切换至摄影模板
博文
全球地方学融合发展
热度 1 ||
全球地方学融合发展
包海山
古人有“天圆地方，道在中央”的宇宙观和自然生态理念。
在同一片蓝天下，在地球自然村这个地方，全球地方学是人类探索和遵循天地人共同道法自然的学科知识体系。
地方学的融合发展，包括跨学科、跨地域、跨行业、跨领域的融合发展，最终形成一个有机整体。
就像每个地方都是地球自然村的一个组成部分一样，各地地方学也是全球地方学的一个组成部分。各地方学研究，一方面是立足当地，深入细化特色研究；另一方面是放眼全球，找到普遍规律，把当地的地方学作为一个联结点，与全球地方学网络连接起来。
（一）连接各地方学网格，构建全球地方学网络
全球地方学学科知识体系是一个大网络，而伦敦学、巴黎学、首尔学、东京学、北京学等都是其中的一个网格。根据地理区域划分的大小不同，各地方学网格大小也不同，例如广州学、香港学、澳门学，岭南学、中原学、东北学，中国地方学、日本地方学、韩国地方学以及亚洲地方学等，都是根据地理区域划分的地方学。
系统性地方学研究，就是在全球地方学大网络中进行宏观整体研究，在地方特色小网格里进行微观细化研究，在各个网线和结点进行对比和平行研究，使这种网络、网格、网线、结点形成一个有机整体，从而促进全球地方学学科知识体系融合发展。
很多地方学研究者都非常重视“在地感”与“全球化”的辩证统一，把当地的地方学与全球地方学结合起来，促进地方学融合发展。
上海学研究者认为，上海学是古今贯通的，学科贯通的。只有打破学科壁垒，走出碎片化的迷障，从大的视野、大的问题意识着手，才能拥有大的格局，从而超越“地方性知识”。上海不仅是上海人的上海，它更是中国人的上海，是全球化过程中的上海，它属于整个中国，属于整个世界。上海研究要真正成为显学，需要一大批出类拔萃的老中青相结合的研究者，需要形成研究人才荟集的高地。不仅要培养、造就上海本地的研究人才 ,还要支持和奖助外地、外国的青年研究人才。
闽南学研究者认为，地方学研究有一个危险，就是只顾了自己脚下这一方土地的研究，忘记了抬起头来看看周围，看看全中国，看看全世界。我们必须在中国学的视野下，在对世界地方学研究的了解观照的前提下，来开展地方学研究、区域文化学研究。虽然天南地北，但是地方学之间一定是有相同规律的，地方学学科的构建一定是可以而且必须协同创新、融合发展。
温州学研究者认为，温州学是通过研究温州这一地球的一角、中国的一区域，研究这里的人、经济、文化如何越来越“全球化”，研究“世界中的温州人”以及“走向世界的温州公民”，进一步增强温州人的全球意识和世界眼光，变“区域人”为“世界人”。
澳门学研究者认为：建设澳门学学科的目的在于构建知识体系和解释体系、提炼出澳门本土知识体系的全球意义。未来的世界，无论全球化的进程如何波折和国际形势如何诡异，“地球村”的观念已经深入民心，也必然是共存、共建、共担、共享的世界。澳门学在其发展过程中，已经有了这种意识、觉悟和责任、担当，而这种意识、觉悟和责任、担当亦将贯穿于澳门本土知识体系的构建和澳门发展道路的探索及其践行之中。
总之，道法自然的地方学是一个有机整体，探索和遵循在本质上是同一的客观规律的地方学研究者，必将通过交流合作、协同创新，促进全球地方学学科知识体系的融合发展。如果把全球地方学比作一个参天大树，那么它的融合发展，就是各地方学共同探寻本原，合力培育主干，枝叶彼此相连；如果把全球地方学比作一架大飞机，那么它的融合发展，就是各地方学构建好零部件并且组合起来一同飞行。
（二）促进学术联盟建设，合作开展课题研究
地方学的构建与应用是系统工程。地方学的融合发展，包括科学领域的融合发展，也包括科学与产业的融合发展。就目前地方学发展阶段而言，现在主要探讨在学科建设方面促进学术联盟建设以及合作开展课题研究。
1.学术联盟建设
在地方学研究领域，鄂尔多斯学及其研究会率先推动了学术联盟建设。
2005年，在鄂尔多斯学研究会的倡议下，温州学、泉州学、潮州学、扬州学、徽学等地方学研究机构共同发起创立了中国地方学研究联席会，由鄂尔多斯学研究会担任第一届执行主席单位，推动了中国地方学研究的交流合作。2008年至今，由北京学研究所担任第二届执行主席单位，会员单位增加到30多家。2018年，北京学研究所作为中国地方学研究联席会执行主席单位，与韩国首尔学和日本富士学等地方学研究机构合作，共同推进亚洲地方学学术联盟建设；在不久的将来，亚洲地方学学术联盟将推动全球地方学融合发展，这是地方学融合发展的必然规律所决定的。
