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《研究马克思》(32)——个人所有制析疑

已有 812 次阅读2014-2-12 03:26 |系统分类:杂谈| 析疑 分享到微信

《研究马克思》(32)——个人所有制析疑

作者:侯工

    

 

    闵竹:我首先声明,对于博主拟文的动机,以及期望社会公平正义的愿望,我是非常赞成的。但是,可以负责任地说,在马克思原理之上,绝不可能构建一个公平正义的社会,马克思主义,也就是打砸抢主义罢了。因为马克思的基本原理错误,他又一个不可克服的致命理论缺陷,那就是不承认智慧是具有价值的,如此一来,所有的学说一定是垃圾。

    侯工回复:我并不是仅仅出于公平正义的愿望和动机。我其实是通过研究马克思的原著,发现马克思并不是教科书里描述的那个一成不变的僵化的样子,而是不断自我修正不断创新理论的人,马克思分成前后两部分,前部分强调消灭私有制,提倡暴力革命,后部分强调阶级合作,提倡和平合法的议会竞选。前部分归结为空想的暴力共产主义,后部分归结为现实的温和的民主社会主义。后部分经恩格斯建立的第二国际在欧洲取得辉煌成功。

 

    闵竹:如果国家和社会,全部个人,都是全社会的股东,我就想问,这在技术上是否可行?新出生、死亡、产品滞销,材料价格变动,特别情况的盈利,所造成的股权价值的变化,已经关于扩大再生产的决策,谁说了算?股权表决吗?那么在技术上,这个社会化生产是无法进行下去的。

    侯工回复:假如你处在秦始皇时代,你会想到很多技术问题是不能解决的,例如:人如何象鸟一样飞上天?耕地如何不用牛?坐车如何不用马?织布如何不用手?如果当时有人提出这些问题,你是不是也象今天对我提出的问题一样,认为是不可能的。这是因为你没有发展的眼光。

    

    闵竹:民主制度,就是保证私有制的情况下,充分展示人类的创造才能的同时,通过公共表决所衍生出的社会公共权力,决定如果对私有财产者征收二次分配的比例,从而保证社会整体的公平和正义。而博主创造出的个人所有者,也只能通过资本的衍生品股票持有的形式,完成社会财富和资源的法定程序下,市场规则的分配而成为股东。所有民主社会,本身就是所谓私有者和所谓个人所有制的复合体。

    侯工回复:民主制度也是在随着生产力的发展而不断发展和完善的。同理,私有制也不是一成不变的,而同样是随着生产力的发展而走向成熟的,私有制由开始时物资有剩余形成的私有财产,逐渐发展到有更多的物资可以养活奴隶的奴隶制,接着进入较丰富的封建制,然后发展到发达的资本主义的民主制,但是,民主制并不是社会的终结,它还会继续发展,当它发展成熟以后,将会进入个人所有制。当今的民主社会主义就是个人所有制的雏形。所以,个人所有制是比私有制更高级的阶段。

 

    闵竹:即便每个社会成员都是股东,是否有股权的差异?如果没有,也就是所以人持有相同的股权而进行的社会化大生产,那么社会成员就必然平均分配社会的全部剩余成果,然而,当全社会都是股东的时候,剩余成果从何处产生的?它们是如何计量的?因为每一个个体是全社会的股东,那么每一个经济实体的亏损和盈利,就是他个体的亏损和盈利,他为什么要去生产?

侯工回复:你提出这类问题,就相当于你在秦始皇时代提出飞机比空气重,怎么可能飞上天?如果用机器生产,它的动力来自哪里?因为你对人类的智慧缺乏了解。

    

    闵竹:所有所有问题,就回到一个伪命题上面,必须存在极端高尚的全体社会成员,要将劳动作为第一需要,每一个个体向机器一样去生产,因为他意识到,那是在为自己生产,从而完成自己的任何需求,因为社会成员的劳动的总和,一定可以满足其全部需求。

    侯工回复你以目前的生产力水平来考虑将来,必然是无解的。因为你认为将来的人还是象现在这样艰苦地从事劳动生产,其实现在已经有了无人工厂了,无人飞机已经在天上翱翔了,美国正在大力发展机器人代替工人,以便降低生产成本。将来不存在“为自己生产”、“社会成员的劳动的总和”之类问题。

 

    闵竹:如果每个社会成员的股权有差异,那么就意味着马泰效应的不断持续,于是社会的正义从何处产生?也就是说,如果股权的差异可以持续,那么阶级必然产生,这是个无法解决的问题,我们只要问一次,为什么人需要股权呢?好好想想这个问题。

    侯工回复:由于社会成员存在自然差异,所以股权也会存在自然差异,社会正义正是要承认自然差异的存在,就如同承认十个手指各有所长一样,如果用刀将十个手指削得一样长,难道是正义所为吗?

