都一样，所以出勤不出力，使奸耍滑，虚伪成风，丧失劳动积极性。毛在政治上实行独裁专制，第一把手说了算，一手遮天，形成特权阶层，使绝对的权力产生绝对的腐败。

毛是独裁统治者，自称秦始皇。他一贯站在人民的反面。他打出为人民服务的幌子，干的却是反人民的勾当：

1，消极抗日，积极内战，踩着几千万中国人民的尸体当上了万岁爷。

2，一旦大权在握，大开杀戒，滥杀无辜，土改、镇反，数百万人头落地。

3，通过集体化，剥夺农民的田产，使全国农民沦为依附于他的农奴；对工人冻结工资，生活资料实行限额配给制，使工人沦为他的工奴；对军队实行党指挥枪，他指挥党，使军队沦为他的私人保镳；通过反右，使知识分子沦为太监，只许唯唯诺诺，不许批评他的独裁统治。

4，发动文革，挑起两派大武斗，对红卫兵先利用，后置之于死地，死剩的驱赶到边疆和山区上山下乡当知青。结果是全国1亿人被整，上千万人非正常死亡。

5，控制思想，控制舆论，大搞文字狱，造成万马齐喑的红色恐怖。

　　有人说，毛提出无产阶级是领导阶级，又提出依靠贫下中农，因此，工农地位高。其实，这是毛最大的欺骗。他把全国人民都变成无产者，没有生产资料，也没有生活资料，手无寸铁，并且实行严格的户口管理制度，没有流动自由，谁要走动，必须经一定级别的领导开证明，否则就是盲流，抓住就送收容所。每时每刻都搞阶级斗争，人民没有言论自由，为了“突出”工农地位，毛就人为地制造一个“地富反坏右”贱民阶级，唆使工农对他们及其子女进行斗争、污辱，甚至杀害。这样，工农虽然为奴，却因为有比奴更下贱的贱民而稍感满足。毛所谓的“无产阶级专政”实际上是他对所有无产阶级的专政。毛的无产阶级革命目的，就是要使全体国民沦为无产阶级，身无分文，手无寸铁，成为俎上之肉，任其宰割。

    可是，有的人本是属于人民的范畴，与统治者根本沾不上边，但偏要处处维护统治者，为统治者高唱赞歌，谁要是批毛，就象挖了他的祖坟。他们大部分人是劳动大众，对当前两极分化不满是可以理解的，但是他们迷信帝王，崇拜帝王，宁愿做毛统治下的奴才。他们对当前的形势陷入了二选一的误区：要权贵？还是要毛时代？其实这两者都是统治者控制人民的专制道路，难道就没有人民控制政府的第三条道路了吗？有！世界上大多数国家走的就是这条路：把统治者关进笼子的民主宪政之路，也就是马克思恩格斯开创的北欧、西欧的民主社会主义之路！

    毛泽东死后，邓小平一方面对毛的经济制度进行改革，取得经济较大发展，这是值得肯定的，但是，另一方面维持毛体制，不实行政治改革，保护了权贵利益，这样就造成了巨大社会矛盾：经济上贫富悬殊，两极分化，政治上独裁专制以党代政。

    这就招来人民群众极大不满。由于信息闭塞，广大劳动大众不知道欧美发达国家实行的民主制度，只知道毛时代人人贫穷的“平等”制度，所以，他们容易被薄熙来、王希哲之流忽悠，要退回到毛时代，这是一条复辟之路、倒退之路。复辟和倒退是没有前途的。

　　随着形势的复杂化，各种政客也就纷纷出笼了。

    政客一：毛的余党。他们以乌有之乡等所谓拥毛网站为据点，利用群众不满情绪，高举毛旗帜，要用二次文革暴力夺权。妄图回到毛的时代。代表人物：薄熙来、孔庆东、张宏亮、王希哲等。

    政客二：权贵阶层。他们是既得利益者。他们拥有权力、财富、甚至武装等国家机器，极力反对政治改革，提出“绝不论”。他们只占人口0.4%，却占有70%的财富。他们喜欢把人民分成左右两派，挑起两派纠纷、矛盾和斗争，坐收渔利，如江大人、曾大人、周大人等猛虎。

    政客三：法西斯派，主张暴力，力图把对方斩草除根，诛灭九族，不惜血流成河，尸横遍野。如主张内惩国贼的鹰派罗少将、主张杀尽汉奸的乌乡乡长们。

    要避免中国走向分裂，避免中华民族血光之灾，希望当局者深明大义，首先应宣布毛式暴力阶级斗争论为非法，就如德国宣布希特勒法西斯主义为非法一样，判定任何宣传、主张毛的暴力观点的行为和拥毛的暴力革命组织皆为非法。如果将毛制成木乃伊进行参拜，不啻于饮鸩止喝，贻害无穷。为了肃清毛的遗毒，政府必须承认过往错误，解密历史档案，还历史的真面目，平反冤假错案，开放言路，制定出政治改革的时间表和路线图，逐步开放党禁、报禁，改革政治体制，大力搞好民众福利，逐步实行民主选举，把权力关进笼子，实行温和的议会制，实施宪政，还权于民，还富于民。 

