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源于长生天力量的智慧与鸿运
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源于长生天力量的智慧与鸿运
——翻译民歌《鄂尔多斯蒙古人》感悟
包海山
一、民歌特点
在《鄂尔多斯民歌精粹》中，《鄂尔多斯蒙古人》有十几段歌词，我翻译了两段：
冉冉升起，阳光多明媚。鄂尔多斯人，勤劳又智慧。
光芒万丈，天空多晴朗。我们蒙古人，鸿运有气场。
民歌《鄂尔多斯蒙古人》的主要特点是天人合一。每段歌词，前两句唱天，即太阳升起、光芒万丈等；后两句唱人，即人的智慧、鸿运等。天人合一的共通点、结合点是“tungalag”（通嘎拉格），即天上的太阳，世上的人，都“tungalag”（通嘎拉格）。
据《蒙汉词典》，“tungalag”，有清澈、明亮、透明、晴朗、健朗、响亮、清脆等含义。因为有如此丰富的含义，所以天、人都可以“通嘎拉格”。
在《鄂尔多斯蒙古人》中，特别彰显了人的智慧与鸿运的“通嘎拉格”。“uha”（乌哈），有智慧、理性、学科、办法、用意、门道等含义，例如“哲学”是“gong,uha”（功乌哈），即深邃智慧；“hei，mur”（黑慕日），有运气、幸运以及带有宗教色彩的天马等含义。
鄂尔多斯人有智慧，有鸿运，而智慧与鸿运的融合能够形成气场。气场是对人散发的隐形能量的描述，它反映的是人们发现、认识、应用自然规律和自然能量的现象。人们越顺应自然法则，气场就越大。人本身作为自然界的产物，人作为大宇宙中的小宇宙，人与天地合一中形成气场，人的自身自然与外部自然共同发挥自然能量。
二、文化背景
鄂尔多斯蒙古人与蒙古族鄂尔多斯人的含义不同。
一般来说，鄂尔多斯蒙古人，是指生活在鄂尔多斯这个地方或城市的蒙古人；蒙古族鄂尔多斯人，是指蒙古族鄂尔多斯部落的人们。
作为地理区域，有按照行政区域划分的鄂尔多斯，位于内蒙古自治区西南部，西、北、东三面黄河环绕即“黄河几字湾”以南，南面以长城为界，面积8.7万平方公里；也有按照自然环境划分即地质构造名称，最著名的是鄂尔多斯盆地，北起阴山，南抵秦岭，西至贺兰山，东达吕梁山，是中国第二大沉积盆地，总面积37万平方公里。
作为城市概念，鄂尔多斯是古代都城，即曾经的众多宫殿鄂尔多斯，是成吉思汗在蒙古高原创建的大蒙古帝国都城；鄂尔多斯也是现代名城，即2001年国务院批准撤伊克昭盟，设立地级鄂尔多斯市。古代都城鄂尔多斯与现代名城鄂尔多斯所在地理区域不同，前者在蒙古高原，后者在黄河以南的鄂尔多斯草原。
现在我们所说的鄂尔多斯文化，是地方文化、民族文化、城市文化的融合体，“鄂尔多斯蒙古人”，是鄂尔多斯这个地方、这座城市的蒙古人。
鄂尔多斯市是以蒙古族为主体、汉族占多数的少数民族地区。在蒙古族文化中，无论是成吉思汗创建的众多宫殿的都城鄂尔多斯，还是成吉思汗去世之后守护和祭祀他的英灵的忠诚部落鄂尔多斯，都是围绕着成吉思汗形成和发展的，因此可以说，蒙古族鄂尔多斯文化的精髓是成吉思汗文化。
成吉思汗能够成为“一代天骄”、“千年风云第一人”，最根本的一点就是发挥了他所敬仰和遵循的长生天的力量。
那么，什么是长生天的力量？鄂尔多斯学研究者阿云嘎先生曾经在《读<成吉思汗箴言选辑>后所想到的》中认为：“何为长生天的力量？我们可以理解为自然规律或者历史的必然性”。
历史发展的必然规律，是不受地域局限、不以人的意志为转移的客观存在。恩格斯指出：“历史进程是受内在的一般规律支配的”；“在表现上偶然性在起作用的地方，这种偶然性始终是受内部的隐蔽着的规律支配的，而问题只是在于发现这些规律”。鄂尔多斯人传承和发展成吉思汗文化，最根本的一点就是认识和应用长生天的力量即历史发展的必然规律的力量。客观规律“在本质上是同一的”，“人和自然都服从同样的规律”。鄂尔多斯人敬仰长生天、遵循自然规律，从而形成了鄂尔多斯人的智慧与鸿运，也由此创造和传唱天人合一、天人共同“通嘎拉格”的民歌《鄂尔多斯蒙古人》。
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