成吉思汗与马克思的关系也很奇特。成吉思汗最早本能地提出并实践了某种意义的“全球化”，马克思最先科学地揭示了全球经济一体化的必然规律；蒙古民族在成吉思汗影响力下最先创造国际通用纸币，奠定了“资本产生的历史前提”，马克思对资本和劳动的关系“第一次作了科学的说明”。文化研究，就是要通过各种现象，看到各种事物的内在联系和本质规律。在现代社会，生产力和生产关系具有资本属性，因此，只要研究生产力和生产关系，就得研究资本。近年来，鄂尔多斯市东方路桥集团对此在研究和实践方面都卓有成效。他们首先提出“让无产者变为有产者”的企业核心理念，依据马克思劳动价值理论和剩余价值理论，又创造性地提出“人本重于资本”的分配理念，摆正“人本”与“资本”之间的关系，承认劳动力的资本属性和在价值创造过程中的决定性作用，积极探索“劳动力资本”、“劳动力股份”怎样在企业产权构成中得到体现的问题，为各级管理人员和员工、民工，设置“劳动力股份”或“要素股”，并与资金股一同参与分配。在理论研究方面，鄂尔多斯学研究会学者也提出新观点，认为只要把全世界无产者联合起来这种带有偏激情绪的狭隘意识，扩展为全世界劳动者联合起来这种具有科学内涵的博大思想，就能够从根本上创造性地发展马克思主义科学文化，并发表了《灵气活化<资本论>――试让人类智慧最高结晶体现巨大经济价值》、《资本的信息结构及其功能研究――开发马克思主义经济价值的最佳途径》（获内蒙古自治区第八届哲学社会科学优秀成果三等奖）等具有一定创新意义的文章。鄂尔多斯学研究会应该与东方路桥集团等会员单位加强联系，在资源整合与优势互补中，寻找一些实质性的合作项目，共同研究探讨一些具体课题，举办主题明确、能够持之以恒的文化论坛。毕竟，“资本和劳动的关系，是我们现代全部社会体系所依以旋转的轴心”，因此它必然成为全社会关注的焦点。

                                             二、智库建设

         各种文化论坛都有一个主题，而参加文化论坛的专家学者的智慧是多方面的。因此，在根据某个论坛主题积累和扩展某种文化资源的同时，能够全方位多渠道有效整合并充分发挥各种智力资源，是更应该注重的深层问题。在鄂尔多斯，很多企业和政府部门向鄂尔多斯学研究会咨询文化建设情况，并愿意合作举办文化论坛，主要是因为我们与市内外各方面的专家学者保持着广泛联系，可以整合各种智力资源。我们应该重视和珍惜这种优势，在举办各种文化论坛的同时，有效整合各种智力资源，拓宽视野，抓住本质，着眼未来，顺应规律，自觉主动科学地致力于鄂尔多斯智库建设。

         可以说，全国各地方学也向两个方向发展：一个是学术研究，举办文化论坛，它的指向是学科建设；另一个是在学术研究的基础上，致力于智库建设，它的指向是决策研究或实现服务。鄂尔多斯学研究会成立8年来，努力把学术研究和实际工作这两个各自运转的小圈子变成一个大循环，在此基础上致力于智库建设。智库是一种有兴趣的人才组合，是一个开放的知识系统。专家在沟通社会与政府之间存在着自己的优势：他们比日理万机的政府更接近学问，比象牙塔里冥思苦想的学者又更接近政府。这种对知识和权力的“天然亲近”，决定了成为将知识化为执行力的重要推动者。所开展研究的目的不仅在于探讨自然与社会发展的规律，更重要的是将之转化成可操作的政府或企业决策。鄂尔多斯学研究会成员，主要由离退休老干部、知名专家学者、企业集团总裁等组成，是智库建设的探索者和实践者。我们一直大力提倡有见地、有思考、有创意的学术风格，并运用多学科相结合、多视角相透析、多层面相穿插的系统综合研究方法。在当今信息化世界，我们可以应用虚拟运作的文化理念，用具体可操作的研究课题或合作开发项目等，来促成环境优势和凝聚合力，弱化传统意义上的组织结构，突破有形的、自然的组织界限，为“在生产者自由平等的联合体的基础上，按新的方式来组织生产”，并为把“对人的统治将由对物的管理和对生产过程的领导所代替”创造条件；可以通过传播、重组、调控、创新和共享各种信息资源，使得并不一定附属于某个企业或组织的高级智力劳动者，能够在更大的社会空间，灵活、便捷、自由、平等地为企业或组织的科学文化的生产和再生产，出谋划策，提供高级智力服务。在虚拟运作中，全方位多层次地充分利用组织内部和外部各种可利用的文化智慧，适应了当今社会经济文化运作全球化、知识生产高速化以及产品技术分散化的特点。