阶级的产生并不是因为差异的存在,而是因为有专制统治的存在,当民主制取代专制统治以后,阶级就会自然消亡。人需要股权,是个人所有制的分配形式的需要,股权的差异不会产生阶级,只会形成阶层。

 

    闵竹:如果每个社会成员的股权有差异,那么就意味着马泰效应的不断持续,于是社会的正义从何处产生?也就是说,如果股权的差异可以持续,那么阶级必然产生,这是个无法解决的问题,我们只要问一次,为什么人需要股权呢?好好想想这个问题。

    侯工回复:由于社会成员存在自然差异,所以股权也会存在自然差异,社会正义正是要承认自然差异的存在,就如同承认十个手指各有所长一样,如果用刀将十个手指削得一样长,难道是正义所为吗?

阶级的产生并不是因为差异的存在,而是因为有专制统治的存在,当民主制取代专制统治以后,阶级就会自然消亡。人需要股权,是个人所有制的分配形式的需要,股权的差异不会产生阶级,只会形成阶层。

    

    闵竹:如果我们不考虑人口众多,地域经济及自然气候条件差异巨大,我们如果进行国民的股份制,我就想问博主,股权是否一致?如果一致,那么社会是否公平正义?如果不一致,国民是根据什么原则来持有股权?

    侯工回复:我们现在处于民主启蒙时期,只有向北欧学习的份,还谈不上什么股权一致,更遑论什么公平正义?

 

    闵竹:股份制主要分配方式是按股分红,这里面已经包含了奖励设计,更新,销售,融资等活动中有特殊贡献的人员,当私有制发展成熟以后,已经不存在破产问题,各公司之间已经不存在恶性竞争,大家在契约精神下做到和平协调发展,否则,就不算成熟。--------------博主,我想问的是,如果这些决策出现错误,比如设计出现缺陷,在成熟的人,也可能出现这种设计不完美,而其他实体,就相对完美,怎么办?

    侯工回复:瓜熟自然蒂落,现在操什么心?

 

    闵竹:关于北欧所谓社会正义实践,我虽未到过北欧,但是我知道,这种体制有一个十分必要的前提,这是由逻辑推理产生的:1.人口比较少,民族比较单一,且国民教育和素质较高。2.产业的竞争很弱。3.每一种产品生产都有独立的需求与市场。4.由于人口很少,商品的需求是为特定目的而完成的。4.产品具有独立定价权,但能够通过高税赋而完成社会成员的公平要求。5.全社会生产的效率成边际效应递减。6.相对人口而言,占有较多的资源。

    侯工回复:你这种想法是不符合客观实际的想当然的典型。北欧地处寒冷地带,自然条件非常恶劣,过去,这里的人生活难以为继,常以海盗方式求得生存。国民教育比起中国几千年的文明简直落后得不堪设想。至于人口少、资源多,根本不是国家发达的必要条件,日本人口多,资源少,怎么能成为发达国家呢?你既然说产业竞争很弱,那么更不可能在世界上立足了。其它的诸如独立需求、独立定价、高税赋、边际效应递减等等,都不属于国家政治体制,所以不是北欧迅速发展成为发达国家的主因。北欧之所以成功,全在于国家政体的先进性:北欧践行的是民主社会主义体制,民主社会主义的特点是兼具效率与公平,民主社会主义揉合了资本主义的高效率和社会主义的高公平,走出一条中庸之道,在修正社会主义取消私有财产的低效率的同时,也修正了资本主义的贫富悬殊体现的不公平。在北欧取得辉煌成功以后,带动了西欧的英、德、法、意等国也相继进入民主社会主义,如今,澳大利亚、加拿大、美国等发达国家也紧随其后,形成浩浩荡荡的世界潮流,其势已不可挡。

 

 


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