    中国人民要向波兰人民学习，建立自己的工会、农会、学生会等群众组织，一方面实行自治，另一方面学会与当局谈判、协商，争取人民自己的权益。乌坎村人曾经作出光辉的榜样。

    那些所谓“左派”、“右派”们，请认清自己的身份！不要被薄熙来、王希哲等政客们忽悠了！全体中国人不分阶级、不分派别，团结一致，为我们自己的利益而努力吧！

　　人民不分左右派。我们的利益是一致的！

【附录】什么是人民

    豫东问：

    读了《人民不分左右派》有些糊涂。什么是人民？什么是左派？什么是右派？是否应该界定？既然“人民不分左右派”，那么“毛左”派怎么解释？他总不能不属“人民”的范畴吧？“ 政客一：毛的余党”、“政客二：权贵阶层”、“政客三：法西斯派”这三派都不属于“人民”的范畴吧？那么，他们怎么分左右派呢？我有个不成熟的想法，“党外有党，党内有派，历来如此”这句话没错，这是说派别是客观存在的，这与毛泽东人为地划分阶级，大搞阶级斗争，挑动群众斗群众是两回事。我一直把先生当作良师益友，所以对您直言不讳，请指教。

    侯工答：

    你提的问题很好。现在按我的理解逐一地回答：

    一问：什么是人民？

答：由于“人民”一词长期以来被毛盗用，挂着“人民”这个羊头来卖他独裁的狗肉：比如他把自己称王称霸的政府称为“人民政府”，其实他的政府从来没有经过人民投票选举产生，也从来没有接受人民监督，更从来不为人民服务，所以就从来不属于人民。又比如毛说：“中国人民从此站起来了。”其实他登基以后，人民都趴下了，只有他自己站起来了。这样，就使人们对“人民”的概念变得含混不清。现在，是到了为“人民”正名的时候了。人民是相对于统治阶级而言的，凡被统治阶级统治、压迫的人都属于人民的范畴。人民内部虽然有穷有富，也有矛盾，也有纠纷，但是，人民内部没有根本的利害冲突。人民内部的矛盾和纠纷完全可以通过协商得到解决。

只有在民主制的国家里，政府是由人民选举产生的，并且接受人民的监督，真正地为人民服务的，这样的政府才是属于人民的政府。这样的政府不会统治、压迫人民。也只有在民主国家里，人民才能真正地站起来。因为在民主制的国家里，没有了统治阶级，所以，在民主制的国家里，阶级也随之消亡了。人民内部只有阶层而没有阶级，你死我活的阶级斗争也就不存在了。

    二问：什么是左派？什么是右派？是否应该界定？

    答：左派和右派通常是政客们玩弄的政治术语，并没有明确的界定，甚至在中国的定义和欧美是相反的。在欧美民主国家，一些热衷于政治活动的人，对执政理念往往有不同的观点，有的偏向保守一点，有的偏向激进一点，他们经常进行切搓、探讨和辩论，目的是为了求得更加完美的施政方案，这也是政党之间以不同治国方案争取选民的手段。人们为了区分两者不同的观点，通常把偏向保守的人称为右派，把偏向激进的人称为左派。民主国家的左派、右派之间没有根本的利害冲突，他们之间的关系是互相学习和互相监督的关系。所以，在对手赢得选举后，两党都能和平相处：一个政党执政，另一个政党起监督和辅助作用。在民主国家里，争论只发生于两党的政客之间，广大的人民群众其实并没有分成两派，他们在投票时主要考虑的是哪一个方案对自己更有利。他们投完票以后就把政客们的表演秀放一边去了。

在中国，长期以来是由毛来对“左派”和“右派”定性的。毛把听他的话，跟随他“革命”的人划为“左派”，把不听他的话的人划为“右派”，也就是“反革命”派了，这样，左派和右派就是敌对的关系了。毛忽悠左派的人对右派的人进行残酷的斗争、无情的打击，直到把右派赶尽杀绝为止。例如在1957年的反右派运动，毛把敢于提意见的几百万人打成右派，忽悠工人农民对“右派”轮番斗争，搞得他们妻离子散、家破人亡。其实这些右派分子都是属于人民的范畴，对政府和领导提点意见是人民应尽的责任。