十几年来，中国地方学研究联席会与会员单位合作，举办“中国地方学建设与发展研讨会”“走向世界的地方学研究学术研讨会”“城市的变迁——2015年中国地方学学术研讨会”等，编辑出版中国地方学研究成果系列《地方学研究》辑刊等，发挥着联系、联络、联合、联谊的职能，正在将地方学研究工作逐步引向深入和走向世界。
特别是近几年，北京学研究所作为中国地方学联席会执行主席单位，在团结各会员单位加强地方学基础理论探索，加强与港澳台地方文化研究部门的合作，进一步提升地方学研究的国际化水平，为中国地方学的发展作出了贡献。例如举办“海峡两岸地方学与地方文化学术研讨会”“中日韩地方学研究理论与实践学术研讨会”“第三届京台学者共研会·京台地方学分论坛”等，编辑出版了学术研讨会论文集，逐渐在亚洲地方学研究领域成为“带头人”。2019年，北京学研究基地与韩国首尔学和日本富士学等地方学研究机构合作，共同在北京成功举办“首届亚洲地方学与地方文化国际学术研讨会”，收到来自韩国、日本、马来西亚、蒙古、加拿大、中国大陆和台湾学者提交论文70篇，中国社会科学网、北京市人民政府网“国际范儿”栏目等媒体作了报道。
学术交流增进共识，联盟建设形成合力。如日本富士学会理事长、日本大学文理学部教授佐野充，在北京学研究所成立20周年纪念会上的致辞中所言：“目前，我们正在以代表中国地方学研究最高水准的北京学研究所为带头人，和韩国首尔市立大学首尔学研究所一起，中、韩、日三方共同努力推进东亚地方学的研究。三方也应该更进一步地将地方学发展成为对全亚洲地区振兴和地方创生有所帮助的学科领域”。
2.合作研究课题
目前在中日韩三国，地方学研究方兴未艾。
中国有很多地方学，例如北京学、天津学、上海学、重庆学、晋学、桂学、内蒙古学、广州学、杭州学、南京学、武汉学、成都学、台湾学、香港学、澳门学以及岭南学、中原学、东北学、西域学等等，并且创建了中国地方学研究联席会。
韩国地方学研究也很普遍，16个一级行政区都有地方学，如首尔学、仁川学、江源学等；二级行政区地方政府也根据“地方文化振兴法”支援成立各市、郡、区“地方文化院”，主要以各地方大学为中心运行。各地方政府和民间地方学研究的合作关系也逐渐在制度化中形成。一些地方大学将该地区的地方学指定为大学的必修课。
地方学在日本也被广泛关注和认可，而且注重从人类的视野与跨学科综合研究的角度研究地方学。如佐野充所言：在当今世界，地方学作为以一个区域所有领域为研究对象，在综合研究中寻找更好解决问题办法的一门学问被广泛认可。我们富士学会所探求的富士学，是以富士山及其周边地区为主要研究对象，从人类的视野与跨学科综合研究的角度，解释明白日本文化本来的模样，摸索日本未来图景的学问。
中日韩有关地方学研究机构，通过举办学术研讨会以及学术联盟建设，促进亚洲地方学研究的进一步深入交流合作，开始对同一主题的多角度、全方位、深层次的思考。
2018年，在北京学研究所成立20周年纪念会上，韩国地方学研究者李奎泰教授在致辞中认为：中国地方学的研究活动方面，北京学研究基地联合中国各地的地方学研究单位，形成了中国地方学研究全国化的趋势，促进交流合作，使中国地方学成为一个成功的学术领域。希望以此作为一个国际化的平台，构建中国的地方学研究界与韩国、日本地方学的合作网络，持续把中国的地方学研究的合作领域扩大为世界化。韩日地方学界各自国内学术联网，若由北京学研究所的中介与中国地方学研究界建立合作研究活动网络的话，我们大家期待的各个地方学的国际化的研究网络将会成功展现出来，一定会成为世界性的一流学科。
正是在这种深入交流中，各国学者开始合作开展具体的课题研究。例如，中国学者也认同韩国学者提出的地方学可以成为世界一流学科以及国际化研究网络的观点。于是，北京学、首尔学、鄂尔多斯学研究者合作开展了《创建世界一流学科，促进全球交流合作》课题研究，将用中韩两种文字完成。还有，日本学者提出的“人类的视野”含义是什么？日本文化本来的模样，只有从人类的视野与跨学科综合研究的角度才能解释清楚。那么中国、韩国乃至亚洲和全世界各地文化本来的模样，是不是也只有从人类的视野与跨学科综合研究的角度才能解释清楚。在未来图景中，中日韩乃至亚洲和全世界将会形成什么关系？人类利益和命运共同体是怎样构建的？这些都是亚洲地方学在协同创新、融合发展中，值得共同深入研究探讨的全局性重大社会问题。
免责声明：本文中使用的图片均由博主自行发布，与本网无关，如有侵权，请联系博主进行删除。