         全国地方学联席会是由鄂尔多斯学研究会提出创议成立的，并由鄂尔多斯学研究会担任首届轮值主席方，现在由北京学研究所担任轮值主席方。我们的智库建设，应该与全国地方学联席会加强联系，也要与其他具有社会影响力的专业智库寻求某种灵活的合作方式。例如北京三略观察国际管理顾问有限公司，集结了一批海内外一流专家学者，主要针对国内外经济、文化以及企业的经济管理、人力资源等进行跨学科的分析、研究，对国家政策和社会经济发展等问题进行深层次、实用性、全方位、高水准的研究，为政府和企业提供一流的决策报告和咨询建议。“三略观察”对鄂尔多斯学研究会的智库建设也很关注，在他们所办的中国智库网“智库研究”、“精彩推荐”、“专栏作家”、“观察与评论”等栏目，刊载了发表于鄂尔多斯学研究会有关报刊的《对智库建设的思考》、《对成吉思汗文化论坛的思考》、《求同化异论主义》等文章。他们“期待着通过网站与您架起合作的桥梁，共创双赢”！我们也希望找到某种与他们合作的方式，希望在中国智库网推荐的北京大学中国经济研究中心、中国国情研究会、三略观察等“中国区著名智库机构”中，再加上鄂尔多斯学研究会。相对而言，他们是宏观研究，拥有高级智力资源，而我们的研究和服务，则直接面对现实需求，可以更具体、更深入、更集中，从而也更容易见到实效。智库建设的互补性很强。

                  三、用文化智慧推动和引领经济社会全面发展

         我们举办文化论坛，致力于智库建设，就是为了用全球化的文化智慧，来推动和引领鄂尔多斯经济社会全面协调和谐发展。我们认为，人类社会发展的唯一的内在本质规律决定了，21世纪人类社会最大的变革，将是共同从盲目资本主义向科学社会主义平稳和谐转型。我们的一切都应该顺应这种社会变革。对此，在《鄂尔多斯学研究》2010年第2期发表的《求同化异论主义》一文作了积极探索，引起一定的社会关注，很多网络媒体刊载，特别是收到入选中共中央党校《科学社会主义》杂志社编纂的、将由中央文献出版社出版发行的大型文献丛书《科学发展在中国》的确认函。文章认为，根据劳动资料这个人类劳动力发展的“测量器”和劳动借以进行的社会关系的“指示器”来衡量，农业经济基础上是封建社会，工业经济基础上是盲目资本主义，而只有文化经济基础上才能实现科学社会主义。在注重物质利益的盲目资本主义，发展以经济建设为中心，人是为生产服务的，生产和分配都以经济利益来调节，分配以个人劳动的交换价值为主；而在以人为本的科学社会主义，人是主体，资本是工具，生产和分配都是为了促进人的全面发展，分配以社会劳动的使用价值为主，社会采取以经济建设为基础、以人的全面发展为中心的发展战略。人类能够进入文化经济时代，是因为科学文化不仅能够成为第一生产力，而且能够成为社会财富和社会资本主体；人类能够共享文化财富和文化资本，是因为文化所转化和体现的“绵绵若存，用之不勤”的自然规律及其能量，原本就人类可共享。

         对于我们要实现跨越式发展来说，最根本的就是促进生产方式的转变，促进工业经济向文化经济转型，使文化智慧变成最重要的财富和资本。在鄂尔多斯“创新强市”战略中，能够“创新”的文化智慧，是富民强市的核心动力，也是推动城乡统筹、结构转型、集约发展的全过程的核心动力。创新是指引入一种新的生产要素和生产条件的“新结合”，形成一种新的生产体系。生产投入可分为“创意”和“事物”两种基本类型，经济的跨越式发展源于创意即新配方的产生、发现和采纳，即通过培育社会“公共大脑”的“创意”，来促进社会公共资源的“事物”由低价值组合向高价值组合转型，从而实现包括社会资本的集中和自然资源的节约在内的集约发展。在资本、资源和劳动“经济三位一体”中，鄂尔多斯“不差钱”，不差资源，差的是劳动者的高素质，最欠缺的是高效使用社会资本和促进自然资源由低价值组合向高价值组合转型的文化智慧。换句话说，如果我们具有了创新的文化智慧，就能够使鄂尔多斯富有的社会资本和自然资源发挥更大的作用。由此可见，我们最大的现实需求，是以“创意”为核心的文化智慧。创意的产生，需要知识的积累，更需要灵感的激发。科技部原部长徐冠华说：“我们要使那些有独立思考、独创精神的小人物和青年人才进入我们的视野。几万元、十几万元的支持经费，有可能使他们步入科学殿堂，孕育出伟大的科学家；一两个尖子人才的水平，往往就决定了一个研究集体在国际科学文化创新领域中的位置。”正是从这种回报率和回报方式，我们看到了人才培养和生产创意的价值所在。对于鄂尔多斯实施“创新强市”战略来说，几百万、几千万、几个亿智库建设及“创意”生产的公共财政投入，就有可能从根本上改变一个地区的经济增长方式，有可能大大加快从农业经济和工业经济向知识经济和文化经济的历史性大跨越式发展。我们的文化论坛和智库建设，都要意识到这一点，从而用文化智慧来推动和引领经济社会全面协调和谐发展。

          提交“地方学与鄂尔多斯发展”研讨会论文