《研究马克思》（44）——温故知新

作者：侯工

    土老冒：《资本论》写了一半，马氏掷笔去研究人类学。《资本论》是一个“半截子工程”，或曰“烂尾楼”，完全不能应用。一个半世纪之后，资本主义已经进入高度发达阶段，与《资本论》产生的条件大不相同。《资本论》已经失去现实意义，（不过）仍有他的历史价值。研究马学，必须精熟《资本论》，但不可迷陷其中。侯工以业余之身，尽可能多的研读了马恩著作，去芜取精，找到了能够解决现实问题的理论根据，难能可贵，足以令“专家”汗颜。

侯工回复：马克思写《资本论》的过程跨越的时间有30多年，在这段时间里，马克思目睹资本主义社会飞速发展的奇迹，由衷地惊叹人类的智慧，从中意识到自己对客观世界的认识太过滞后了，所以对自己的著作非常不满意:

一、表现在他对《共产党宣言》的《资本论》的态度上。对《共产党宣言》，马克思称之为“粪，污秽之书。”，对《资本论》，马克思仅仅出版了一卷就束之高阁了。

二、马克思反复声明，自己不是马克思主义者。

然而，一些别有用心的政客，却将马克思的理论奉为无产阶级革命的圣经，且冠以“马克思主义”美名，甚至自称“马克思主义者”，到处招摇撞骗，忽悠民众，搞无政府主义和反人类的暴力革命，如蒲鲁东、巴枯宁之流。马克思为了遏制这股逆流，于是发表声明，郑重宣布：“我只知道，我自己不是马克思主义者。”及时揭穿了那些政客的阴谋伎俩，使他们威信扫地。

但是，时隔30多年后，列宁故技重演，又将马克思的过时理论重新包装，贴上了“马克思主义”标签，在落后闭塞的俄国老调重弹，居然收到奇效，后来毛学习列宁，在中国仿效列宁的苏联，搞中国苏维埃，同样取得奇效。为什么蒲鲁东、巴枯宁以失败告终，而列宁毛泽东却“成功”了呢？

原因主要有下面几点：

1、马克思恩格斯都已作古，已经不能发出不能搞马克思主义的声明了。马克思学说被列斯毛当作一头死猪，进行随心所欲的宰割的篡改，干起挂羊头卖狗肉的勾当。马克思恩格斯在天之魂对他们的倒行逆施虽然气得七窍生烟也只能干瞪眼了。

2、时过境迁，马克思的声明已经过了几十年，已经换了一代人，能记住的也只有俄国的普列汉诺夫和中国的陈独秀，然而这两人是备受打击迫害的，根本没有讲话的机会。

3、马克思的理论是为工人阶级的，当时的俄国和中国是以农业为主的落后国家，列宁和毛泽东就将马克思理论篡改成：“为穷人解放”的理论，以此骗取了农民的信任，将“共产主义”运动搞成改朝换代的农民起义，其实质就是推翻资产阶级刚刚建立的俄国的联合政府和中国的民国政府，实现了封建帝王专制的复辟。

4、由于他们用了枪杆子笔杆子“两杆子”实施了对民众的人身控制的思想钳制，使广大民众无法接触坚持正宗马克思学说的由恩格斯创建的第二国际，甚至听信了他们对第二国际的造谣和污蔑，反而将他们这些马克思叛徒错当成马克思的信徒了。

5、列斯毛是人类历史上绝无仅有的阴险狡诈的毒辣无比的为达目的不择手段的反人类恶魔。

    ——他们的成功，是人类社会的一股逆流，但终究不会长久。

人类社会经历了的20世纪的1917～1991七十多年腥风血雨的共产主义运动时代，随着苏联的崩溃和东欧国家的改旗易帜，被列斯毛奴役几代的民众终于觉醒了。现在重温马克思恩格斯关于不能跳过社会阶段和禁止实践共产主义的忠告，还是具有深刻的现实意义的。

马克思的一生，伴随着资本主义的发展和成长，在他年青时，经历了资本主义初期的动荡和不安，当他看到工人为改善生活而举行起义，捣毁工厂砸烂机器，激发了体内的雄性荷尔蒙，突发改变世界的奇想，于是着手研究资本主义的主要元素——资本，想通过解剖资本来找到资本主义的病根。为此，他甚至不顾妻子儿女的生活，一个人躲进藏书丰富的伦敦图书馆，埋头写作《资本论》，图书馆为他提供鲜活的现实资料——英国的经济情况、政府的政策法令的分布和修正、工人与资本家之间的矛盾和妥协，每时每刻冲击着马克思的大脑，所以也反映到《资本论》里。当初，马克思以为剩余价值论是工人暴力革命的理论根据，于是将其写进了《共产党宣言》里，这样一种不成熟的思想，纯粹是空想共产主义乌托邦，却被列斯毛树为“共产主义”的经典著作，而无视《马克思恩格斯全集》60大卷。

马克思在后面的写作中，发现剩余价值论的名称不符合实际，又提出了利润说。其实，利润是相对于资本而言的，来源于多种生产要素，而不仅仅是来源于所谓的“剩余劳动”。在马克思晚年，资本主义发生了翻天复地的变化，马克思早期根据当时的乱象作出的资本主义将很快灭亡的预言破产了，工人的生活富裕了，股份制使资本分散了，劳资双方的矛盾缓和了，甚至无产阶级和资产阶级从势不两立走向合作共赢了，工人运动从暴力抗争走向和平合法的议会竞选了。这一切，使马克思彻底改观了，再也不好意思出版《资本论》了。马克思私底下对恩格斯说：“我自己都怀疑，《资本论》里说的能不能成为现实。”并且预见到英国能够和平长入社会主义。马克思对《资本论》由当初的踌躇满志到后来的心意阑珊，也表现在他对《资本论》手稿的态度上，在马克思逝世以后，他的手稿杂乱无章堆放在一起，恩格斯花了近10年时间，才整理出2、3卷，第4卷还是在恩格斯死后，由考茨基整理出版的，所以，你将其说成“烂尾楼”也名副其实。今天，我们完全没有必要去死扣《资本论》的陈词滥调和其中的繁杂的计算数据，而是应该明白它的来龙去脉，将它作为历史文献，抓住民主社会主义核心就行了。