反右运动虽然过去50多年了，可是政府对反右运动并没有彻底否定，甚至还认为反右是必要的、正确的，只是扩大化了，至今还有几个人仍然带着“右派”的帽子。所以，现在在人民中划分左派和右派，依然是制造人民的分裂，其目的就是为了挑动人民内部残酷的你死我活的窝里斗。

在中国，只有政客热衷于划分左派和右派。他们把保守的维护毛王朝的人划为左派，把主张变革的激进的人划为右派，这样的划分法与欧美是相反的。

三问：既然“人民不分左右派”，那么“毛左”派怎么解释？他总不能不属“人民”的范畴吧？

答：因为人民的根本利益是一致的，所以，人民不会自己划分左右派的，这样，别有用心的政客就变成多余的了。他们当然不会善罢甘休的。他们就会想尽办法来制造派别。

对邓小平只搞经济改革不搞政治改革，以及当局政治改革滞后造成的贫富悬殊、官僚腐败等缺陷，正确的方法，应该是促进当局加快政治改革的步伐，在引进西方先进的经济制度的同时，应适时地引进西方的先进的政治民主制度，也就是在引进西方先进国家的发达的生产力的同时，引进他们的优秀的生产关系，这样才是真正的科学发展观。可是，毛的余党不甘心退出历史舞台。他们反对一切改革。尽管有缺陷的改革也比毛时代强千万倍，但是他们装作看不见，一味地否定改革，把改革中出现的问题归结为“背离毛路线”，并且不遗余力地为毛王朝唱颂歌、挽歌，把黑暗的毛时代描绘成完美的、人人平等、家家幸福的天堂。由于他们大力忽悠和当局的纵容，特别在60周年建政日游行时打出“毛泽东思想万岁”的文革式方阵，使一些被洗脑的人以为又要重新回到毛王朝时代了，这样，就出现了所谓的“毛左”派。老实说，我在文革初期也是个“毛左”，在毛的忽悠下，参加了红卫兵，只是因为武斗太恐怖了，我才躲回家里。后来看到毛利用完红卫兵就对红卫兵翻脸不认人，使我对毛的印象彻底否定了。我参加的组织被打成“旗匪”。我有三个同学被毛镇压了，年纪轻轻的就因为毛的出尔反尔而牺牲了。从此，我就改变了对毛的态度，由崇拜变为憎恶了：毛由慈眉善目的大救星，一下就变成吃人不吐骨头的妖魔了。所以，我相信，在人民内部有些人受蒙蔽而拥毛是暂时的，只要当局能公开毛的罪行，把毛长期搞独裁专政，大搞杀人越货，烧杀抢掠，消极抗日、积极内战，一心称帝，不顾人民死活，强行没收农民家产、毁灭民族工业，强迫人民大跃进，大搞人民公社，饿杀3700万人，为巩固王位又大搞文革害死1000万人等等历史事实公之于众，那些“毛左”在了解真相以后就会幡然醒悟的。如果在了解毛的反人民罪行的真相以后，仍然铁杆崇毛拥毛的，当然不能属于人民的范畴了。
    四问：“ 政客一：毛的余党”、“政客二：权贵阶层”、“政客三：法西斯派”这三派都不属于“人民”的范畴吧？那么，他们怎么分左右派呢？

答：这些人当然不属于人民的范畴：主张复辟倒退的毛的余党是“极左”派；反对政治改革的权贵阶层是“极右”派，主张暴力血腥的法西斯派分两部分，一部分是主张杀尽改革人士的“极左”派，另一部分是主张杀尽一切共党的“极右”派。

五问：“党外有党，党内有派，历来如此”这句话没错，这是说派别是客观存在的，这与毛泽东人为地划分阶级，大搞阶级斗争，挑动群众斗群众是两回事。
    答：“党外有党，党内有派，历来如此”这一句话要分开两种情况来讲：一种情况是民主制的情况下，党外有党，大家都是人民内部的兄弟党，党与党之间只有治国的具体方案不同，他们的治国理念大同小异，并没有根本的利害冲突，党内派别的差异就更小了。在非民主国家，情况就大不一样了。例如在中国，国共两党原来是合作的兄弟党，但是后来由于第三国际的挑拨离间，再加上毛的政治野心，兄弟党就变成了敌对党了。由于毛没有协作精神，只想独霸政坛，排斥西方的契约精神，信奉中国胜王败寇、一山不能藏二虎的信条，直要把国民党置之于死地而后快，对其他各个民主党派也变为摆设的花瓶。毛对自己党内的不同派别则视为异党，必欲除之才能爬至高位，爬至最高位后，更是时刻警惕异议者，稍有不同意见，立即打击之、清除之，绝不允许党内有派。在毛的统治下，党外无党，党内无派。所以说，只有在民主体制下，“党外有党，党内有派，历来如此”——政党和派别才是客观存在的。